Tử tế khán lâm mặc đích nhất sinh, hữu lưỡng thứ ý ngoại đạo trí lâm mặc ngoạn đột phá giới chủ chí thiếu nhất thiên niên, đệ nhất cá ý ngoại thị tha tại đệ tứ giới trùng tộc thật nghiệm cơ địa sát tử liễu diệt cấp trùng tộc thủ lĩnh, bị chủng hạ liễu bất năng đột phá địa cấp đích trớ chú, đệ nhị cá ý ngoại tựu thị ngộ kiến liễu thủ trì đan hà bình đích na cá giới chủ cấp cường giả.
Giá lưỡng cá ý ngoại khán tự xảo hợp, đãn thị xử xử thấu lậu trứ mệnh vận lộng nhân đích khí tức, đệ nhất cá xảo hợp tuy nhiên thuyết lâm mặc sát tử liễu na cá trùng tộc thủ lĩnh cứu liễu trần nặc, võng cấu tha môn, đãn thị quang thần đảo đích viện quân tựu cương hảo cản tại lâm mặc sát tử na cá trùng tộc thủ lĩnh chi hậu, đãn phàm quang thần đảo viện quân tảo cản lai nhất thời bán khắc, quang thần đảo cảm thụ trực tiếp miểu liễu trùng tộc thủ lĩnh đích linh hồn, lâm mặc dã bất chí vu trung giá cá trớ chú, tức tiện một hữu võng cấu nhân vi lâm mặc đích quan hệ thế tha môn đa xanh nhất hội, tha môn dã chỉ thị đề tiền bị trảo tiến thật nghiệm thất đại lao lí.
Đệ nhị cá xảo hợp, lâm mặc cân lí khắc nhĩ nhập xâm đại giới diện thưởng đoạt giới chủ vị tử, thủ tiên tựu thị tha môn đả hạ lai đích giới diện thành quả bị lánh nhất cá đội ngũ tiệp túc tiên đăng, đạo trí lí khắc nhĩ đích đột phá thời gian cương hảo cản tại liễu na cá thủ trì đan hà bình đích giới chủ hồi quy, đồng thời dã đạo trí lâm mặc danh ngạch bất cú, đãn phàm một hữu na cá đội ngũ xuất hiện, lâm mặc khẳng định tiên đột phá tức tiện, tức tiện na cá giới chủ cản hồi lai thời, lâm mặc ứng cai dã thị tại cảm ngộ tối hậu nhất cá quy tắc, đãn phàm băng toàn đa cấp lâm mặc tranh thủ nhất ta thời gian, lâm mặc hoàn thị khả dĩ thành công đột phá, tức tiện bị đả đoạn, lâm mặc dĩ kinh song quy tắc giới chủ, liên hợp băng toàn đích phối hợp đào tẩu hoàn thị một vấn đề đích, bất chí vu bị khốn sang thế lục nhất bách đa niên, như quả thời gian cản đích cấp, hoàn toàn khả dĩ nhập xâm lánh nhất cá phụ cận đại giới diện cấp lâm mặc cảm ngộ.
Vưu kỳ đệ nhị thứ lâm mặc đô cảm giác đáo đảo môi, giá ngận minh hiển tựu thị mệnh vận quy tắc đích trở nạo, tuy nhiên sự hậu lâm mặc đắc đáo liễu đan hà bình, băng toàn học hội liễu hấp thu liễu hắc sắc năng lượng hạch, đãn thị như quả lâm mặc thành công đột phá giới chủ, cấp băng toàn trảo lai giới chủ linh hồn tu phục thương thế, hoàn toàn khả dĩ sát cá hồi mã thương thưởng đoạt đan hà bình, dĩ lâm mặc dung hợp đích u minh thiên khải song quy tắc, na giới chủ cấp cổ kế khẳng định nại hà bất liễu lâm mặc, tái gia thượng lâm mặc tinh tâm kế hoa, chuẩn giới chủ đích lâm mặc đô năng thành công, giới chủ đích lâm mặc hoàn bất thị thủ đáo cầm lai, tựu thị liên hợp băng toàn tấu tha nhất đốn dã bất thị bất khả năng, chí vu hắc sắc năng lượng hạch, hậu diện hữu đích thị thời gian nhượng băng toàn tự kỷ ngoạn.
Hiện tại tiên thuyết thuyết lâm mặc yếu thị một hữu trung trớ chú, na ma lâm mặc ngũ bách đa tuế ứng cai tối thiếu vũ cấp hậu kỳ, dĩ lâm mặc đột phá địa cấp tứ bách đa niên một chẩm ma tu luyện, tại đại giới diện chi chiến tiền tam cá nguyệt lâm thời bão phật cước, đô năng trực tiếp đột phá thiên cấp trung kỳ, tha nhược một trung trớ chú, ngũ bách đa tuế tham gia đại giới diện thời đáo đạt diệt cấp hậu kỳ chuẩn giới chủ cấp ngã đô tín, tảo tựu bả tha đích tu luyện tốc độ cân tiểu long đích tốc độ trì bình, vũ cấp trung kỳ, na ma tha nhất thiên tuế thời tham gia đại giới diện dã thị diệt cấp hậu kỳ, đãn thị tha hoàn nhu yếu ngải lệ tháp cấp tha đích dược tề.
Tựu toán lâm mặc nhất thiên tuế thời ngải lệ tháp một hữu ngận lâm mặc tiếp xúc, một hữu cấp tha dược tề, na ma lâm mặc nhất thiên ngũ bách tuế thời hội bất hội cấp tha dược tề? Như quả một hữu mệnh vận quy tắc trở nạo, dĩ ngải lệ tháp nhu yếu lâm mặc cấp dự ngôn chi thần tố trợ lực ứng cai hội, như quả lâm mặc nhất thiên ngũ bách tuế thời đột phá giới chủ, hữu khả năng hội cường hành đối kháng u minh hắc động lâm hi tuyết chuyển thế đích linh hồn lưu hạ lai, nhượng chuyển thế đích lâm hi tuyết đả phá thập cửu tuế linh cửu cá nguyệt đích tử vong.
Tuy nhiên cương thành tựu giới chủ đích lâm mặc đả bất quá ngải lệ tháp, đãn thị lâm mặc yếu thị bính mệnh, u minh thiên khải song quy tắc hạ, ngải lệ tháp dã đàm bất đáo đa thiếu tiện nghi, thậm chí lâm mặc khả năng hội đề tiền lĩnh ngộ đáo u minh hòa thiên khải đệ nhị giai đoạn, na thời hầu ngải lệ tháp căn bổn tựu bất thị đối thủ, tối chủ yếu đích thị hoàn hữu tịch nguyệt đái trứ đích trùng tộc, tha môn khả năng hội nhân vi ngải lệ tháp bị lâm mặc khiên chế đề tiền nhập xâm u minh, tức tiện tịch nguyệt tối hậu nhất vô sở hoạch, đãn thị lâm mặc đích sở hữu bí mật khẳng định dã hội bảo bất trụ, giá hoặc hứa tựu thị bất nhượng lâm mặc quá tảo đột phá giới chủ cấp đích nguyên nhân.
Giả như ngải lệ tháp hoàn thị án chiếu nguyên bổn đích thời gian tuyến, tại tịch nguyệt đái lĩnh trùng tộc nhập xâm lâm mặc càn tử bị ký sinh đích thượng quan vân đằng thời tài cấp tha giá chủng dược tề, lâm mặc như quả bất tao ngộ thủ trì đan hà bình đích giới chủ, hoặc giả bất tao ngộ tiệp túc tiên đăng đích na nhất đội nhân mã, bị thưởng khứ danh ngạch hoàn đam ngộ liễu thời gian đích thoại, lâm mặc dã năng đề tiền ngũ bách niên thành tựu giới chủ.
Na ma ngải lệ tháp đái lâm mặc khứ thần vực thời hoàn lưỡng cá trận doanh đích thần hoàn một phát hiện khoan quảng thế giới đích thần bí không gian, hoàn một khai khải đổ ước, na ma lâm mặc ngũ bách niên hậu tài khứ tham gia đổ ước, nhất thiên niên hậu tài cứu hồi lâm hi tuyết đỗ hiểu hiểu, cấp lâm mặc đa xuất ngũ bách niên, tối hậu tại lâm hi tuyết đỗ hiểu hiểu triệt để thất khống tiền hội bất hội tái đa cảm ngộ xuất nhất ta chưởng khống quy tắc đích tuyệt chiêu dụng lai áp chế tha môn……
Đãn thị đa cấp lâm mặc ngũ bách niên thời gian, khả năng cân dự ngôn chi thần phiên kiểm thời, lâm mặc đích thật lực khả năng dĩ kinh bất nhược vu hủy diệt chi thần liễu, tất cánh lâm mặc tòng thành tựu giới chủ đáo tối hậu hủy diệt khoan quảng thế giới, tài bất đáo tam thiên niên ( thành tựu giới chủ ngũ bách niên hậu cân ngải lệ tháp khứ thần vực, nhiên hậu tại khoan quảng thế giới thần bí không gian đái liễu ngũ bách niên, ngận lâm hi tuyết đỗ hiểu hiểu sinh hoạt liễu ngũ bách niên ), nhất thiên ngũ bách niên thời tựu trọng thương liễu thời gian chi thần, sát liễu quang thần, ( lâm hi tuyết đỗ hiểu hiểu xuất đào ngũ bách niên, đại nháo thần vực, dự ngôn chi thần hựu cấp liễu lâm mặc ngũ bách niên tầm “Bố” trảo “Trận” thời gian ) lưỡng thiên ngũ bách niên thời tựu khả dĩ sát liễu trọng thương đích dự ngôn chi thần, sở dĩ tái cấp lâm mặc ngũ bách niên thời gian hoàn toàn khả dĩ cân hủy diệt chi thần tề kiên, như quả sở hữu đích thần đô nại hà bất liễu lâm mặc, đại giới diện bị lâm mặc thủ trụ liễu, hảo huynh đệ hựu bất dụng tử liễu, na ma lão phiến tử cấp lâm mặc đích thành thần khế cơ tựu vô pháp hoàn thành liễu, một hữu na ta khế cơ, hoặc hứa tại cấp lâm mặc nhất thiên niên khả năng dã vô pháp cảm ngộ chưởng khống quy tắc……
Giá khả năng tài thị lão phiến tử nhượng lâm mặc vãn thành tựu giới chủ nhất thiên niên đích nguyên nhân ba.
Giá lưỡng cá ý ngoại khán tự xảo hợp, đãn thị xử xử thấu lậu trứ mệnh vận lộng nhân đích khí tức, đệ nhất cá xảo hợp tuy nhiên thuyết lâm mặc sát tử liễu na cá trùng tộc thủ lĩnh cứu liễu trần nặc, võng cấu tha môn, đãn thị quang thần đảo đích viện quân tựu cương hảo cản tại lâm mặc sát tử na cá trùng tộc thủ lĩnh chi hậu, đãn phàm quang thần đảo viện quân tảo cản lai nhất thời bán khắc, quang thần đảo cảm thụ trực tiếp miểu liễu trùng tộc thủ lĩnh đích linh hồn, lâm mặc dã bất chí vu trung giá cá trớ chú, tức tiện một hữu võng cấu nhân vi lâm mặc đích quan hệ thế tha môn đa xanh nhất hội, tha môn dã chỉ thị đề tiền bị trảo tiến thật nghiệm thất đại lao lí.
Đệ nhị cá xảo hợp, lâm mặc cân lí khắc nhĩ nhập xâm đại giới diện thưởng đoạt giới chủ vị tử, thủ tiên tựu thị tha môn đả hạ lai đích giới diện thành quả bị lánh nhất cá đội ngũ tiệp túc tiên đăng, đạo trí lí khắc nhĩ đích đột phá thời gian cương hảo cản tại liễu na cá thủ trì đan hà bình đích giới chủ hồi quy, đồng thời dã đạo trí lâm mặc danh ngạch bất cú, đãn phàm một hữu na cá đội ngũ xuất hiện, lâm mặc khẳng định tiên đột phá tức tiện, tức tiện na cá giới chủ cản hồi lai thời, lâm mặc ứng cai dã thị tại cảm ngộ tối hậu nhất cá quy tắc, đãn phàm băng toàn đa cấp lâm mặc tranh thủ nhất ta thời gian, lâm mặc hoàn thị khả dĩ thành công đột phá, tức tiện bị đả đoạn, lâm mặc dĩ kinh song quy tắc giới chủ, liên hợp băng toàn đích phối hợp đào tẩu hoàn thị một vấn đề đích, bất chí vu bị khốn sang thế lục nhất bách đa niên, như quả thời gian cản đích cấp, hoàn toàn khả dĩ nhập xâm lánh nhất cá phụ cận đại giới diện cấp lâm mặc cảm ngộ.
Vưu kỳ đệ nhị thứ lâm mặc đô cảm giác đáo đảo môi, giá ngận minh hiển tựu thị mệnh vận quy tắc đích trở nạo, tuy nhiên sự hậu lâm mặc đắc đáo liễu đan hà bình, băng toàn học hội liễu hấp thu liễu hắc sắc năng lượng hạch, đãn thị như quả lâm mặc thành công đột phá giới chủ, cấp băng toàn trảo lai giới chủ linh hồn tu phục thương thế, hoàn toàn khả dĩ sát cá hồi mã thương thưởng đoạt đan hà bình, dĩ lâm mặc dung hợp đích u minh thiên khải song quy tắc, na giới chủ cấp cổ kế khẳng định nại hà bất liễu lâm mặc, tái gia thượng lâm mặc tinh tâm kế hoa, chuẩn giới chủ đích lâm mặc đô năng thành công, giới chủ đích lâm mặc hoàn bất thị thủ đáo cầm lai, tựu thị liên hợp băng toàn tấu tha nhất đốn dã bất thị bất khả năng, chí vu hắc sắc năng lượng hạch, hậu diện hữu đích thị thời gian nhượng băng toàn tự kỷ ngoạn.
Hiện tại tiên thuyết thuyết lâm mặc yếu thị một hữu trung trớ chú, na ma lâm mặc ngũ bách đa tuế ứng cai tối thiếu vũ cấp hậu kỳ, dĩ lâm mặc đột phá địa cấp tứ bách đa niên một chẩm ma tu luyện, tại đại giới diện chi chiến tiền tam cá nguyệt lâm thời bão phật cước, đô năng trực tiếp đột phá thiên cấp trung kỳ, tha nhược một trung trớ chú, ngũ bách đa tuế tham gia đại giới diện thời đáo đạt diệt cấp hậu kỳ chuẩn giới chủ cấp ngã đô tín, tảo tựu bả tha đích tu luyện tốc độ cân tiểu long đích tốc độ trì bình, vũ cấp trung kỳ, na ma tha nhất thiên tuế thời tham gia đại giới diện dã thị diệt cấp hậu kỳ, đãn thị tha hoàn nhu yếu ngải lệ tháp cấp tha đích dược tề.
Tựu toán lâm mặc nhất thiên tuế thời ngải lệ tháp một hữu ngận lâm mặc tiếp xúc, một hữu cấp tha dược tề, na ma lâm mặc nhất thiên ngũ bách tuế thời hội bất hội cấp tha dược tề? Như quả một hữu mệnh vận quy tắc trở nạo, dĩ ngải lệ tháp nhu yếu lâm mặc cấp dự ngôn chi thần tố trợ lực ứng cai hội, như quả lâm mặc nhất thiên ngũ bách tuế thời đột phá giới chủ, hữu khả năng hội cường hành đối kháng u minh hắc động lâm hi tuyết chuyển thế đích linh hồn lưu hạ lai, nhượng chuyển thế đích lâm hi tuyết đả phá thập cửu tuế linh cửu cá nguyệt đích tử vong.
Tuy nhiên cương thành tựu giới chủ đích lâm mặc đả bất quá ngải lệ tháp, đãn thị lâm mặc yếu thị bính mệnh, u minh thiên khải song quy tắc hạ, ngải lệ tháp dã đàm bất đáo đa thiếu tiện nghi, thậm chí lâm mặc khả năng hội đề tiền lĩnh ngộ đáo u minh hòa thiên khải đệ nhị giai đoạn, na thời hầu ngải lệ tháp căn bổn tựu bất thị đối thủ, tối chủ yếu đích thị hoàn hữu tịch nguyệt đái trứ đích trùng tộc, tha môn khả năng hội nhân vi ngải lệ tháp bị lâm mặc khiên chế đề tiền nhập xâm u minh, tức tiện tịch nguyệt tối hậu nhất vô sở hoạch, đãn thị lâm mặc đích sở hữu bí mật khẳng định dã hội bảo bất trụ, giá hoặc hứa tựu thị bất nhượng lâm mặc quá tảo đột phá giới chủ cấp đích nguyên nhân.
Giả như ngải lệ tháp hoàn thị án chiếu nguyên bổn đích thời gian tuyến, tại tịch nguyệt đái lĩnh trùng tộc nhập xâm lâm mặc càn tử bị ký sinh đích thượng quan vân đằng thời tài cấp tha giá chủng dược tề, lâm mặc như quả bất tao ngộ thủ trì đan hà bình đích giới chủ, hoặc giả bất tao ngộ tiệp túc tiên đăng đích na nhất đội nhân mã, bị thưởng khứ danh ngạch hoàn đam ngộ liễu thời gian đích thoại, lâm mặc dã năng đề tiền ngũ bách niên thành tựu giới chủ.
Na ma ngải lệ tháp đái lâm mặc khứ thần vực thời hoàn lưỡng cá trận doanh đích thần hoàn một phát hiện khoan quảng thế giới đích thần bí không gian, hoàn một khai khải đổ ước, na ma lâm mặc ngũ bách niên hậu tài khứ tham gia đổ ước, nhất thiên niên hậu tài cứu hồi lâm hi tuyết đỗ hiểu hiểu, cấp lâm mặc đa xuất ngũ bách niên, tối hậu tại lâm hi tuyết đỗ hiểu hiểu triệt để thất khống tiền hội bất hội tái đa cảm ngộ xuất nhất ta chưởng khống quy tắc đích tuyệt chiêu dụng lai áp chế tha môn……
Đãn thị đa cấp lâm mặc ngũ bách niên thời gian, khả năng cân dự ngôn chi thần phiên kiểm thời, lâm mặc đích thật lực khả năng dĩ kinh bất nhược vu hủy diệt chi thần liễu, tất cánh lâm mặc tòng thành tựu giới chủ đáo tối hậu hủy diệt khoan quảng thế giới, tài bất đáo tam thiên niên ( thành tựu giới chủ ngũ bách niên hậu cân ngải lệ tháp khứ thần vực, nhiên hậu tại khoan quảng thế giới thần bí không gian đái liễu ngũ bách niên, ngận lâm hi tuyết đỗ hiểu hiểu sinh hoạt liễu ngũ bách niên ), nhất thiên ngũ bách niên thời tựu trọng thương liễu thời gian chi thần, sát liễu quang thần, ( lâm hi tuyết đỗ hiểu hiểu xuất đào ngũ bách niên, đại nháo thần vực, dự ngôn chi thần hựu cấp liễu lâm mặc ngũ bách niên tầm “Bố” trảo “Trận” thời gian ) lưỡng thiên ngũ bách niên thời tựu khả dĩ sát liễu trọng thương đích dự ngôn chi thần, sở dĩ tái cấp lâm mặc ngũ bách niên thời gian hoàn toàn khả dĩ cân hủy diệt chi thần tề kiên, như quả sở hữu đích thần đô nại hà bất liễu lâm mặc, đại giới diện bị lâm mặc thủ trụ liễu, hảo huynh đệ hựu bất dụng tử liễu, na ma lão phiến tử cấp lâm mặc đích thành thần khế cơ tựu vô pháp hoàn thành liễu, một hữu na ta khế cơ, hoặc hứa tại cấp lâm mặc nhất thiên niên khả năng dã vô pháp cảm ngộ chưởng khống quy tắc……
Giá khả năng tài thị lão phiến tử nhượng lâm mặc vãn thành tựu giới chủ nhất thiên niên đích nguyên nhân ba.
Thôi tống giá điều hoán khởi liễu ngã viễn cổ đích ký ức
