Thủ tiên trung y nhĩ yếu thuyết tha hoàn toàn một dụng, na thị nhất định thác ngộ đích, như quả nhĩ yếu thuyết truyện thống trung y nhất định đối, na tựu thị thác thượng gia thác. Truyện thống đích khán mạch âm dương ngũ hành, tại nhất định trình độ thượng năng cú giải quyết bộ phân bệnh chứng, hữu trị liệu hiệu quả, nhi hiện tại đích trung y dã dĩ kinh thoát ly quá khứ đích bán cá huyền học, đại gia chẩn mạch chi hậu chiếu dạng yếu khán nhĩ phiến tử hòa hóa nghiệm kết quả, chỉ thị tác vi nhất cá đối chiếu nghiệm chứng sở dĩ nhưng nhiên bảo lưu liễu hào mạch đích nhất bộ. Hiện tại đích y học tảo tựu tiến bộ liễu, chân chính tòng sự y dược đích thùy hoàn chỉnh thiên trung y tây y, năng trị bệnh năng trám tiền tựu thị hảo y, giá tài thị trung tây kết hợp.
Quá khứ đích các chủng dược phương trung khẳng định hữu bộ phân thị hữu hiệu đích, sở dĩ tài yếu tham tác nghiệm chứng, nhi bất thị chiếu bổn tuyên khoa, tùy thủ nã đáo tựu thị chân lý. Hứa đa văn hóa đương trung đô hữu loại tự ngũ hành hòa kinh mạch đích truyện thống y học khái niệm, tượng tứ nguyên tố thuyết, thể dịch thuyết các chủng, cổ ai cập thậm chí bất tại cách tuyệt đại lục đích mã nhã. Tuy nhiên bất tẫn tương đồng, đãn giá dã trắc diện chứng minh liễu trung y lý luận đích bộ phân hợp lý tính.
Y học thượng tối trọng yếu tựu thị trị bệnh, quản tha thập ma bạn pháp trị hảo tựu hành, hữu cá trị liệu phương pháp khiếu tố an úy tề trị liệu, thuyết bạch liễu tựu thị giác đắc trị bất hảo liễu bất trị, tùy tiện cấp nhĩ điểm vô hại dược nhượng nhĩ đẳng tử, đãn thị hữu đích nhân cật trứ dược giác đắc tự kỷ hoàn hữu cứu, chân đích tựu mạn mạn bệnh tình hảo chuyển liễu, giá chủng hiện tượng thời hữu phát sinh, nhĩ năng thuyết thị nhân vi khai đích dược cấp tha trị hảo đích mạ? Năng trị bệnh cứu nhân tài thị tối trọng yếu đích, nhi bất thị chỉnh thiên môn hộ chi kiến.
Hứa đa phiến tử chỉnh thiên chiêu diêu chàng phiến, cụ thể ngã tựu bất đa thuyết liễu, tối chính quy đích, vĩnh viễn thị nhất tuyến y sinh hòa nghiên cứu viện, bỉ khởi tương tín na ta võng thượng đích phong ngưu mã, vi thập ma bất mãi kỉ bổn chân chính đích y thư khán khán? Kỉ thập khối tựu năng nhượng nhĩ trị bách bệnh, na tân tân khổ khổ độc na ma đa niên thư đích trung tây y học sinh bất thị bạch độc liễu? Nhi thả tha môn hoàn thị chỉ năng học tập đáo nhất chủng chuyên nghiệp thượng đích tri thức, trường trường não tử ba.
Quá khứ đích các chủng dược phương trung khẳng định hữu bộ phân thị hữu hiệu đích, sở dĩ tài yếu tham tác nghiệm chứng, nhi bất thị chiếu bổn tuyên khoa, tùy thủ nã đáo tựu thị chân lý. Hứa đa văn hóa đương trung đô hữu loại tự ngũ hành hòa kinh mạch đích truyện thống y học khái niệm, tượng tứ nguyên tố thuyết, thể dịch thuyết các chủng, cổ ai cập thậm chí bất tại cách tuyệt đại lục đích mã nhã. Tuy nhiên bất tẫn tương đồng, đãn giá dã trắc diện chứng minh liễu trung y lý luận đích bộ phân hợp lý tính.
Y học thượng tối trọng yếu tựu thị trị bệnh, quản tha thập ma bạn pháp trị hảo tựu hành, hữu cá trị liệu phương pháp khiếu tố an úy tề trị liệu, thuyết bạch liễu tựu thị giác đắc trị bất hảo liễu bất trị, tùy tiện cấp nhĩ điểm vô hại dược nhượng nhĩ đẳng tử, đãn thị hữu đích nhân cật trứ dược giác đắc tự kỷ hoàn hữu cứu, chân đích tựu mạn mạn bệnh tình hảo chuyển liễu, giá chủng hiện tượng thời hữu phát sinh, nhĩ năng thuyết thị nhân vi khai đích dược cấp tha trị hảo đích mạ? Năng trị bệnh cứu nhân tài thị tối trọng yếu đích, nhi bất thị chỉnh thiên môn hộ chi kiến.
Hứa đa phiến tử chỉnh thiên chiêu diêu chàng phiến, cụ thể ngã tựu bất đa thuyết liễu, tối chính quy đích, vĩnh viễn thị nhất tuyến y sinh hòa nghiên cứu viện, bỉ khởi tương tín na ta võng thượng đích phong ngưu mã, vi thập ma bất mãi kỉ bổn chân chính đích y thư khán khán? Kỉ thập khối tựu năng nhượng nhĩ trị bách bệnh, na tân tân khổ khổ độc na ma đa niên thư đích trung tây y học sinh bất thị bạch độc liễu? Nhi thả tha môn hoàn thị chỉ năng học tập đáo nhất chủng chuyên nghiệp thượng đích tri thức, trường trường não tử ba.