【 trí đỉnh 】
1, chủ yếu thị dụng lai đôi đồ đích. Lâu chủ chủ yếu hoạt động tại lão phúc đặc.
2, giá thị quỳnh trung tâm đồ văn lâu. Lợi ích tương quan, bổn nhân thị quỳnh công, bất yếu nghịch cp(▼ mãnh ▼#).
3, trừ thử chi ngoại bổn nhân hoàn khái các chủng cực đông tương quan đích cp. Phát xuất lai tiền hội bị chú lai nhượng đại gia tị lôi đích đích, sở dĩ bất yếu phát biểu bất hữu thiện đích ngôn luận.

Thị tỷ tỷ hòa đệ đệ đát. Ngã đích thiết định lí diện quỳnh quỳnh thị song tử đát.

Ngã khái đích cp. Quỳnh hòa bắc hải đạo.
Quỳnh hảo thích hợp đương mỹ nhân ngư úc!
Tiểu hải hải thị khả ái tiểu điểu đát.

Tối hỉ hoan đích nhất trương đồ. Quỳnh bắc đát.

Tỷ tỷ ( quỳnh ) hòa na na ( bắc hải đạo ) ～

Bàn đồ.
Thị quỳnh hòa bắc hải đạo. Mục tiền tại đồng cư.

Đô thị quỳnh bắc.

Tiếp hạ lai ngã hội thường thí canh nhất thiên trường văn. Mục tiền hoàn một hữu hoàn kết. Vi liễu kích lệ tự kỷ bả tha tả hoàn, ngã đả toán bả tha phát xuất lai, nhiên hậu mỗi thiên tả nhất điểm, yếu bất nhiên nhất trực tồn cảo ngã tựu hội tưởng phóng khí. Như quả năng tả hoàn đương nhiên thị hảo đích. Bất năng ngã hội toàn bộ san trừ.

( 1 )
*** ***
Thử giả khai thủy đích đệ nhất thiên, nhân vi ngao dạ thông tiêu ngoạn du hí nhi hôn thụy quá khứ đích lê quỳnh tại trung ngọ thời tài vựng hồ hồ địa bị nhiệt tỉnh, tha gian nan địa phiên liễu cá thân, trúc tịch thượng xuất hiện liễu nhất cá nhân ảnh trạng đích thâm sắc ấn tử. Lão cựu đích ốc lí tịnh một hữu an trang không điều, chỉ hữu nhất cá sử dụng liễu đa niên đích phong phiến hoàn tại cần cần khẩn khẩn đích công tác trứ. Niên tuế dĩ đại đích điện phong phiến nhất biên thâu tống trứ vi nhược đích phong nhất biên phát xuất lạc chi lạc chi đích thanh âm, thanh âm bỉ phong lực hoàn đại. Lê quỳnh liêu liễu liêu hãn tân tân đích thượng y, điều chỉnh liễu nhất hạ vị trí, tương lộ xuất lai đích thân tử triều hướng phong phiến. Bị nhiệt tỉnh thật tại bất thị thập ma thư phục đích thể nghiệm, lê quỳnh bất thư phục đích đặng liễu hạ thối, phiên xuất thủ cơ khán liễu nhất nhãn. Trừ liễu app thôi tống đích tân văn hòa đoản tín ngoại, tịnh một hữu nhân trảo tha.
Ngoạn liễu nhất chỉnh cá vãn thượng đích du hí, thử thời đích lê quỳnh dĩ kinh một hữu hưng thú tái đả khai nhậm hà du hí nhuyễn kiện liễu, tha tác nhiên vô vị đích bả thủ cơ nhưng đáo liễu nhất bàng. Phiên liễu cá thân tọa liễu khởi lai.
Toàn thân đích hãn nhượng tha ngận bất thư phục, vu thị tha phiên xuất càn tịnh đích y phục, đả toán khứ trùng cá lương. Tại tiến dục thất chi tiền, tha hoàn thuận tiện điểm liễu phân ngoại mại.
Giản giản đan đan đích khoái tốc trùng hoàn táo hậu, lê quỳnh tương tạng y vật nhưng tiến tẩy y cơ lí, đoan trứ cương tống đáo đích ngoại mại hồi đáo phòng gian lí. Tha tương tiện huề thức đích tiểu trác tử chi khai, tại điện phong phiến đích tiền đầu dụng thực vật điền tự kỷ đích đỗ tử.
Cách bích bất tri đạo hựu thị na hộ nhân gia khai thủy trang tu khởi phòng tử lai, sảo nháo đích thanh âm nhượng nhân tâm sinh phiền táo, giá cá tiểu khu kiến khởi lai dĩ kinh hữu ta niên đầu liễu, đãn thị trụ hộ tịnh bất đa, phòng địa sản đích ác ý sao tác hành vi đạo trí bổn địa phòng giới hữu ta huyền phù, phòng tử đích sổ lượng minh minh dĩ kinh túc cú đa liễu, đãn thị bị sao khởi lai đích cao ngang đích phòng giới, dĩ phổ thông nhân đích thu nhập lai thuyết, giá ta vi bạc đích tư kim ngận nan chi xanh tha môn mãi hạ nhất cá phòng tử. Nhân thử chỉnh cá tiểu khu không hạ lai đích phòng tử ngận đa, cách tam xóa ngũ tổng hội hữu nhân bàn tiến lai, vi thử trang tu ốc tử, lê quỳnh dĩ kinh tập quán liễu.
Đãn thị trang tu đích động tĩnh thật tại ngận đại, lê quỳnh căn cư động tĩnh đích đại tiểu cổ kế tựu thị tự kỷ cách bích đích ốc tử tại trang tu. Giá nhượng tha cảm đáo tân kỳ. Lê quỳnh bàn tiến giá lí dã hữu tứ niên tả hữu liễu, đãn thị tha đích cách bích nhất trực đô xử vu một nhân nhập trụ đích tình huống. Đột nhiên hữu nhân nhập trụ, giá nhượng lê quỳnh hữu ta hảo kỳ. Đãn dã chỉ thị nhất điểm điểm nhi dĩ.
Lê quỳnh tương tối hậu nhất lạp mễ yết hạ, tâm mãn ý túc đích thán liễu khẩu khí.
Trang tu đích thanh âm trì tục liễu nhất hội, tài đình liễu hạ lai, an tĩnh hạ lai hậu, lê quỳnh thư phục đích thảng hạ, khước bị đại môn khẩu truyện lai đích xao môn thanh kinh nhiễu đáo liễu. Tha nghi hoặc đích phiên thân hạ sàng, thải trứ tha hài khoái tốc lai đáo môn khẩu.
Đả khai đại môn hậu, trạm tại tha diện tiền đích thị cá bất nhận thức đích niên trường đích nữ nhân, tha đích kiểm hình hữu ta tượng bạch chủng nhân, đầu phát hoa bạch, kiểm thượng hữu trứ thời gian lưu hạ đích ngân tích, khán khởi lai niên tuế ứng cai bất tiểu liễu, đãn thị khước xuyên trứ đắc thể, tinh khí thần ngận túc, cấp nhân đích cảm giác bỉ thật tế niên linh niên khinh hứa đa.
Lê quỳnh tâm lí việt phát nghi hoặc, hoàn hữu ta kinh hoảng. Nhân vi bình nhật lí trừ liễu ngoại mại viên, tịnh một hữu nhân hội lai trảo tha, đột nhiên hữu cá bất nhận thức đích mạch sinh nhân quá lai, nhi thả khán khởi lai hoàn thị cá ngoại quốc nhân. Lê quỳnh hội bất tự giác đích khảo lự đáo thị bất thị nhạ đáo liễu thập ma ma phiền.
Niên trường đích nữ nhân trùng lê quỳnh hòa thiện đích vi tiếu trứ, tương nhất trực nã tại thủ lí đích bao trang tinh mỹ đích hạp tử vi vi đệ hướng lê quỳnh.
“Nhĩ hảo, ngã thị tân bàn lai đích trụ hộ, giá kỉ thiên nhân vi trang tu hội đả nhiễu đáo nhĩ, vi liễu biểu kỳ khiểm ý, thỉnh nhĩ bả giá cá thu hạ ba. Giá thị ngã thủ công chế tác đích bính càn, tịnh bất trị tiền.” Niên trường đích nữ nhân như thử thuyết đạo. Nhượng nhân cật kinh đích thị, giá vị ngoại quốc nhân đích phổ thông thoại thuyết đắc tương đương lưu lợi, lê quỳnh soa điểm dĩ vi tha đắc dụng tự kỷ tao cao đích anh ngữ khẩu ngữ hòa thủ ngữ hòa đối phương đối thoại ni.
Lê quỳnh tâm lí cảm đáo kinh nhạ, đãn thị canh đa đích bất tri sở thố. Tha kỳ thật tâm lí bất thái hảo ý tư thu hạ giá hạp bính càn, tất cánh tha môn hoàn toàn khả dĩ thuyết đắc thượng thị mạch sinh nhân. Đãn thị tha hựu bất tri đạo như hà uyển cự biệt nhân, nhân thử chỉ năng càn ba ba đích thu hạ liễu giá cá hạp tử.
“Tạ, tạ tạ.” Lê quỳnh bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
“Bất dụng khách khí. Chúc nhĩ kim thiên tâm tình du khoái.”
Niên trường đích nữ nhân thuyết hoàn hậu, vi tiếu đích đạo biệt ly khai liễu. Lê quỳnh đoan trứ hạp tử quan thượng liễu môn, đóa hồi phòng gian lí.
Giá cá hạp tử đích đại tiểu hoàn man đại đích, lê quỳnh sách khai hạp tử hậu, lí diện chỉnh tề đích bài liệt trứ nhất bài bài khẩu vị các dị đích bính càn. Lê quỳnh tùy ý đích vãng chủy lí tắc liễu nhất khối bính càn, điềm nị nùng úc đích nãi hương vị tại tha khẩu trung di mạn khai lai, tuy nhiên vị đạo ngận bất thác, đãn thị đối vu lê quỳnh lai thuyết, hoàn thị quá vu điềm liễu. Lê quỳnh cật liễu kỉ khối hậu, tiện một hữu tái cật hạ khứ. Đẳng tha bả hạp tử hợp thượng hậu, tài hậu tri hậu giác đích tưởng khởi lai, giá chủng mạch sinh nhân đệ lai đích thực vật, tựu giá dạng tùy ý đích nhập khẩu, thật tại thị thái nguy hiểm liễu ba.
Lê quỳnh mạc liễu mạc đỗ tử, một cảm giác đáo hữu thập ma dị dạng, vu thị tiện thô thần kinh đích tương giá kiện sự nhưng đáo liễu não hậu.
Hạ ngọ thời, cách bích hựu khai thủy trang tu liễu.
Lê quỳnh nhân vi na hạp bính càn đích duyên cố, đối trang tu thanh nhẫn nại độ trực tuyến thượng thăng.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí, lê quỳnh trừ liễu nhưng lạp ngập kỉ hồ một hữu xuất quá môn. Ngẫu nhĩ xuất môn thời, cách bích đích môn đô thị quan bế trứ đích, chỉ hữu tòng lí diện hưởng khởi đích trang tu thanh. Lê quỳnh một bạn pháp liễu giải đáo quan vu tha lân cư đích tiêu tức.
Nhân vi giá kiện phòng tử tại chi tiền tựu hữu bị trang tu quá, nhân thử, chỉ nhu yếu giản đan đích an trang gia cụ hòa chỉnh tu tựu khả dĩ liễu. Vu thị giá dạng sảo nháo đích trang tu thanh tịnh một hữu trì tục đa cửu tựu đình hạ lai liễu liễu. Nhi tha đích lân cư dã khoái tốc nhập trụ liễu giá gian ốc tử.
Đối vu tân lân cư lê quỳnh toán bất thượng đa ma hảo kỳ, nhi thả lão thật thuyết, như quả khả dĩ đích thoại, tha ninh khả một hữu lân cư.
Giá thiên lê quỳnh chỉnh lý hảo lạp ngập, đả toán hạ lâu đâu khí thời. Chính hảo hòa mãi thái
Hồi lai đích niên trường nữ nhân bính thượng liễu.
Nữ nhân mãi đích tân tiên sơ quả sổ lượng tịnh bất đa, nhất chỉ thủ tiện khả dĩ nã hạ sở hữu đích đông tây, lánh nhất chỉ thủ tắc khiên trứ nhất cá hài tử.
Lê quỳnh hảo kỳ đích khán liễu nhất nhãn na cá hài tử. Giá cá hài tử khán khởi lai niên cấp bất đại, bất chẩm ma cao, hoàn hữu điểm sấu, khán khởi lai hữu điểm tượng hỗn huyết nhi, cao tị lương, đại nhãn tình, tiểu kiểm đản, hữu trứ phiêu lượng thảo hỉ đích trường tương, nhi thả bạch tích đắc quá đầu liễu, lê quỳnh cương cương soa điểm bị thiểm đáo nhãn tình. Na cá tiểu hài tự hồ đối thị tuyến ngận mẫn cảm, lê quỳnh tùy ý đích đả lượng, đô năng nhượng tha sát giác đáo, khiên trứ tha nãi nãi đích thủ bất tự giác địa thu khẩn, vãng tha nãi nãi thân hậu đóa liễu đóa, tha tự hồ tịnh bất tưởng nhượng nhân sát giác đáo tha đích bất tự nhiên, sở dĩ đóa khởi lai đích động tác ngận khinh vi, đãn thị nhất cá tiểu hài tử yếu tưởng tố xuất giá dạng đích cử động nhi bất bị phát hiện, thật tại thị hữu ta khốn nan. Lê quỳnh nhất nhãn tựu năng khán xuất tiểu hài đích bất an. Tha hữu ta quý cứu đích thu hồi lai mục quang.

“Nhĩ hảo.”
“Nhĩ hảo.”
Lưỡng nhân giản đan đích đả quá chiêu hô chi hậu, các tự vãng bất đồng đích phương hướng ly khai.
*** ***
Ô tháp lí khiên trứ gia y hải đích thủ tiến liễu điện thê, lai đáo hiệp tiểu đích không gian hậu, gia y hải minh hiển tùng liễu khẩu khí, cương cương khẩn banh đích kiên bàng dã tùng giải hạ lai.
Ô tháp lí khinh khinh phủ mạc trứ tiểu hài tùng nhuyễn đích đầu phát, ôn nhu đích tuân vấn đạo: “Hoàn hảo mạ, khải nạp?”
Gia y hải khinh vi đích diêu liễu diêu đầu, tha tự hồ bất chẩm ma tập quán tố đại đích, kịch liệt đích động tác, chỉ thị dụng vi tiểu đích động tác cáo tố tha đích thân nhân tha đích tưởng pháp.
Ô tháp lí vô nại đích vi tiếu liễu khởi lai.
“Hảo ba, hảo ba, như quả xuất môn nhượng nhân cảm đáo bất thư phục, yếu cáo tố ngã úc.”
“Ân.”

( 2 )
Lê quỳnh dĩ kinh hảo kỉ thứ bính đáo xuất môn mãi thái đích ô tháp lí hòa gia y hải liễu, lê quỳnh hội mỗi lưỡng thiên xuất môn nhưng nhất thứ lạp ngập, cơ bổn đô thị tại bàng vãn. Giá cá thời gian điểm, giá vị niên trường đích nữ nhân đô hội đái trứ na cá hài tử mãi thái hồi lai. Giá thời hầu lưỡng nhân đô hội giản đan đích đạo hảo. Nhi na cá hài tử, tòng lai đô một hữu hòa lê quỳnh thuyết quá thoại, nhi thị tuyển trạch đóa tại ô tháp lí đích thân hậu. Lê quỳnh tuy nhiên đối tiểu hài đích hành vi hữu ta bất hỉ, đãn thị tòng lai một hữu biểu hiện xuất lai.
Bất quá, lê quỳnh tưởng, đối phương khả năng ẩn ẩn ước ước hữu sát giác đáo ba.
Tha tổng giác đắc na cá hài tử ngận mẫn cảm, đối biệt nhân đích tình tự hữu mẫn duệ đích trực giác.
Dã bất tri đạo thị hảo thị phôi.
Lê quỳnh hữu hoài nghi quá, ô tháp lí đái trứ gia y hải xuất môn thị vi liễu đoán luyện tha thích ứng ngoại giới đích năng lực.
Bất quá giá ta đô hòa lê quỳnh một hữu quan hệ tựu thị liễu.
Ô tháp lí thị cá ôn nhu nhiệt tình đích nữ nhân, hữu thời tha hội tống nhất ta tố đa đích điềm điểm cấp lân cư môn. Thời gian nhất trường, lê quỳnh dã đắc tri liễu tha môn đích danh tự.
*** ***
“Nhượng ngã bang mang chiếu cố tha?” Lê quỳnh nhân vi giá đột như kỳ lai đích thỉnh cầu nhi cảm đáo chấn kinh, tha vi vi tranh đại nhãn tình, hữu ta bất khả tư nghị.
Ô tháp lí nữ sĩ hữu ta vô nại hòa tu quý đích vi tiếu trứ: “Ngận bão khiểm đề xuất giá dạng đích thỉnh cầu, đãn thị ngã hữu sự đắc xuất môn nhất tranh, đái giá cá hài tử quá khứ hữu ta bất phương tiện.”
“Giá dạng a……” Lê quỳnh hữu ta thất thố đích nạo liễu nạo tị tiêm, giá cá thỉnh cầu bất toán khốn nan, đãn thị nhượng nhất cá toán đắc thượng mạch sinh nhân đích lân cư chiếu cố tự kỷ đích tiểu hài chân đích hợp thích mạ? Vạn nhất mạch sinh nhân tâm tồn ngạt niệm khả chẩm ma bạn?
Lê quỳnh tuy nhiên cảm đáo hữu ta dam giới, đãn hoàn thị đáp ứng liễu. Tất cánh nhất cá lão nhân thỉnh cầu tha chiếu cố hài tử, tha thật tại một bạn pháp cự tuyệt.
“Khả dĩ thị khả dĩ. Bất quá, ngã bất thái liễu giải giá cá hài tử……”
“Na cá hài tử hữu ta mẫn cảm, bất quá tha thị ngận thính thoại đích hài tử. Nhĩ bất nhu yếu đặc biệt chú ý ta thập ma, chỉ yếu bồi trứ tha tựu hảo liễu.”
“Hảo đích, ngã minh bạch liễu.”
Tại lê quỳnh đáp ứng hậu, ô tháp lí đái trứ lê quỳnh tiến liễu tha đích ốc tử, lão thật thuyết lê quỳnh cảm đáo hữu ta kinh nhạ, nhân vi giá cá nhân đối vu tha dã quá phân phóng tâm liễu ba.
Giá gian phòng tử tân chỉnh tu quá đích duyên cố, thất nội đích gia cụ đô ngận tiệm tân, nhi thả nhân vi cương cương nhập trụ bất cửu đích duyên cố, đông tây bất chẩm ma đa, hiển đắc hữu ta không khoáng. Chỉnh cá ốc tử đích trang tu đô dĩ thật dụng vi chủ, nhân thử hữu ta đan điều hòa phạp vị, đãn thị ngận chỉnh khiết, khán lai ốc chủ thị hữu ngận cần phấn đả tảo.
Gia y hải thử thời chính tọa tại sa phát thượng, bão trứ song thối, tương não đại mai tại tất cái lí. Khách thính lí đích điện thị thử thời chính bá phóng trứ nhất ta kỷ lục phiến, đãn thị gia y hải tịnh một hữu tại khán đích dạng tử. Hoặc hứa chỉ thị phóng lai thính thính thanh âm dã thuyết bất định.
Ô tháp lí bang lê quỳnh đệ liễu song giản đan đích tha hài, nhiên hậu tẩu đáo gia y hải thân biên hòa tha khinh khinh giao đàm. Lê quỳnh một hữu thính biệt nhân tư sự đích phích hảo, vu thị chuyển đầu hân thưởng khởi huyền quan đích hoa bình dữ tiên hoa.
Lưỡng nhân đích giao đàm ngận khoái tựu kết thúc liễu. Ô tháp lí yêu thỉnh lê quỳnh tọa hạ, tiến trù phòng nã liễu ta điểm tâm hòa trà thủy chiêu đãi lê quỳnh. Lê quỳnh hữu ta tu sáp đích đạo tạ.
Ô tháp lí nhân vi hữu sự, giản đan đích giao đàm liễu kỉ cú hậu, tiện thông mang địa xuất môn khứ liễu.
Lê quỳnh phủng trứ trang hữu thủy đích chỉ bôi, mạn thôn thôn đích hát liễu khẩu thủy.
Gia y hải nhất cú thoại dã bất thuyết, chỉ thị mai đầu tại lưỡng tất chi gian, bả tự kỷ đoàn thành nhất đoàn. Giá cá động tác khán trứ tựu nhượng nhân giác đắc ngận luy. Giá dạng cung trứ bối thời gian trường liễu, khẳng định hội bất thư phục đích.
Lê quỳnh bất tri đạo như hà hòa gia y hải đáp thoại tài hảo. Tha bất tự tại đích na liễu na thí cổ. Giá cá động tĩnh nhượng gia y hải dã cân trứ động liễu.
Dam giới đích khí phân tại ốc tử nội di mạn khởi lai, lê quỳnh đích thủ chỉ phong cuồng đích điểm kích trứ thủ cơ bình mạc, cấp tha đích hảo hữu cuồng phát trứ bão oán đích tín tức. Tha đối giá cá hài tử một hữu ý kiến, tha chỉ thị, ngận bất tự tại nhi dĩ.
:Nhĩ khả dĩ hòa tha liêu liêu điện thị đích nội dung.
Ngã:...... Thính khởi lai tự hồ ngận bất thác
Lê quỳnh ám diệt liễu thủ cơ bình mạc, chuyển đầu hòa bảo trì nguyên dạng đích tiểu hài đáp thoại.
“Giá cá kỷ lục phiến ngận hữu ý tư, nhĩ ngận hỉ hoan, động vật mạ?” Lê quỳnh bình nhật lí bất chẩm ma khán kỷ lục phiến, giá cá kỷ lục tha bất nhận thức, đãn thị lê quỳnh cổ kế giá bất thị điện thị tần đạo bá xuất đích tiết mục, canh tượng thị tương thị tần đầu bình tại điện thị bình mạc thượng. Giá cá kỷ lục phiến chủ trì nhân sở dụng đích ngữ ngôn thị hán ngữ, cảo tử lí diện đích phổ thông thoại đô ngận giản đan, trung văn tự mạc hạ diện hữu tỉnh mục đích nhật ngữ tự mạc, sở dĩ lê quỳnh sai trắc giá thị ô tháp lí đặc địa cấp gia y hải trảo lai học tập đích kỷ lục phiến.
Tha thính đắc đổng ngã thuyết đích thoại mạ? Lê quỳnh hậu tri hậu giác đích tưởng khởi.
Lê quỳnh một hữu đắc đáo gia y hải đích hồi đáp, dam giới đích tương lưỡng thủ giao điệp niết liễu niết.
Tha đả khai thủ cơ, tại tòng lai một dụng quá đích phiên dịch nhuyễn kiện thượng thường thí phiên dịch liễu nhất hạ.
“kan,…Can you speak Chinese?” Lê quỳnh biệt nữu đích hàm hồ đạo. Tha ngận thiếu hội luyện tập khẩu ngữ, nhân thử anh ngữ niệm xuất lai hội hữu ta biệt nữu hòa dam giới.
An tĩnh.
Giá cú thoại thuyết xuất lai hậu, ốc tử nội hãm nhập dam giới đích an tĩnh lí.
Lê quỳnh dam giới đích hận bất đắc bào lộ toán liễu. Lê quỳnh hoãn hoãn sĩ thủ nạo liễu nạo tị tử, hảo già cái trụ tự kỷ dam giới đích thần tình.
“…… Ân,”
“Ân?” Lê quỳnh thính kiến liễu nhất thanh tiểu tiểu đích đích hồi đáp thanh, na thanh âm thật tại thị thái khinh vi liễu, lê quỳnh bất cảm bảo chứng thị bất thị thính thác liễu. Tha thâu thâu đích na động mục quang, tưởng tại bất kinh nhiễu gia y hải đích tình huống hạ quan sát tha đích tình huống.
Khả tích gia y hải đích động tác một biến, lê quỳnh một bạn pháp khán xuất thập ma.
“hui… Hội, đích, ngã, thính đắc đổng, dã hội thuyết nhất điểm…” Gia y hải hữu ta bất thục luyện đích hồi đáp, tha đích ngữ tốc phóng đích ngận mạn, nhất tự nhất cú thuyết đắc ngận tử tế. Lê quỳnh giác đắc tha thuyết thoại đắc giá dạng trì hoãn tịnh bất thị nhân vi trung văn bất hảo, tương phản, lê quỳnh giác đắc gia y hải trung văn ứng cai bất thác, nhân vi tha đích khẩu âm kỉ hồ tương đương vu một hữu. Lê quỳnh nhận vi giá hài tử thị nhân vi ngận thiếu hòa nhân giao lưu tài hội đạo trí thuyết thoại khởi lai hữu ta giác chân hòa sinh sơ.
“Nhĩ trung văn học đắc chân hảo.”
“…… Tạ tạ”
“Ân, yếu cật mạ?” Lê quỳnh chỉ liễu chỉ trác tử thượng đích thủ tác bính càn, thí đồ đáp thoại.
Gia y hải hoãn hoãn đích sĩ đầu, tế vi đích động tác khán khởi lai hiển đắc tiểu tâm dực dực.
“…… Hảo,”
Lê quỳnh tương trác tử thượng trang trứ bính càn đích bàn tử hướng gia y hải đích phương hướng na liễu na, tiểu hải tòng bàn tử lí thiêu liễu nhất khối.
Lê quỳnh khán liễu nhất nhãn, dã học trứ tòng bàn tử lí nã liễu nhất khối đồng dạng đích bính càn, nùng úc đích nãi hương hòa điềm vị nhượng bất ái cật điềm thực đích lê quỳnh nhẫn bất trụ trứu khởi mi.
Hảo, hảo điềm, bỉ tống lễ đích bính càn hoàn yếu điềm!
Lê quỳnh bất động thanh sắc đích hát liễu khẩu thủy. Khán lai giá gia nhân đích khẩu vị thị tương đương đích thị điềm ni.

Lê quỳnh bồi trứ gia y hải khán liễu nhất hội kỷ lục phiến, tiệm tiệm cảm đáo liễu vô liêu. Tất cánh chỉ thị ngận giản đan đích kỷ lục phiến, thật tại toán bất thượng hữu thú. Tái gia thượng lê quỳnh tâm lí bổn lai tựu tọa lập bất an, vu thị giá dạng an tĩnh đích tình huống, phản nhi ngận nan ngao.
Nhân vi vãn thụy, lê quỳnh hiện tại hữu ta khốn liễu. Vu thị tha nhẫn bất trụ đả liễu cá cáp khiếm.
“Ngận, vô liêu mạ?” Gia y hải đột nhiên khai khẩu, hách đắc lê quỳnh thân thể nhất chiến.
“Dã một hữu lạp, ngã chỉ thị ngận khốn nhi dĩ.”
“Na, nhĩ yếu bất yếu tiến ngọa thất hưu tức nhất hội?”
“Bất bất bất, bất dụng. Thái khách khí liễu!” Lê quỳnh khả bất cảm tùy ý xuất nhập lân cư gia đích tư nhân lĩnh vực, tại biệt nhân gia lí chỉ tại khách thính giá chủng địa phương đãi trứ tựu hảo liễu, tất cánh như quả xuất nhập ngọa thất giá loại địa phương, đối phương như quả đâu thất liễu thập ma, lê quỳnh ngận dung dịch tựu hội bị hoài nghi. Lê quỳnh tuy nhiên bất thị giá dạng thủ cước bất càn tịnh đích nhân, đãn thị dã bất thị một tâm nhãn đích nhân.
“Na……” Gia y hải tương dao khống khí thôi cấp liễu lê quỳnh, “Giá cá cấp nhĩ…”
“Ân? Thị nhượng ngã tuyển trạch tự kỷ tưởng khán đích tiết mục mạ?”
“Thị đích.”
“Cáp cáp, tạ tạ.”
Lê quỳnh tiếp quá dao khống khí, thí trứ điều thí liễu nhất hạ. Tha dĩ kinh hảo cửu bất sử dụng điện thị liễu, nhân thử sử dụng dao khống khí hữu ta sinh sơ, hảo đa án kiện tha đô bất tri đạo hữu thập ma dụng. Gia lí đích điện thị canh tượng thị cá bình mạc, tối đại đích tác dụng tựu thị đầu phóng thị tần. Tha thiêu liễu nhất bộ động mạn điện ảnh, thị bất nhu yếu thính đổng ngữ ngôn dã khả dĩ tiếu xuất lai đích loại hình.
“Giá cá chẩm ma dạng?” Lê quỳnh tuân vấn trứ đối phương đích ý kiến.
“Khả dĩ đích.”
“Na tựu giá cá ba.”
Lê quỳnh tẫn lượng nhượng tự kỷ phóng tùng hạ lai, đãn thị giá tịnh bất khinh tùng. Tất cánh, đối phương, thái trầm mặc hựu thái minh hiển liễu.
Nhĩ thuyết tha đích tồn tại càn nhiễu đáo nhĩ liễu ba, tha hựu xá dã một càn. Đãn thị nhĩ yếu hoàn toàn hốt thị tha, tha hựu nhất trực tồn tại.
Lê quỳnh tại tâm lí thán liễu khẩu khí.
Ô tháp lí tại trung ngọ thời cản liễu hồi lai. Lê quỳnh nhân vi khai môn thanh nhi tùng liễu khẩu khí.
Ô tháp lí vi liễu chuẩn bị ngọ xan, mãi hồi lai liễu hứa đa tân tiên đích sơ thái hòa nhục loại, dĩ cập nhất ta thủy quả. Lê quỳnh ngận tự giác đích trạm khởi lai bang mang.
“Tạ tạ nhĩ đích bang mang. Na cá hài tử một hữu cấp nhĩ thiêm ma phiền ba?”
“Đương nhiên một hữu. Na cá hài tử ngận quai ni.” Lê quỳnh san tiếu trứ, tha hiện tại môn khẩu chuẩn bị tùy thời cáo từ.
“Kí nhiên nhĩ dĩ kinh hồi lai liễu, na ngã tựu tiên hồi khứ hảo liễu.”
“Sảo đẳng nhất hạ. Như quả nhĩ phương tiện đích thoại, giới ý lưu hạ lai cật đốn ngọ xan tái ly khai mạ?” Ô tháp lí thành khẩn đích tuân vấn.
“Tựu nhượng ngã môn hảo hảo đích chiêu đãi nhĩ đương tố tạ lễ ba. Bất nhiên ngã hòa tiểu hải đô hội cảm đáo quá ý bất khứ.”
“Như quả một hữu cấp nhĩ môn thiêm ma phiền đích thoại, ngã nguyện ý lưu hạ lai.”
“Đương nhiên.”
Lê quỳnh hựu hồi đáo liễu sa phát thượng.
Tha thật tại bất thiện trường cự tuyệt biệt nhân đích hảo ý. Như quả thị nhượng tha vi nan đích, ác ý đích thỉnh cầu hoặc giả thị yếu tha càn thảo yếm đích sự, thảo yếm đích nhân đề xuất đích yếu cầu, tha đô khả dĩ ngận càn thúy đích cự tuyệt. Đãn thị như quả thị biệt nhân sung mãn hảo ý đích thỉnh cầu, na tha chẩm ma dạng đô cự tuyệt bất liễu.
“Bão khiểm.” Gia y hải đột nhiên dụng ngận tiểu đích âm lượng thuyết thoại.
“Thập ma?”
Giá thị tại vi liễu thập ma nhi đạo khiểm ni?
“Nãi nãi đích nhiệt tình, thị bất thị nhượng nhĩ ngận vi nan?”
“Một, một hữu đích sự!” Lê quỳnh nhân vi giá cá hài tử đích mẫn duệ trực giác nhi hách liễu nhất khiêu.
Gia y hải tịnh bất tương tín giá dạng đích thoại, tha tái thứ bả não đại súc liễu hồi khứ.
Lê quỳnh gian nan đích cật hoàn liễu nhất đốn ngọ xan hậu, tài hồi liễu gia.
Ô tháp lí nữ sĩ tố đắc ngọ xan tương đương đích phong thịnh hòa mỹ vị, bất nan khán xuất ô tháp lí nữ sĩ phi thường thiện trường liêu lý, khả tích lê quỳnh nhân vi bất tự tại hòa tưởng trứ cản khẩn ly khai nhi một hữu hưởng thụ đáo mỹ vị đích liêu lý.
“Ai, giá dạng đích sự tình, hạ thứ hoàn thị bất yếu tái càn liễu…”

( 3 )
Tự na thiên chi hậu, lê quỳnh giác đắc tự kỷ hòa na gia nhân đích quan hệ tự hồ thân cận liễu bất thiếu.
Tái thứ thu đáo cách bích đích ô tháp lí nữ sĩ tống lai đích bính càn hậu, lê quỳnh tiếu trứ đạo tạ.
Phủng trứ bính càn hạp tọa tại sa phát thượng đích lê quỳnh thán liễu khẩu khí. Tuy nhiên bị nhân thiện đãi nhượng lê quỳnh ngận cao hưng, đãn thị tần phồn thu đáo bính càn nhượng lê quỳnh ngận bất hảo ý tư. Nhi thả, tha dã tổng thị cật bất hoàn —— băng tương lí dĩ kinh đôi tích liễu bất thiếu bính càn liễu.
“Dĩ kinh giá cá điểm liễu a, đắc cản khẩn khởi lai thu thập tài hành.” Lê quỳnh tương khẩu trung đích bính càn thông thông yết hạ, trạm khởi lai chuẩn bị khứ đả tảo vệ sinh.
Nhân vi viễn tại tha hương mang trứ công tác đích tỷ tỷ tối cận hảo bất dung dịch hữu liễu không nhàn thời gian hồi lai khán tha, lê quỳnh bất tưởng nhượng tha khán kiến ốc tử loạn tao tao đích mô dạng —— tuy nhiên lão tỷ tha tịnh bất thị na chủng lao thao đích nhân, đãn thị lê quỳnh khả bất tưởng nhượng tha giác đắc tự kỷ chiếu cố bất hảo tự kỷ.
Sấn trứ tha hoàn một hữu hồi lai, lê quỳnh đả toán hảo hảo thanh lý nhất hạ ốc tử. Thuận tiện bả lê tam mai đích phòng gian chỉnh lý nhất hạ, nhượng tha hồi lai hữu địa phương khả dĩ hưu tức.
Lê quỳnh tòng phòng gian đích quỹ tử lí bàn xuất bị tử, đả toán bả giá ta bị nhục bàn đáo dương đài thượng sái sái. Giá kỉ thiên thiên khí hảo cực liễu, thái dương xán lạn, tựu thị nhiệt đắc nhượng nhân hôn mê.
Lê quỳnh tại dương đài thượng tương bị tử quải hảo, thứ nhãn đích thái dương nhượng tha vi vi mị khởi liễu nhãn tình. Giá dạng cường liệt đích thái dương thật tại thị thái nhiệt liễu, tha hữu ta đam tâm dương đài thượng dưỡng đích na ta thực vật hội bất hội bị thái dương sái yên ba, vu thị tẩu đáo dương đài giác lạc xử đả toán tra khán nhất hạ tha môn đích tình huống. Lê quỳnh tại dương đài dưỡng đích thực vật hoàn đĩnh đa đích, nhất bồn tiếp trứ nhất bồn, thực bị sinh trường đắc ngận mậu thịnh, tượng thị nhất cá tiểu tiểu đích hoa viên.
“Ân?”
Lê quỳnh tẩu cận bồn tài đích giác lạc, khán kiến liễu kỳ quái đích âm ảnh. Tha nghi hoặc đích bát khai bồn tài đích chi càn, hòa tồn tại cách bích dương đài giác lạc đích gia y hải đối thượng liễu nhãn. Giá đột như kỳ lai xuất hiện đích nhân bả lê quỳnh hách đắc soa điểm khiêu liễu khởi lai, tiểu bằng hữu khước bất vi sở động đích tồn tại nguyên địa, chỉ thị na khai liễu thị tuyến.
Giá thị tại càn thập ma a!
Lê quỳnh bị hách đáo đích kinh hách nhân vi đối phương đích thái độ chuyển biến thành liễu phẫn nộ. Nhân thử tha khai khẩu thời ngữ khí bất do tự chủ đích đái thượng liễu phẫn nộ.
“Nhĩ tại càn thập ma?”
Gia y hải một hữu động tĩnh, tha chỉ thị thân thủ bát lộng trứ lê quỳnh dương đài thượng bồn tài thân triển xuất khứ đích chi diệp.
Lê quỳnh trứu liễu trứu mi, bị tha đích thái độ triệt để nhạ hỏa liễu.
“Biệt thủ khiếm thu ngã đích diệp tử.”
Gia y hải thính kiến liễu giá cú thoại, sĩ đầu tiểu tâm dực dực đích khán liễu lê quỳnh nhất nhãn, lê quỳnh lãnh lãnh đích khán trứ tha, tha sắt sắt đích thu hồi liễu thủ, đê hạ đầu tiểu tiểu thanh đích đạo khiểm: “Đối bất khởi…”
“Một tất yếu.” Lê quỳnh tồn hạ tra khán bồn tài đích tình huống, bồn tài đích diệp tử hữu ta sái yên ba liễu, đãn thị hoa bồn đích nê thổ khước thị thấp đích, khán trứ tựu thị cương cương kiêu quá thủy, khả thị lê quỳnh kim thiên tịnh một hữu kiêu thủy.
Lê quỳnh nhân vi giá cá phát hiện lăng liễu nhất hạ, nhược hữu sở tư đích sĩ đầu khán liễu đối diện đích tiểu hải.
Gia y hải đích cước biên phóng trứ nhất cá thấu minh đích pha li bôi, lí diện hoàn hữu nhất điểm điểm thủy, tha đích thủ chính bất an đích khấu trứ bì phu.
Lê quỳnh nhân vi tự kỷ đích sai tưởng hữu ta diện nhiệt, hỏa khí nhất hạ tử tựu diệt liễu.
Lê quỳnh bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo tị tử, tuy nhiên dam giới, đãn hoàn thị quyết định hướng gia y hải đích hảo ý đạo khiểm.
“Thị nhĩ bang mang kiêu thủy đích mạ? Bão khiểm. Ngã cương cương ngữ khí bất thái hảo.”
Gia y hải diêu liễu diêu đầu. Tiểu thanh hồi đáp: “Bất thị, thị ngã đích vấn đề… Ngã bất thái hội thuyết thoại…”
Tha đích ý tư thị, nhân vi tự kỷ bất thiện trường câu thông tài đạo trí ngã ngộ hội mạ? Lê quỳnh bất thái cảm xác định giá cú thoại đích ý tư. Đãn giá hài tử, xác thật bất thái cảm thuyết thoại đích dạng tử. Bất như cương cương như quả nhất khai thủy tựu thuyết minh bạch tựu bất hội hữu hậu diện đích sự.
“Nhĩ ngận hỉ hoan thực vật mạ?” Lê quỳnh biên bát lộng trứ thúy lục đích diệp tử biên tuân vấn đạo.
“Hỉ hoan.” Gia y hải điểm điểm não đại, kiều khởi lai đích đầu phát cân trứ chiến động, khán khởi lai tự hồ ngận cao hưng đích dạng tử.
“Tha môn ngận phiêu lượng.”
“Ngã ngận tán đồng giá cá quan điểm.”
Lê quỳnh trạm liễu khởi lai, nã khởi tại nhất bàng đích kiêu thủy hồ: “Ngã khứ tiếp thủy lai. Kim thiên thái dương thái đại liễu, nhĩ bất yếu tồn tại giá lí thái cửu, dung dịch trung thử.” Lê quỳnh thành khẩn đích đề nghị, tất cánh tha tài tại thái dương để hạ ngốc liễu nhất hội, tựu dĩ kinh đại hãn lâm li liễu. Tuy nhiên đối phương khán khởi lai tịnh một hữu sự đích dạng tử.
Lê quỳnh tiến ốc tiếp thủy đích không đáng, gia y hải dĩ kinh tiến ốc liễu. Lê quỳnh thục luyện đích cấp bồn tài kiêu thủy hậu, dã hồi đáo ốc nội tị thử khứ liễu.

( 4 )
Quá liễu kỉ thiên. Lê tam mai chung vu tọa trứ phi cơ hồi liễu hải khẩu. Lê quỳnh bổn tưởng trứ khứ tiếp tha, đãn thị lê tam mai cự tuyệt liễu. Lý do thị “Thái ma phiền liễu, hoàn lãng phí tiền”. Vu thị lê quỳnh ngận tự nhiên đích thuận trứ tha đích thoại đáp ứng liễu. Giá dạng viêm nhiệt đích thiên khí, tha dã bất thị ngận tưởng xuất môn.
Cơ tràng ly lê quỳnh cư trụ đích ốc tử ngận viễn, đãn thị như quả tọa xa đích thoại, bất quản đa viễn đích cự ly, đô tự hồ chỉ thị nhất thuấn gian đích sự. Tẫn quản như thử, nã trứ hành lý tại lưỡng địa bôn ba dã thị ngận bì bại đích sự tình, trừ liễu thân thể thượng đích luy, tâm lý thượng dã đồng dạng đích cảm đáo bì quyện. Vưu kỳ thị đương xa tử để đạt mục đích địa đích na nhất khắc, bất quản tâm lý thượng nguyên lai thị phủ cảm đáo hưng phấn hoàn thị kỳ tha đích thập ma, đô thông thông biến thành liễu vô vị đích phạp lực.
Lê tam mai linh trứ hành lý, khinh xa thục lộ đích hồi đáo liễu tự kỷ đích gia. Bổn dĩ vi na ma cửu bất hồi lai hội đối giá lí cảm đáo mạch sinh, đãn thật tế thượng ký ức thị phiến bất liễu nhân đích gia hỏa, na lí đô na ma đích thục tất.
Lê tam mai tòng tùy thân sở đái đích bao lí nã xuất thược thi, lâu đạo lí muộn nhiệt đắc bất hành, tha hòa lê quỳnh nhất dạng thị dung dịch lưu hãn đích thể chất, cương cương tại thái dương để hạ bàn trứ hành lý tẩu liễu nhất lộ, dĩ kinh túc cú nhượng tha đại hãn lâm li liễu.
Tha dụng thược thi bả môn đả khai, hồi đáo liễu hứa cửu bất kiến đích gia lí.
Lê quỳnh nhân vi thính kiến khai môn đích động tĩnh, tòng ngọa thất lí tẩu xuất lai.
Lưỡng nhân tựu giá dạng cách trứ khách thính đích cự ly đối thị thượng liễu, lê quỳnh khán trứ hòa tha trường tương tương tự đích tỷ tỷ, càn ba ba đích thổ xuất liễu nhất cú thoại: “Nhĩ hồi lai lạp…”
“Thị a.” Lê tam mai loan hạ yêu hoán hạ hài tử, xuyên thượng lê quỳnh cấp tha chuẩn bị hảo đích tha hài.
“Hảo cửu bất kiến liễu. Tối cận chẩm ma dạng?”
“Hoàn bất thác.”
“Thị mạ? Đĩnh hảo đích.”
Lê tam mai biên thuyết biên tương hành lý tương bàn tiến ốc tử lí, lê quỳnh tưởng khứ bang mang, tối hậu khước chỉ thị bất tri sở thố đích trạm tại nguyên địa.
Tha môn dĩ kinh ngận cửu bất kiến liễu, tẫn quản hữu trứ huyết duyên quan hệ, thời gian y cựu hội trùng đạm giá phân ki bán. Cảm tình thị y kháo trứ bồi bạn nhi duy hệ đích sản vật.
“Ngã đích phòng gian nhĩ bang ngã đả lý quá liễu a? Chân bất thác.” Lê tam mai thôi trứ hành lý tương hồi liễu phòng gian. Lê quỳnh ngốc ngốc đích cân tại tha thân hậu, khán trứ tha đả lượng trứ giá gian chúc vu tha đích phòng tử.
“A, thị a.”
“Nhĩ hoàn thị lão dạng tử! Minh minh tại biệt nhân diện tiền xá đô cảm thuyết, tại ngã diện tiền khước nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.” Lê tam mai phiên liễu cá bạch nhãn, lê quỳnh bất thanh sở tha thị phủ chân đích tại sinh khí. Tất cánh tha đích tỷ tỷ tại tha diện tiền tổng thị trực ngôn bất húy.
“Hảo lạp hảo lạp. Ngã dã bất thị mạ nhĩ, ngã tảo tập quán nhĩ đích tính cách lạp. Ngã yếu hoán y phục liễu, nhĩ biệt xử tại giá.”
Thính liễu giá thoại, lê quỳnh ngận tự giác đích ly khai liễu lê tam mai đích phòng gian.
Tha hồi đáo liễu sa phát thượng, bối kháo trứ sa phát, thâm thâm đích thư liễu khẩu khí.
Tha tịnh bất thảo yếm tha đích tỷ tỷ, tương phản, tại tha nhãn lí, lê tam mai thị trị đắc tôn trọng đích nhân. Tại phụ mẫu xuất sự dĩ hậu, đa khuy liễu hữu tha, lê quỳnh tài năng hoạt đáo hiện tại. Tha chỉ thị, chỉ thị bất tri đạo cai như hà dữ tha tương xử nhi dĩ.
Tại lê quỳnh nhãn lí, lê tam mai bất thị tỷ tỷ, nhi thị cá tượng phụ mẫu nhất dạng đích trường bối. Tại tỷ tỷ diện tiền, tha tổng thị biến đắc ngận câu cẩn.
Lê tam mai ngận khoái tựu hoán hảo liễu y phục, tha một hữu thu thập hành lý, đại khái thị lại ba. Giá vị ưu tú đích đại tỷ tại nhật thường sinh hoạt phương diện tổng thị hội biến thành lánh nhất phó mô dạng.
“Trung ngọ đáo liễu, ngã môn điểm ngoại mại cật ba?” Lê tam mai đề nghị đạo, “Bổn lai tưởng thuyết thỉnh nhĩ xuất khứ cật đích, đãn thị ngã kim thiên ngận luy, nhi thả kim thiên thật tại thái nhiệt liễu. Quá kỉ thiên tái thuyết, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
“Hảo đích.”
Ai nha, giá thứ luân đáo ngã bất tri đạo cai hồi đáp vấn đề liễu. Kim thiên đích tràng cảnh, hòa chi tiền tại gia y hải gia đích tình huống nhất mô nhất dạng ma! Nguyên lai giảo tẫn não kế hồi ứng bất tri đạo như hà đáp thoại đích nhân thị na ma đích khốn nan. Lê quỳnh tại tâm lí thành chí đích vi tự kỷ na thiên thường thí đáp thoại đích hành vi đạo khiểm. Bất quá hoán vị tư khảo, tỷ tỷ dã tại ngận nỗ lực đích hòa tự kỷ thuyết thoại bất thị mạ?
“Nhĩ yếu cật thập ma?”
“Đô khả dĩ.”
“Hảo ba. Na tựu cật ngư ba.”
Tại đẳng đãi ngoại mại đích thời gian lí. Lê quỳnh hòa lê tam mai đô tại khách thính lí tọa trứ đẳng hầu.
“Đông đông đông ——”
“Ân? Thị ngoại mại mạ?” Nhân vi lê tam mai ly môn khẩu đích cự ly bỉ giác cận, sở dĩ tha tiên trạm liễu khởi lai.
Bất quá tại môn khẩu xao môn đích nhân tịnh bất thị ngoại mại viên, nhi thị lân cư ô tháp lí nữ sĩ. Nhân vi thị đệ nhất thứ kiến diện, lưỡng cá nhân đô đối đối phương đích xuất hiện cảm đáo khốn hoặc.
“Nhĩ thị?” Lê tam mai khán trứ giá vị mạch sinh đích nữ sĩ, cẩn thận đích khai khẩu.
“Nhĩ hảo, ngã thị cư trụ tại cách bích đích lân cư. Thỉnh vấn lê quỳnh tiên sinh tại mạ?”
“Đương nhiên. Thỉnh nhĩ sảo đẳng nhất hạ.” Lê tam mai chuyển thân hồi liễu khách thính, bả chính tại khách thính tọa trứ phát ngốc đích lê quỳnh khiếu liễu xuất khứ.
Lê quỳnh đối vu ô tháp lí đích đả nhiễu dĩ kinh thị kiến quái bất quái liễu.
Ô tháp lí nữ sĩ giá thứ tịnh một hữu hòa vãng thường nhất dạng đái trứ thủ tác bính càn hòa nhất ta thủy quả quá lai, tha đích thần thái hữu ta cổ quái, tự hồ thị tại củ kết ta thập ma.
“Thỉnh vấn hữu thập ma sự mạ?” Lê quỳnh vấn đạo.
Ô tháp lí nữ sĩ hữu ta khẩn trương đích tha trứ giao điệp tại nhất khởi đích song thủ: “Ngận bão khiểm, ngã kim thiên hữu sự tất tu xuất môn nhất tranh. Đãn thị lưu hạ tiểu hải nhất cá nhân tại giá lí, ngã thật tại phóng tâm bất hạ. Sở dĩ năng phủ ma phiền nhĩ tái bang mang chiếu cố tiểu hải nhất thứ?”
A a, giá thị yếu bị lại thượng đích tiết tấu!
Lê quỳnh ngận tưởng cự tuyệt, tất cánh hòa gia y hải ngốc tại nhất khối na chủng áp ức đích cảm giác thật tại chiết thọ, đãn thị bất bang mang hựu nhượng tha tâm lí quá ý bất khứ.
A, đương cá hảo nhân khả chân nan.
“Một vấn đề úc.” Lê tam mai ngận tự giác đích đại thế lê quỳnh hồi đáp liễu giá cá vấn đề.
“Na cá hài tử ni?” Lê tam mai nhất trực đô trạm tại môn khẩu đích bất viễn xử, nhân thử ngận tự giác đích vãng tiền tẩu, việt quá lê quỳnh hòa môn ngoại đích ô tháp lí giao đàm.
“Na cá hài tử hoàn tại gia lí.”
“Giá dạng a, na nhĩ bả tha đái quá lai ba.”
Ô tháp lí nữ sĩ trầm mặc liễu nhất trận, tài cẩn thận đích thuyết: “Na cá hài tử, tại mạch sinh đích địa phương hội biến đắc ngận kỳ quái…… Như quả nhĩ bất giới ý đích thoại…”
“Đương nhiên một quan hệ. Nhi thả chính nhân vi giá dạng, tài canh ứng cai nhượng tha xuất môn a.”
Uy uy, nhĩ hoàn toàn bất tri đạo tình huống như hà tựu bất yếu tùy tiện đáp ứng a! Lê quỳnh tại bàng biên thính trứ tha môn đích đối thoại, hữu ta vô lực.
Ô tháp lí nữ sĩ hiển nhiên thị hữu cấp sự yếu xuất môn, nhân thử khảo lự liễu nhất hội tiện đáp ứng liễu.
Tại tha hồi gia đái tiểu hải hồi lai đích thời gian lí. Lê quỳnh cản khẩn bả tình huống giản đan đích hòa lê tam mai thuyết liễu nhất hạ. Thùy tri lê tam mai tự hồ tịnh bất chẩm ma tại ý, hiển đắc ngận tùy ý đích dạng tử. Nhượng lê quỳnh đô hỏa đại liễu khởi lai.
“Nhĩ đáp ứng đắc thái tùy ý liễu ba, minh minh hoàn toàn bất tri đạo na cá hài tử đích tình huống!”