Yếu ma tựu nhất điều lộ tẩu đáo để a, đối nhất ta phối giác chân đích thị thái hảo liễu, hốt lược liễu chủ giác, nhĩ cảo cá kỳ tha nhân đô tử liễu ngã đô hảo thụ điểm

Mụ đích chân đích ý bất năng bình, kết cục kí bất thị đại nghĩa hựu bất thị tiểu ái đích

Kiến nghị tái thôi nhất biến, hoặc giả thôi mạn điểm

Tổng đắc tư khảo hạ nhân vật đích sinh trường hoàn cảnh đái lai đích ảnh hưởng

Biệt tại thượng đế thị giác tư khảo vấn đề, hảo hảo tưởng tưởng ca ca na cú “Duyệt lịch đích bất đồng nhất định hội đái lai biến hóa”

Kỳ tha nhân ngã bất hảo bình giới, chỉ bất quá nam chủ dĩ kinh thụ đáo trừng phạt liễu, tha đích dư sinh đô tương tại hối hận trung độ quá, trừng phạt nhất cá nhân đích phương thức bất nhất định phi yếu nhượng tha tử, nhượng tha hảo hảo hoạt hạ khứ tài thị tối hảo đích trừng phạt, tường tình tham khảo phụ lục, nhạc viên sinh hoạt, nam chủ dĩ kinh phong liễu

Chỉ thị mỗi cá nhân đích lập tràng bất đồng bãi liễu, một hữu tuyệt đối đích đối thác.

Tòng mỗi cá nhân đích lập tràng giác độ xuất phát, tha môn quyết định đích sự đô thị thuận lý thành chương đích

Kết cục tả đích tựu thị ngận lạn, đề á kịch tình thủy bình chỉ hữu tối khai đầu tại tuyến

Cảm giác nhĩ khả dĩ tái thâm nhập nhất điểm
Tối hậu kết cục đích thời hầu, ca ca đối đệ đệ na đoạn, đại khái khái quát nhất hạ tựu thị: Nhĩ lai giá lí đích thời hầu…… Tuy nhiên chỉ hữu nhất điểm, đãn thị, ngã chân đích ngận cao hưng…… Tại chúng nhân vi liễu tự kỷ đích tín niệm hiến xuất sinh mệnh đích thời hầu, nhĩ khước liên tự kỷ cai tẩu đích đạo lộ đô một hữu quyết định hảo. Đãn hiện tại khán đáo nhĩ năng kiên định tự kỷ đích ý chí, tẩu xuất chúc vu tự kỷ đích đạo lộ, tác vi ca ca ngã chân đích ngận cao hưng, na phạ ngã môn thị bất tử bất hưu đích đối thủ
Thuyết bạch liễu tựu thị: Tại giá cá cực đoan đích hoàn cảnh hạ, đối dữ thác đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tố xuất tuyển trạch đạp xuất tự kỷ đích nhất bộ.
Cát khắc hòa thánh nữ liên thế giới đích chân tương hòa bạn loạn giá kiện sự đáo để thị đối thị thác đô bất tri đạo, tha môn tác vi để tằng đích cư dân bất tri đạo đô thị đích chân tương, tựu chỉ thị thuần túy địa ủy thân vu cảm tính, bằng trứ nhất khang nộ hỏa tại phản kháng. Tha môn chỉ tưởng tri đạo đáp án hòa chân tương, chỉ thị bất tưởng bất minh bất bạch đích thành vi đô thị đích hi sinh phẩm, chỉ thị tưởng tại nhân sinh tối hậu nhất đoạn lộ thượng cấp tự kỷ nhất cá giao đại,
Lỗ cơ ô tư thị chẩm ma bình giới tha môn đích? Thượng diện na cú: “Tại chúng nhân vi liễu tự kỷ đích tín niệm hiến xuất sinh mệnh thời”, khả dĩ thuyết thị lỗ cơ ô tư tuy nhiên bất nhận khả tha môn đích đạo lộ, đãn đô nhận khả tha môn đích sinh tồn phương thức
Tha môn đích phương pháp phương thức bất nhất định đối, đãn thị tại giá cá tùy thời đô hội diệt vong đích mạt thế hoàn cảnh hạ, đối dữ thác kỳ thật căn bổn đô bất trọng yếu liễu, tha môn tố xuất liễu tuyển trạch tịnh đạp xuất liễu nhất bộ, tịnh thả tựu toán đạo lộ đích tẫn đầu thị diệt vong tha môn dã tuyệt bất hậu hối. Giá tựu dĩ kinh khế hợp tạng sí bàng đích hạch tâm tư tưởng liễu, tố xuất tuyển trạch, đại bộ hướng tiền, tuyệt bất hậu hối
Chính như na đoạn “Nhân đích nhất sinh trung, tối trọng yếu đích, tựu thị bính mệnh địa khứ hoạt trứ, khứ trảo tầm tự kỷ sinh tồn đích ý nghĩa ── như kim, ngã chung vu minh bạch liễu mẫu thân na cú thoại đích ý tư. Na tịnh bất thị thập ma phục tạp đích sự tình. Chỉ yếu, tố xuất tuyển trạch tựu hảo, hướng trứ tự kỷ vô luận phát sinh hà sự, đô hội phấn bất cố thân địa tiền hành đích đạo lộ ── hướng trứ chung yên chi thời hồi thủ quá khứ, bất tồn nhất ti hậu hối đích đạo lộ ── dụng tự kỷ đích ý chí, khứ tố xuất tuyển trạch tựu hảo.” Biểu đạt đích nhất dạng
Tại giá gian nan đích thế đạo, vô luận thị ủy thân vu lý tính hoàn thị cảm tính, đãn chỉ yếu kiên định đích tẩu xuất chúc vu tự kỷ đích đạo lộ, tựu dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu
Phân hưởng lưỡng cú ngận khế hợp giá cá cố sự đích thoại ba
“Nhĩ bất tất hòa ngã chú thị trứ đồng nhất khỏa tinh tinh, mỗi cá nhân đô ứng cai hữu chúc vu tự kỷ đích na khỏa tinh tinh, vô luận na thị khỏa chẩm dạng đích hung tinh”
“Tức sử tương ái, tức sử cử đao tương hướng, giá dã thị ngã môn hô hấp đích phương thức”

Ngã đương thời ngoạn kết thúc vương nữ tuyến tựu bất thôi liễu, vương nữ đích tính cách hòa kinh lịch thập ma đích thái đối vị khẩu liễu, bả tha nhất nhân các na đĩnh tâm đông, đế á ngã chỉ đương thị thu dưỡng đích nhất tiểu hài tử

Nhĩ giá lý giải năng lực,Bất phản kháng trực tiếp đẳng tử tài thị đối đích?

Án nhĩ giá ma thuyết, vi đại cục trứ tưởng, đề á tử đích bất thị đĩnh hảo đích