Tùy trứ mạn diệu đích âm nhạc, thương tràng lí diện nhất tổ tổ tuấn võng hồng nam mỹ nữ khoản khoản nhi lai. Tiểu hồng nhất biên hân thưởng trứ, nhất biên nhận chân địa bỉ giác trứ các chủng khoản thức, vưu kỳ thị lâm lang mãn mục đích nữ trang, tưởng tượng trứ xuyên tại tự kỷ thân thượng hội chẩm dạng? Bất quá, tiểu hồng đích mục quang dã thời bất thời địa bị nam mô môn sở hấp dẫn,
“Thiên na, na bất thị na cá na cá mạ?” Tiểu hồng tâm lí đốn thời dũng hiện xuất nhất chủng mạc danh đích tình cảm, chân thị hảo tiêu sái hảo phiêu dật a! “Ngã yếu thị dã năng thượng khứ tẩu tẩu cai hữu đa hảo a!” Nguyên bổn chỉ tưởng lai tuyển cấu nhất lưỡng sáo y phục đích tiêu hồng cánh giá ma sỏa sỏa địa tưởng trứ ······
“Nhĩ hảo!” Cương tài na cá nam mô cánh triều tha tẩu lai liễu.
“Thiên na! Nhĩ thị tại cân ngã thuyết thoại mạ?” Tiểu hồng hữu ta kích động địa ứng đáp trứ.
“Nhĩ khán đắc giá ma nhận chân, hữu thập ma cảm tưởng mạ?”
“Ngã môn đan vị yếu cảo thập ma hối diễn, ngã thị tưởng lai mãi điểm y phục đích.”
“Nga, yếu xuất khứ diễn xuất a, tiểu tỷ khán trứ tựu tượng thị năng ca thiện vũ đích nhân, nhĩ cương tài khán liễu ngã môn đích phẩm bài hệ liệt, cảm
Giác chẩm ma dạng a?”
“Khoản thức thái đa, đô thiêu hoa nhãn liễu, dã bất tri chất địa chẩm ma dạng?”
“Nga, chất địa một đắc thuyết, giá cá phục trang điếm điếm dụng liêu thượng nhất hướng ngận khảo cứu, thả tinh ích cầu tinh, bất man nhĩ thuyết, xuyên tại thân thượng bất cận hữu tế nị nhuận phu đích chất cảm, hoàn hữu nhất chủng xúc phát tâm ngữ đích nhạc cảm. Y phục xuyên tại thân thượng cảm giác thư phục, tha bất đãn một hữu áp ức cảm · thúc phược cảm, nhi thả hoàn hội bả nhĩ đích nội hàm · nhĩ đích khí chất cấp dẫn lĩnh xuất lai, thích phóng xuất lai. Nhi thả, tha môn đích chế bản dã phi thường đích tinh tế, hữu trứ hoàn chỉnh đích nhân thể thể hình sổ cư khố, dã tựu thị thuyết, tòng thiết kế đáo tài tiễn đô thị phi thường đích xảo diệu hòa linh hoạt, hữu ta tế vi xử tựu dụng thủ công lai tinh tâm phùng chế. Sở dĩ, bất quản thị na chủng thân tài đích nhân, tổng năng tại điếm trung trảo đáo tự kỷ thiếp thân đích y phục, đẳng vu cấp mỗi cá nhân đô định tố liễu. Dĩ tiểu tỷ đích thân tài hòa khí chất, ứng cai thị ngận hảo thiêu đích, tựu khán nhĩ tự kỷ đích phẩm vị liễu.”
“Giá dạng a.”
“Tha đích tính giới bỉ cao, đãn mại đích hoàn thị tương đối tiện nghi đích. Ngã môn dã bất thị quản mại đích, chỉ thị tổ chức ngã môn tại giá lí tập trung triển kỳ nhất hạ giá cá phẩm bài, giá cá phẩm bài chân đích thị đĩnh hảo đích, dẫn lĩnh âu mỹ triều lưu, hữu trứ phong phú đích âm nhạc văn hóa nội hàm, tha môn đích khẩu hào tựu thị ‘ bất dữ liệt đẳng hóa vi ngũ ’, a a. Nhĩ khả dĩ đáo đào bảo võng thượng khứ khán khán. Đáo thời hầu, như quả nhu yếu ngã cấp nhĩ tố cá tham mưu, khả dĩ liên hệ ngã, giá thị ngã đích điện thoại.”
“Nga, tạ tạ! Chân đích khả dĩ liên hệ nhĩ mạ?”
“Đương nhiên liễu, ngã hựu bất thị thập ma đại nhân vật, a a”
“A a”
“Thiên na, na bất thị na cá na cá mạ?” Tiểu hồng tâm lí đốn thời dũng hiện xuất nhất chủng mạc danh đích tình cảm, chân thị hảo tiêu sái hảo phiêu dật a! “Ngã yếu thị dã năng thượng khứ tẩu tẩu cai hữu đa hảo a!” Nguyên bổn chỉ tưởng lai tuyển cấu nhất lưỡng sáo y phục đích tiêu hồng cánh giá ma sỏa sỏa địa tưởng trứ ······
“Nhĩ hảo!” Cương tài na cá nam mô cánh triều tha tẩu lai liễu.
“Thiên na! Nhĩ thị tại cân ngã thuyết thoại mạ?” Tiểu hồng hữu ta kích động địa ứng đáp trứ.
“Nhĩ khán đắc giá ma nhận chân, hữu thập ma cảm tưởng mạ?”
“Ngã môn đan vị yếu cảo thập ma hối diễn, ngã thị tưởng lai mãi điểm y phục đích.”
“Nga, yếu xuất khứ diễn xuất a, tiểu tỷ khán trứ tựu tượng thị năng ca thiện vũ đích nhân, nhĩ cương tài khán liễu ngã môn đích phẩm bài hệ liệt, cảm
Giác chẩm ma dạng a?”
“Khoản thức thái đa, đô thiêu hoa nhãn liễu, dã bất tri chất địa chẩm ma dạng?”
“Nga, chất địa một đắc thuyết, giá cá phục trang điếm điếm dụng liêu thượng nhất hướng ngận khảo cứu, thả tinh ích cầu tinh, bất man nhĩ thuyết, xuyên tại thân thượng bất cận hữu tế nị nhuận phu đích chất cảm, hoàn hữu nhất chủng xúc phát tâm ngữ đích nhạc cảm. Y phục xuyên tại thân thượng cảm giác thư phục, tha bất đãn một hữu áp ức cảm · thúc phược cảm, nhi thả hoàn hội bả nhĩ đích nội hàm · nhĩ đích khí chất cấp dẫn lĩnh xuất lai, thích phóng xuất lai. Nhi thả, tha môn đích chế bản dã phi thường đích tinh tế, hữu trứ hoàn chỉnh đích nhân thể thể hình sổ cư khố, dã tựu thị thuyết, tòng thiết kế đáo tài tiễn đô thị phi thường đích xảo diệu hòa linh hoạt, hữu ta tế vi xử tựu dụng thủ công lai tinh tâm phùng chế. Sở dĩ, bất quản thị na chủng thân tài đích nhân, tổng năng tại điếm trung trảo đáo tự kỷ thiếp thân đích y phục, đẳng vu cấp mỗi cá nhân đô định tố liễu. Dĩ tiểu tỷ đích thân tài hòa khí chất, ứng cai thị ngận hảo thiêu đích, tựu khán nhĩ tự kỷ đích phẩm vị liễu.”
“Giá dạng a.”
“Tha đích tính giới bỉ cao, đãn mại đích hoàn thị tương đối tiện nghi đích. Ngã môn dã bất thị quản mại đích, chỉ thị tổ chức ngã môn tại giá lí tập trung triển kỳ nhất hạ giá cá phẩm bài, giá cá phẩm bài chân đích thị đĩnh hảo đích, dẫn lĩnh âu mỹ triều lưu, hữu trứ phong phú đích âm nhạc văn hóa nội hàm, tha môn đích khẩu hào tựu thị ‘ bất dữ liệt đẳng hóa vi ngũ ’, a a. Nhĩ khả dĩ đáo đào bảo võng thượng khứ khán khán. Đáo thời hầu, như quả nhu yếu ngã cấp nhĩ tố cá tham mưu, khả dĩ liên hệ ngã, giá thị ngã đích điện thoại.”
“Nga, tạ tạ! Chân đích khả dĩ liên hệ nhĩ mạ?”
“Đương nhiên liễu, ngã hựu bất thị thập ma đại nhân vật, a a”
“A a”
