Tác vi nhất cá tân thủ nhất cá lão yên thương nhập khanh mãi liễu nhất đôi tị yên nhân vi trường kỳ trừu đấu hữu nhất điểm vị đạo đích biện thức độ sở dĩ phát điểm bình trắc đại lão môn khả dĩ bất dụng khán ~ tân thủ khán khán tác vi tham khảo ~ bất nhất định thuyết đích chuẩn xác tất cánh bách nhân bách vị ~( trì tục canh tân ~ đẳng đáo tân hóa )
Tiểu ngư vi bình trắc canh cải băng thuần yên ps: ( giá khả năng thị ngã đảo sổ đệ nhị kỳ liễu mãi đích hóa cơ bổn đô đáo liễu hoàn hữu kỉ khoản anh thức tiểu ni mạo đích hoàn một thí như quả chi trì thỉnh đỉnh nhất đỉnh nhượng tân nhân hữu cá tham khảo )
Giá ta đô thị nhập tị sơ thể nghiệm thích hợp một hấp quá đích nhân khán khán bất thích hợp lão tị yên khách ~
Phổ thế băng xuyên: Nhất bàn bạc hà thuyết thị thiêm gia liễu ca luân bỉ á đích tinh du hữu đạm đạm đích yên thảo vị đạo ngã sơ văn hữu cổ tử na cá ô ba đích xú vị... Bất quá hảo đa đại lão đô thuyết giá cá việt trừu việt hảo trừu chuẩn bị đa thường thí phổ thế thường quy khỏa lạp càn thấp chính hảo lưu hương đoản
Phổ thế kim sư: Cân miêu thuật đích nhất mao nhất dạng hấp đích mãn đầu đại hãn thụ bất liễu... Nhất cổ tử cam thảo phiến đích vị nhi.. Hấp quá giá ma đa cá nhân nhận vi tối nan văn đích nhất khoản bất tưởng bình giới liễu trực tiếp nhưng liễu
Thượng hải điếm đặc cung song thược thi: Nùng úc yên thảo vị đạo nhập tị tân lạt vô bỉ tân lạt quá hậu tựu thị khảo yên yên thảo vị đạo ngận đan nhất ngận thuần vị đạo hoàn bất thác đích lão yên thương đại ca môn khả dĩ thí thí đĩnh hảo khỏa lạp thô thấp nhuận lưu hương trường
Phổ thế nhị trọng phát diếu: Cương nhập tị thị thanh tân đích thủy quả vị đạo nhiên hậu tài thị tân lạt đích cảm giác giá điểm ngận hữu thú a tân lạt quá hậu thị tiêu đường thủy quả lược đái điểm phát diếu tửu hương đích vị đạo nhiên hậu bạn trứ nhất điểm điểm đích tân lạt cảm giác giá cá tân lạt đích cảm giác nhất trực trì tục đáo lưu hương kết thúc ngận hảo văn đích nhất khoản khỏa lạp giác thô thấp nhuận độ trung đẳng lưu hương nhất bàn giá khoản tài thị tính giới bỉ đích khả tố khẩu lương khoản đích nhị trọng cáp cáp
Phổ thế thủy quả tạc đạn: Nhập tị thị khinh vi tân lạt đích cảm giác tân lạt quá hậu thị thanh tân đạm nhã đích thủy quả vị đạo ngận thanh đạm đích nhất khoản tị yên khỏa lạp ngận thô thấp độ trung đẳng một xá lưu hương cá nhân cảm giác một hữu nhị trọng phát diếu thư phục
A nhĩ tân na ba lan bản: Tục xưng 2B na nhập tị nùng úc đãn bất băng não nhân đích bạc hà lương lương độ hàng hạ lai dĩ hậu thị tương quả quả tương đích hương khí ngận nùng úc ngận hương điềm quả vị thập túc bạn trứ băng lương đích bạc hà cảm giác tượng hát liễu nhất bôi băng trấn mãn đường đích tương quả quả trấp tương quả hương khí chi hậu hữu điểm hoa hương hoa mật đích vị đạo hoàn bạn trứ nhất điểm điểm đích hương thủy vị đạo hảo văn! Hạ quý thần khí khỏa lạp đức quốc thường quy khỏa lạp nhất điểm điểm thấp nhuận độ lưu hương ngận cửu ( bạc hà lưu tàn thời gian canh cửu )
Uy nhĩ tốn hạnh: Nhập tị vi lạt anh quốc yên đặc hữu đích hương thủy hương hỗn hợp trứ điểm nê thổ khí tức ( giá cá vị đạo tịnh bất nan văn ) tân lạt cảm tiêu thất hậu biến xuất hiện liễu hạnh dữ hương thủy vị hỗn hợp đích thủy quả hương thủy khí tức thổ tinh vị tiêu thất đĩnh hảo văn đích nhất khoản tị yên ngận đặc biệt giá khoản dã toán tiền hậu điều ngận minh hiển đích tị yên liễu nhi thả hậu điều thị việt lai việt hương đích na chủng cảm giác việt lai việt tượng việt lai việt thanh điềm anh thức phấn mạt tế càn đãn nhập tị tức hóa khinh vi hấp nhập tiện hảo lưu hương siêu cấp cửu hảo bình! Giá cá khoản ngã cá nhân hội đa truân xác thật vị đạo hảo năng hòa phức gia quế hoa đả nhất giá
Uy nhĩ tốn hoàng gia khắc lôi cách: Nhập tị vi lạt nhiên hậu thị nùng úc kiên quả hương khí khinh vi yên khí thanh đạm đích thường quy anh thức hương thủy vị đạo quá nhất hội tựu biến thành liễu hạnh nhân đích vị đạo liễu chân đích bất thác cảm giác uy nhĩ tốn giá 5g đích tiểu lữ hạp đích yên thảo chất lượng đô đĩnh cao đích nhi thả giới cách dã bất toán quý thức phấn mạt tế càn đãn nhập tị tức hóa khinh vi hấp nhập tiện hảo lưu hương hoàn toán bỉ giác cửu
Phức phương trai băng thuần yên: Quốc sản chi quang bất quý thị quốc sản tị yên tố đích tối hảo đích nhất gia nhập tị đích cảm giác tựu thị kiện khang đích cảm giác ~ thử khoản ứng cai chỉ hữu băng phiến một hữu bạc hà não ta hứa tao khí + quốc yên đích vị đạo ( yên ti triều thấp phao thủy điểm nhiên đích vị đạo ) ngã hoàn thị tiếp thụ bất liễu giá cá vị đạo.. Bất quá giá cá thể cảm cá nhân cảm giác bỉ long não hảo đãi dĩ hậu đa đa thường thí khỏa lạp trung đẳng càn táo lưu hương trì cửu
Ngận đa đại lão đô thuyết phức phương trai đích tị yên trần hoa hậu hoàn toàn thị lưỡng cá đông tây giá cá tựu thị nhập tị tân tị yên đích thể nghiệm bất đại biểu tối hậu đích thể nghiệm ngận đa đại lão hoàn thị ngận hỉ hoan phức phương trai đích yên thảo vị đích tị yên đích
Tiểu ngư vi bình trắc canh cải băng thuần yên ps: ( giá khả năng thị ngã đảo sổ đệ nhị kỳ liễu mãi đích hóa cơ bổn đô đáo liễu hoàn hữu kỉ khoản anh thức tiểu ni mạo đích hoàn một thí như quả chi trì thỉnh đỉnh nhất đỉnh nhượng tân nhân hữu cá tham khảo )
Giá ta đô thị nhập tị sơ thể nghiệm thích hợp một hấp quá đích nhân khán khán bất thích hợp lão tị yên khách ~
Phổ thế băng xuyên: Nhất bàn bạc hà thuyết thị thiêm gia liễu ca luân bỉ á đích tinh du hữu đạm đạm đích yên thảo vị đạo ngã sơ văn hữu cổ tử na cá ô ba đích xú vị... Bất quá hảo đa đại lão đô thuyết giá cá việt trừu việt hảo trừu chuẩn bị đa thường thí phổ thế thường quy khỏa lạp càn thấp chính hảo lưu hương đoản
Phổ thế kim sư: Cân miêu thuật đích nhất mao nhất dạng hấp đích mãn đầu đại hãn thụ bất liễu... Nhất cổ tử cam thảo phiến đích vị nhi.. Hấp quá giá ma đa cá nhân nhận vi tối nan văn đích nhất khoản bất tưởng bình giới liễu trực tiếp nhưng liễu
Thượng hải điếm đặc cung song thược thi: Nùng úc yên thảo vị đạo nhập tị tân lạt vô bỉ tân lạt quá hậu tựu thị khảo yên yên thảo vị đạo ngận đan nhất ngận thuần vị đạo hoàn bất thác đích lão yên thương đại ca môn khả dĩ thí thí đĩnh hảo khỏa lạp thô thấp nhuận lưu hương trường
Phổ thế nhị trọng phát diếu: Cương nhập tị thị thanh tân đích thủy quả vị đạo nhiên hậu tài thị tân lạt đích cảm giác giá điểm ngận hữu thú a tân lạt quá hậu thị tiêu đường thủy quả lược đái điểm phát diếu tửu hương đích vị đạo nhiên hậu bạn trứ nhất điểm điểm đích tân lạt cảm giác giá cá tân lạt đích cảm giác nhất trực trì tục đáo lưu hương kết thúc ngận hảo văn đích nhất khoản khỏa lạp giác thô thấp nhuận độ trung đẳng lưu hương nhất bàn giá khoản tài thị tính giới bỉ đích khả tố khẩu lương khoản đích nhị trọng cáp cáp
Phổ thế thủy quả tạc đạn: Nhập tị thị khinh vi tân lạt đích cảm giác tân lạt quá hậu thị thanh tân đạm nhã đích thủy quả vị đạo ngận thanh đạm đích nhất khoản tị yên khỏa lạp ngận thô thấp độ trung đẳng một xá lưu hương cá nhân cảm giác một hữu nhị trọng phát diếu thư phục
A nhĩ tân na ba lan bản: Tục xưng 2B na nhập tị nùng úc đãn bất băng não nhân đích bạc hà lương lương độ hàng hạ lai dĩ hậu thị tương quả quả tương đích hương khí ngận nùng úc ngận hương điềm quả vị thập túc bạn trứ băng lương đích bạc hà cảm giác tượng hát liễu nhất bôi băng trấn mãn đường đích tương quả quả trấp tương quả hương khí chi hậu hữu điểm hoa hương hoa mật đích vị đạo hoàn bạn trứ nhất điểm điểm đích hương thủy vị đạo hảo văn! Hạ quý thần khí khỏa lạp đức quốc thường quy khỏa lạp nhất điểm điểm thấp nhuận độ lưu hương ngận cửu ( bạc hà lưu tàn thời gian canh cửu )
Uy nhĩ tốn hạnh: Nhập tị vi lạt anh quốc yên đặc hữu đích hương thủy hương hỗn hợp trứ điểm nê thổ khí tức ( giá cá vị đạo tịnh bất nan văn ) tân lạt cảm tiêu thất hậu biến xuất hiện liễu hạnh dữ hương thủy vị hỗn hợp đích thủy quả hương thủy khí tức thổ tinh vị tiêu thất đĩnh hảo văn đích nhất khoản tị yên ngận đặc biệt giá khoản dã toán tiền hậu điều ngận minh hiển đích tị yên liễu nhi thả hậu điều thị việt lai việt hương đích na chủng cảm giác việt lai việt tượng việt lai việt thanh điềm anh thức phấn mạt tế càn đãn nhập tị tức hóa khinh vi hấp nhập tiện hảo lưu hương siêu cấp cửu hảo bình! Giá cá khoản ngã cá nhân hội đa truân xác thật vị đạo hảo năng hòa phức gia quế hoa đả nhất giá
Uy nhĩ tốn hoàng gia khắc lôi cách: Nhập tị vi lạt nhiên hậu thị nùng úc kiên quả hương khí khinh vi yên khí thanh đạm đích thường quy anh thức hương thủy vị đạo quá nhất hội tựu biến thành liễu hạnh nhân đích vị đạo liễu chân đích bất thác cảm giác uy nhĩ tốn giá 5g đích tiểu lữ hạp đích yên thảo chất lượng đô đĩnh cao đích nhi thả giới cách dã bất toán quý thức phấn mạt tế càn đãn nhập tị tức hóa khinh vi hấp nhập tiện hảo lưu hương hoàn toán bỉ giác cửu
Phức phương trai băng thuần yên: Quốc sản chi quang bất quý thị quốc sản tị yên tố đích tối hảo đích nhất gia nhập tị đích cảm giác tựu thị kiện khang đích cảm giác ~ thử khoản ứng cai chỉ hữu băng phiến một hữu bạc hà não ta hứa tao khí + quốc yên đích vị đạo ( yên ti triều thấp phao thủy điểm nhiên đích vị đạo ) ngã hoàn thị tiếp thụ bất liễu giá cá vị đạo.. Bất quá giá cá thể cảm cá nhân cảm giác bỉ long não hảo đãi dĩ hậu đa đa thường thí khỏa lạp trung đẳng càn táo lưu hương trì cửu
Ngận đa đại lão đô thuyết phức phương trai đích tị yên trần hoa hậu hoàn toàn thị lưỡng cá đông tây giá cá tựu thị nhập tị tân tị yên đích thể nghiệm bất đại biểu tối hậu đích thể nghiệm ngận đa đại lão hoàn thị ngận hỉ hoan phức phương trai đích yên thảo vị đích tị yên đích