Hữu đại lượng tư thiết cảnh cáo! Bảo khả mộng vô kính đầu cảnh cáo! ooc bất khả tị
Nhân xưng tiết tấu thác loạn (×)
Hi vọng đại gia năng cú hỉ hoan!
!!Đa đa bình luận nha!!
Thiếp ba phát văn hoàn thị giá ma khổ thống ( mạ mạ liệt liệt )

◎
Hồi ức, hoặc hứa tựu thị nhất trương quá khứ đích xa phiếu.
◎
Ngân hạnh na kim hoàng đích diệp khinh ủng trứ phong huề lai đích khí lưu, mạn du du địa lưu thảng đáo thụ hạ, tượng thị nhất trương trương tinh trí đích phiến diện, tượng thị tán lạc tại hải than thượng đích nhất phiến phiến bối xác, tượng thị họa bút tại đại địa thượng nhất điểm điểm tố trứ tế nị đích câu lặc. Tha môn vi nhiễu trứ giá cá tân hôn gia đình đích tiểu tiểu biệt thự, dữ na thanh lương hoãn hòa đích phong nhất khởi miêu hội trứ thu sắc, vi xuất nhất cá chúc vu tha môn đích “Thiên đường”.
Nhất đồng hưởng dụng hoàn tảo xan, vu trác diện bãi thượng lưỡng bôi nùng thuần đích già phê, vọng trứ nhiệt khí hoãn hoãn đằng khởi, hựu tại không trung tiệm tiệm tán khứ, đái trứ văn đáo tựu năng sử nhân thần thanh khí sảng đích hương vị, điền sung tiến tân đích nhất thiên tiệm tân đích sinh hoạt. Nghịch thời châm khinh khinh giảo || động, nãi || bạch đích phao mạt dã cân trứ chuyển động khởi lai, hóa vi toàn qua, tại tông sắc đích hải dương trung khởi phục. Giá gia đích nam chủ nhân hòa nữ chủ nhân thảng tại tùng nhuyễn đích sa phát thượng, oa tại nhất bàng đích thị tha môn đích đáp đương —— bì tạp khâu hòa ba gia mạn. Chân tân kim nhật đích thần, diệc tượng na bôi già phê nhất dạng, thấm xuất nhất ti thanh hương. Vọng vọng song ngoại, vọng vọng thiên không, hựu thị nhất cá bình đạm đáo bất năng tái bình đạm đích nhật tử. Chí thiếu mục tiền vi chỉ hoàn thị giá dạng đích.

Tha môn ỷ tại nhất khởi, chỉ tiêm tại thủ cơ đích bình mạc thượng khinh khinh địa hoa quá, thời bất thời chuyển quá đầu vọng hướng đối phương, thảo luận khởi cương tài tại võng lạc thượng khán đáo đích tân văn, hoặc thị tối cận công tác thượng, bình nhật lí ngộ đáo đích hữu thú đích cố sự. Đạo quán giá kỉ thiên thị phủ an hảo? Phục trang thiết kế tiến hành đáo na cá bộ phân liễu? Như thử thuyết trứ. Ổn định đích công tác nhượng tha môn bất năng tái tượng dĩ tiền na dạng tùy tâm sở dục địa tứ xử vân du liễu, tha môn dã thâm tri bất thị mỗi cá gia đình đô năng tượng tha môn giá cá dạng tử, diệc bất thị mỗi cá nhân đô năng hoạch đắc na phạ nhất chỉnh thiên hoàn toàn đích du nhàn, nhân thử tha môn ngận trân tích mỗi thứ giả kỳ hoặc thị xuất soa đích cơ hội, phách ta tương phiến, tố ta nhất trực đô tưởng tố đích sự tình, hoặc giả tượng kim thiên giá dạng, triệt để địa phóng tùng nhất hạ, hưởng thụ hưởng thụ nan đắc đích an định đích thời quang, nhượng thời gian hoãn hoãn địa tòng thân biên lưu quá.
Vi già phê chú nhập liên y đích, thị nhất xuyến lai tự song diệp đích điện thoại linh hưởng. Bất tình nguyện địa ly khai tha đích kiên đầu, nữ tử kháo hướng sa phát đích trắc biên, thung lại địa linh khởi trà kỉ thượng đích tọa cơ.

“Nhĩ hảo, giá lí thị…… A, thị mụ mụ a, nhĩ chẩm ma đả lai liễu nha?” Thính đáo đối phương đích thanh âm, quang lập mã tựu đề khởi liễu tinh thần, na hướng biên thượng, sảo vi trực khởi liễu thân tử.
“Một thập ma sự, tiểu quang. Na cá…… Nhĩ ba ba hiện tại chính hảo tại chân tân trạm, nhĩ hòa tiểu trí tại tố thập ma a? Như quả không đích thoại yếu bất hiện tại cân tha nhất khởi khứ nhất hạ ba.” Thải tử đích ngữ khí hoàn thị nhất như kí vãng đích na chủng bình bình đích khước năng thính xuất ta hứa tiếu ý đích thanh âm.
“Ai ai, chân đích mạ!”
Ốc ngoại đích ngân hạnh thụ diệp bị đột như kỳ lai đích đại phong xuy đáo liễu nhất biên, già phê y cựu di tán trứ hương điềm đích tư vị.
“Ân, tha cương cương tài liên hệ ngã thuyết đích.”
Điện thoại na đầu thị giá dạng hồi đáp đích, nhiên hậu đối phương dã một hữu tái đa thuyết thập ma, tựu thị thôi trứ tha lưỡng khoái điểm xuất môn, sinh phạ tiểu phu thê lưỡng cá khứ đắc vãn liễu thác quá liễu. Nhược thị bình thời, tượng giá chủng thời hầu đảo thị hội liêu ta hữu đích một đích.
“Trí, mụ mụ thuyết ba ba hiện tại tại chân tân ai, ngã môn cản khẩn khứ ba!” Nữ tử lạp trụ trượng phu đích song thủ, hưng phấn hòa cấp thiết tại tha đích kiểm thượng phù hiện xuất lai, bất tri canh vi chủ yếu đích thị thái cửu một kiến phụ thân đích tưởng niệm, hoàn thị vi trượng phu giới thiệu phụ thân đích niệm tưởng.
“Ba tại chân tân? Chân đích mạ? Hảo a hảo a! Ngã hiện tại tựu khứ khai xa, tẩu ba bì tạp khâu.” Trí soa điểm một khiêu khởi lai, đãi bì tạp khâu dược thượng kiên bàng, khoái bộ hướng môn khẩu tẩu khứ.
“Dã bất dụng giá ma cấp lạp.” Quang nã khởi lưỡng chỉ bôi tử, “Đảo thị tiên bả già phê hát hoàn a.”
Tha chủy thượng thị giá dạng thuyết đích, khả tấn tốc quán hạ già phê đích động tác dữ tha như xuất nhất triệt, hữu ta hứa hạt sắc lưu tại liễu thần biên, tiện dụng thiệt tiêm khinh khinh mạt quá, lợi tác địa tiếp quá trượng phu thủ trung đích bôi tử, liên đồng tự kỷ đích na chỉ nhất đồng phóng tiến trù phòng đích thủy đấu, phao thượng thủy, hoán liễu y thường, bão thượng ba gia mạn, quan thượng giá gia đích đại môn.
……

Song diệp, thải tử khinh khinh cái thượng điện thoại già bố, mạc liễu mạc thân biên chính đả trứ cáp khiếm đích mị lực miêu.
Tự tòng hữu liễu hài tử chi hậu, giá nhất gia đích phụ thân tiện ngận thiếu xuất hiện tại mẫu nữ lưỡng thân biên liễu, mỗi niên tối đa dã tựu thị nhất lưỡng thứ nhi dĩ, trường đích thời hầu, lưỡng niên tài hồi lai nhất thứ, ngận khoái tựu hựu hồi đáo công tác đích địa phương liễu. Bình thời dã bất hội đả điện thoại, tựu toán hữu, dụng đích dã thị ngoại diện đích công dụng điện thoại, công tác đặc biệt mang thành liễu mỗi thứ đích cố định cú thức. Tối nhượng tha “Ký hận” đích, thị tự kỷ nữ nhi hôn lễ đích thời hầu đô một hữu lai tham gia. Tuy nhiên dã bất hảo quái tội tha thập ma đích, tất cánh thải tử đích tâm lí dã thanh sở, tha đích phụ mẫu tựu trụ tại na lí, lưỡng vị lão nhân thân thể đô bất chẩm ma hảo, nhu yếu thường khứ khán vọng, chiếu cố chiếu cố, giá dã thị tha tối nan dĩ thoát thân đích nguyên nhân chi nhất. Hoàn hữu tiện thị, tha na phân đặc thù đích nhất định yếu tại na lí dữ bằng hữu nhất khởi hoàn thành đích công tác.
Mạn mạn nã khởi dao khống khí đả khai điện thị, “Lãnh lạc” tự kỷ giá ma đa niên đảo dĩ kinh vô sở vị liễu, đãn thải tử hi vọng tha chẩm ma trứ dã khán khán nữ nhi kết hôn hậu đích dạng tử, dã kiến nhất kiến tha môn na cá ưu tú đích nữ tế.
Song ngoại đích phong diệp hồng liễu, tựu hòa na cá thời hầu nhất dạng.
◎
Chân tân đích nhai đạo, trí khai trứ xa, tái trứ quang, chính tại tiền vãng xa trạm đích lộ thượng.
Thuyết khởi lai, tha tòng vị kiến quá tha đích phụ thân, cận cận kiến quá chiếu phiến, thậm chí trực đáo hôn tiền, tha dã một hữu kiến quá tự kỷ đích công công. Tương luyến đích giá ma đa niên lai, lưỡng cá nhân kỉ hồ đô một hữu khảo lự quá giá cá vấn đề, dã thị tại hôn lễ phát thỉnh thiếp thời tài ý thức đáo. Vãng nhật đích trí dữ quang, đô chuyên chú vu tự kỷ đích truy mộng chi lộ, dã thị tập quán liễu phụ thân bất tại gia đích nhật tử. Tòng tiểu đáo đại đích nhân sinh trung, kỉ hồ hình thành liễu nhất chủng quan niệm —— gia đình trung đích nam nhân đô thị thường niên tại ngoại bính bác. Hữu liễu tự kỷ đích công tác tài tri đạo, nguyên lai trượng phu dữ thê tử dã bất thị phi yếu phân khai công tác, hoặc giả thuyết, mỗi thiên đích “Ngã hồi lai liễu” dữ “Tân khổ liễu” tài thị canh gia tầm thường đích hồi gia tình cảnh.
Kỳ thật trí dã thị nhất dạng. Kỉ hồ đô thị hoa tử nhất thủ đái đại, bất quản thị tập quán dã hảo, xử sự đích phương pháp dã hảo, tương giác chi hạ mẫu thân đối tha đích ảnh hưởng yếu đại thượng hứa đa. Tha môn đích thành trường ly bất khai giá lưỡng vị ưu tú đích mẫu thân, nhi tha môn như kim dã hội vi tự kỷ ưu tú đích hài tử cảm đáo kiêu ngạo. Bất quá trí dữ quang tịnh bất tri hiểu đích thị, tại hôn lễ đích thủ trác thượng, thải tử tằng dữ tha đích phụ mẫu tựu giá kiện sự tiến hành quá giao lưu.
Giá lưỡng khỏa đồng dạng minh lượng đích tinh, thị tòng tương tự đích thời không trung dựng dục nhi sinh đích.

◎
Chân tân trấn đích hỏa xa trạm, giá đối phu phụ nhất đồng bôn bào trứ, tha môn tại tầm trảo na cá nam nhân đích thân ảnh. Tầm quá hầu xa khu đích băng lương tọa vị, tẩu quá đẳng đãi tiến nhập thừa xa khu đích trường long, nhĩ bạn bất đình truyện lai quảng bá trung đích hỏa xa đáo trạm đề kỳ thanh. Yếu tại lạc dịch bất tuyệt đích nhân lưu trung tầm nhân thị nhất kiện phi thường khốn nan đích sự, thảng nhược hữu mục tiêu phương vị hoàn hảo, đãn yếu đối phương dã tại bất đoạn bồi hồi đích thoại, chỉ tượng thị tại mê cung trung cách tường sát kiên nhi quá na bàn. Tầm biến liễu các cá giác lạc, diệc vị năng phát hiện nữ tử ấn tượng lí đích na cá tông phát đích nam nhân.
Tha môn đích sưu tác đình trệ hạ lai liễu, na bộ vãng phục vụ trạm đích phương hướng, quảng bá dã hứa thị tha môn tối hậu đích bạn pháp.
“Đô trảo bất đáo ni……”
“Hội bất hội dĩ kinh tẩu liễu a?”
Bì tạp khâu dữ ba gia mạn vọng hướng nhất nhãn tựu năng khán xuất hữu ta thất lạc đích tha môn, bất tri đạo cai tố ta thập ma hảo, chỉ thị lạp liễu lạp tha môn đích khố thối, sảo tác an úy.
“Tiểu trí tiên sinh, tiểu quang tiểu tỷ, cương tài hữu vị tiên sinh thuyết nhĩ môn hội lai, nhượng ngã bả giá cá giao cấp nhĩ môn.”
Viễn xử nhất cá thanh âm truyện lai, tầm trứ vọng khứ, hỏa xa trạm đích quân toa tiểu tỷ nã trứ nhất cá tín phong bào lai, bả tha giao đáo liễu trí đích thủ trung.
Na thị nhất chỉ dụng ngưu bì chỉ bao khỏa đích trần cựu tín phong, thượng diện một hữu tả nhậm hà tín tức, dã một hữu thiếp bưu phiếu, đảo năng ẩn ước địa khán đáo kỉ cá ô điểm. Khinh khinh đả khai hậu thật đích tín phong, trừ liễu nhất trương tín chỉ dĩ ngoại, hoàn hữu nhất trương dụng thấu minh giao đái nghiêm thật bao khỏa đích tứ biên hoàn chỉnh đích xa phiếu. Tiêu chú đích thời gian thị nhị thập đa niên tiền đích nhất cá hạ ngọ……

◎
Na niên đích sơ thu, thị tha dữ thải tử tương thức đích quý tiết.
Thần áo đích hoa lệ đại hình khánh điển thượng, tha dữ tha đích mị lực miêu đoạt đắc liễu bỉ tái đích ưu thắng, nhi tha chỉ thị quan chúng tịch thượng trạm tại kháo hậu vị trí đích thiên bách nhân trung đích nhất viên. Giá cá nam nhân linh trứ bao, mục bất chuyển tình địa đỉnh trứ đại bình mạc thượng na cá hải lam sắc đoản phát đích nữ sinh, tha đích tự tín soái khí, tha đích triều khí bồng bột. Trường tương hoặc hứa tịnh một hữu na ma xuất chúng, lục sắc đích lễ quần dã bất toán hữu đa hoa lệ, khước nhượng tha ấn tượng thâm khắc. Giá thị tha đệ nhất thứ quan khán bảo khả mộng đích hoa lệ đối chiến, hiệp điều huấn luyện gia đích lâm tràng ứng biến dữ chỉ huy, bảo khả mộng vu tràng thượng đích ưu mỹ thân tư dữ huyễn lệ đích tuyệt chiêu, minh minh thị đối chiến, khả sung xích trứ đích khước thị huấn luyện gia đối vu bảo khả mộng tuyệt chiêu đích lý giải hòa đối mỹ đích sang tạo lực. Tiên hữu sát ý, đãn yếu cầu trình hiện xuất nhất cá tối hoa lệ đích vũ đài. Diên tục trứ na niên hạ thiên đích sí nhiệt, chỉnh cá hội tràng đích khí phân bị đái động đắc phí đằng khởi lai, tha đích na khỏa tâm dã thị như thử.
Đãi đáo ban tưởng nghi thức kết thúc, nam nhân trảo đáo liễu cương xuất hưu tức thất hoán thượng liễu thường phục đích thải tử, giản đan thuyết minh lai ý hậu, tha yêu thỉnh tha khứ phụ cận đích diện bao điếm tọa tọa, sảo vi cật ta đông tây, bổ sung nhất hạ thể lực. Chính hảo dã một thập ma sự, tha tiện đồng ý hạ lai liễu.
Lạc tọa vu điếm ngoại đích mộc trác tiền, viễn xử đích không địa thượng hữu kỉ khỏa phong thụ, tịch dương ấn tại nhưng thị lục sắc đích diệp phiến thượng, đề tỉnh tha môn cai chuẩn bị hảo hoán thượng hồng sắc đích y trang liễu. Lưỡng nhân nhất nhân nhất chỉ niên luân đản cao, tương kế phẩm thường khởi lai. Tại na cá niên đại, giá hoàn thị niên khinh nhân chi gian giác vi lưu hành đích điềm phẩm.
Giảo hạ nhất khẩu đản cao, nam nhân biên trớ tước biên thuyết đạo: “Thải tử tiểu tỷ, cung hỉ nhĩ hoạch đắc ưu thắng, quyết tái đích na tràng đối quyết chân đích thái bổng liễu.”
“A, tạ tạ, tiên sinh nhĩ dã hỉ hoan hoa lệ đối chiến mạ?” Thải tử tê hạ bán quyển niên luân đản cao, đệ đáo mị lực miêu đích diện tiền.
“Chi tiền…… Ân……” Tha đốn liễu đốn, “Ngã thị giá thứ xuất soa đích không nhàn một thập ma sự tài khứ đích hội tràng, giá thị ngã đệ nhất thứ khán hoa lệ đối chiến, bất quá, nhân vi nhĩ đích tinh thải diễn xuất, ngã giác đắc ngã hiện tại dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu.” Tiếu dung quải tại tha đích kiểm thượng, nhãn thần trung năng khán xuất dương dật đích nhiệt tình.
Tha dã dĩ đồng dạng đích vi tiếu hồi ứng trứ: “Na chân thị thái hảo liễu. Xuất soa…… Tựu thị thuyết nhĩ bất thị giá biên đích cư dân lạc, ngã gia trụ tại song diệp, nhĩ thị tòng thập ma địa phương lai đích a? Tố thập ma đích?”
“Song diệp ngận bất thác ai, chi tiền khứ quá nhất lưỡng thứ. Ngã thị áo thụy lai đích, tựu tố ta tỏa toái đích công tác.”
“Áo thụy mạ, ngã kỳ thật giá thứ đại hình khánh điển kết thúc chi hậu tựu tưởng xuất khứ lữ hành phóng tùng phóng tùng đích, yếu bất đẳng nhĩ công tác kết thúc liễu, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ?”
“Ai, chân đích mạ, hành a.” Nam nhân tiếu liễu tiếu, sảo vi điều khản khởi lai, “Khả thị, ngã môn kim thiên tài thị đệ nhất thứ kiến, nhĩ bất phạ ngã thị thập ma kỳ quái đích nhân mạ?”
“Một thập ma hảo phạ đích, nhi thả tại lữ đồ trung kết thức hảo hữu thị ngận chính thường đích sự, ngã khả bất hội phóng quá nhậm hà nhất thứ giao bằng hữu đích cơ hội, như quả nhất trực tưởng trứ chẩm ma khứ đề phòng biệt nhân đích thoại, na tác vi huấn luyện gia đích tu hành lữ hành lộ thượng khả năng tựu dĩ kinh luy tử liễu.” Thải tử thuyết trứ cật liễu khẩu đản cao, điềm vị tại thóa dịch đích duệ động hạ tại khẩu khang trung mạn diên khai lai.
“Cáp cáp, dã thị ni. Ngã đích công tác kỳ thật đô soa bất đa xử lý hoàn liễu, giá dạng ba, yếu bất đại hậu thiên tảo thượng ngã môn tại giá lí bính đầu ba, cật điểm đông tây tựu tẩu, khả dĩ mạ?”
“Hảo a, đáo thời hầu bất kiến bất tán lạc.”
“Ân, bất kiến bất tán.”
Tổng cảm giác thị nhất tràng kỳ diệu chí cực đích ước định, tựu liên giá lưỡng cá nhân kết hôn chi hậu đô hoàn giá ma giác đắc, bất quá hiện thật tựu thị giá dạng, hữu thời viễn bỉ tưởng tượng đích canh gia bất khả tư nghị.

Tha môn án chiếu ước định ly khai liễu song diệp, thừa trứ hỏa xa, thu phong tương tha môn đái hướng liễu tha đích cố hương, na cá khiếu tố áo thụy đích tiểu trấn. Na lí đích nhân văn khí tức khả năng một thập ma hấp dẫn nhân đích, bất quá khước dã nhân thử hạnh vận địa bảo lưu trứ bất thiếu tự nhiên đích khí tức —— tán lạc đích tiểu ốc, hoàn toán nhiệt nháo đích nhai đạo, khả ái đích nhân môn, hoàn hữu thải tử tối hỉ hoan đích, trấn tử biên thượng sơn cước đích na phiến thụ lâm. Thải tử đại ước tại áo thụy sinh hoạt liễu tương cận nhất cá nguyệt, giá đoạn thời gian lí, tha tựu ký túc tại tha đích gia trung, đắc đáo liễu tha dữ kỳ phụ mẫu bất thiếu đích chiếu cố, mỗi thiên hoàn khả dĩ tại phụ cận bất đồng đích địa phương đâu đâu chuyển chuyển, hô hấp bất đồng vu cố hương đích không khí.
Giá thiên, tha môn tương ước khứ sơn thượng khán khán, na nhi hữu nhất phiến đáo liễu áo thụy tựu nhất định bất dung thác quá đích phong thụ lâm.
Lưỡng trắc đích mậu mật hồng phong tương đạo lộ giáp tại trung gian, thuyết thị đạo lộ, đảo bất như thuyết thị nhất điều thụ mộc mật độ một giá ma đại đích không địa. Ác bất trụ chi đích diệp phiến bị khinh phong lạp hướng địa diện, thành phiến thành phiến phô cái tại địa thượng, thiên bách phiến diệp tựu na dạng an tĩnh địa thảng trứ, thân thượng hoàn tạm thời bảo lưu liễu tiên diễm đích hồng.
Đáo liễu thu thiên, tựu nhất định yếu hòa hảo hữu nhất khởi thải thải lạc diệp. Thính trứ thanh thúy đích thanh âm tòng cước hạ truyện lai, tha dữ tha như thử mạn bộ tại giá mãn thế giới đích hồng sắc trung.
“Sơn lí đích không khí chân đích thái bổng liễu!” Thải tử thân trứ lại yêu, mị lực miêu hành tại tha đích thân biên.
“Na cá thời hầu nhĩ thuyết yếu lai áo thụy, ngã hoàn đam tâm thuyết giá lí một thập ma đặc biệt hảo đích địa phương năng ngoạn, hội nhượng nhĩ thất vọng ni.”
“Bất hội a, áo thụy hữu áo thụy đích hảo ma. Lữ hành đồ trung ngộ đáo quá bất thiếu đặc biệt đích thành trấn, mỗi cá thành trấn hữu tự kỷ độc đặc đích nhân dữ phong cảnh, gia hương chi ngoại đích kỳ tha địa phương, đối ngã môn giá ta tứ xử mạo hiểm đích huấn luyện gia lai thuyết đô thị ngận tân kỳ đích nha.”
“Ân. Ngã xuất soa đích thời hầu dã hữu giá chủng cảm giác.” Tha trành trứ thủ trung na trương phương tài kiểm khởi đích diệp phiến, “Hoặc hứa dã thị nhân vi tại gia hương trường đại, giác đắc tầm thường, phản nhi hốt thị liễu tự kỷ gia hương đích na phân bất đồng đích đông tây liễu ba. Ngã ngộ đáo quá ngận đa đại thành thị đích nhân, tha môn đô giác đắc tự kỷ sở tại đích địa phương dã tựu na dạng, một thập ma hảo ngoạn đích, đãn đối vu khứ na lí lữ hành đích nhân lai thuyết, chân yếu cấp tha nhất cá tinh kỳ đô ngoạn bất quá ẩn ni.”
“Tựu thị giá dạng, sở dĩ kinh thường tại ngoại đích nhân tài canh gia minh bạch cố hương tại tự kỷ tâm trung đích vị trí.”
Nam nhân điểm điểm đầu, tùy hậu vấn đạo: “Thoại thuyết nhĩ tại giá lí đô trụ liễu giá ma cửu liễu, hòa dĩ tiền đích na ta lữ hành hoàn thị hữu bất thiếu soa biệt ba?”
“Khu biệt hoàn thị man đại đích, dĩ tiền tại nhất cá địa phương tối đa dã tựu trụ cá lưỡng tam thiên a, nhi thả thị đãi tại trụ sở hoặc giả càn thúy chi cá trướng bồng lộ doanh chi loại đích. Kỳ thật ngã tại tưởng dĩ hậu như quả năng định cư tại giá lí dã đĩnh bất thác đích, hòa song diệp trấn bất đồng đích phong cách ma.” Thải tử tiếu liễu tiếu, “Ngã hoàn yếu cảm tạ nhĩ môn năng lưu ngã trụ giá ma cửu ni.”
“Định cư tại giá lí mạ? Ngã kỳ thật hoàn thị giác đắc song diệp hảo nhất điểm, chí thiếu bỉ giá biên phương tiện nhất điểm ba.”
“Dã một soa đa thiếu lạp, đối liễu, nhất hội nhi ngã môn hạ sơn đích thời hầu, tưởng cấp thúc thúc a di mãi điểm đông tây. Nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?” Thải tử nữu quá đầu vấn đạo.
Bỉ tha ải thượng đại bán cá đầu đích nữ sinh chính sĩ trứ đầu khán trứ tha, mục quang chính hảo đối thượng tha na song úy lam đích càn tịnh nhi hựu thấu lượng đích mâu.
“Ai……” Tha sảo sảo lăng liễu hạ, “Tha môn dã một thập ma tưởng yếu đích ba, ngã môn dã bất hảo ý tư nhượng nhĩ giá cá khách nhân phá phí a.”
“Na hữu. Nhi thả nhĩ giá cá tố nhi tử đích cấp phụ mẫu tống điểm đông tây dã thị ngận chính thường đích hảo ba.”
Nam nhân chung cứu hoàn thị ảo bất quá, tha ứng phó đạo: “Thị, thị……”
Giá cá tràng cảnh hoàn hữu đối thoại đối tha nhi ngôn mạc danh đích hữu nhất chủng kí thị cảm, bất tri bất giác hung trung đích nhất ta tình tố chính dũng động khai lai, tòng mỗ cá thời hầu khởi, tựu thị chính đối thượng tha đích nhãn tình đô hội nhượng tự kỷ tâm khiêu gia tốc.
……

Khả thị, thải tử ly khai áo thụy đích na thiên, tha tịnh một hữu xuất hiện. Tha chỉ ký đắc na thiên hành sử đích hỏa xa, oanh minh đích khí địch, bôn tẩu đích nhân triều. Nhất nhân tọa tại hầu xa thính, trì trì vị năng đẳng đáo tha đích xuất hiện.
Minh minh thuyết hảo liễu hội cấp tự kỷ tống hành đích.
Tha hữu ta thất lạc, khước đạo bất xuất vi hà, na cá thời hầu, tha tựu thị tưởng kiến kiến tha, đa quá hồi gia đích niệm đầu.
Tiên nhất bộ xuất hiện đích, thị chuẩn bị tiến trạm đích đề kỳ……
Kiểm phiếu viên tại xa phiếu đích nhất biên tê khứ nhất cá tiểu khẩu, tha tối hậu vọng liễu nhất nhãn tiến trạm đích lâu thê, tiện bị thân hậu đích nhân triều thôi liễu tiến khứ.
Hồi song diệp đích lộ thượng, tha bão trứ mị lực miêu khán trứ song ngoại đích cảnh sắc, đối tha tố thuyết khởi tại áo thụy giá đoạn nhật tử đích sự tình, hoàn hữu đẳng hồi gia chi hậu đích đả toán đẳng đẳng. Một nhân khán thanh tha nhãn giác thiển thiển đích thùy lạc.
Xa trạm, na cá nam nhân độc tự tọa tại xa trạm đích hầu xa thính, tha tri đạo tự kỷ dĩ kinh trì đáo liễu nhất cá đa tiểu thời chi cửu, tha tảo tựu bất tại giá lí liễu. Kinh quá nhất cá hựu nhất cá tiểu thời, khán quá nhất phê hựu nhất phê nhân quần. Dạ sắc dĩ thâm, chung vu tương na trương dĩ kinh vô pháp sử dụng đích phiếu tắc tiến liễu khẩu đại, bối thượng bao khỏa, hoãn hoãn xuất trạm.

Tha mãi liễu đồng thứ liệt xa phiếu đích sự tịnh một hữu cáo tố thải tử. Nguyên bổn tha tưởng yếu cấp tha nhất cá kinh hỉ, tá khẩu tựu án chiếu “Tống tựu đa tống nhất trình”, “Lộ thượng hảo hữu cá chiếu ứng” chi loại đích đả phát quá khứ, nhiên hậu tại lộ đồ trung gian trảo nhất cá cơ hội hướng tha cáo bạch, tựu toán bất thành công dã một hữu quan hệ, tha dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu ứng đối nhất thiết đích bạn pháp. Thảng nhược thành công đích thoại, tiện đồng tha đích kế hoa nhất dạng, tống thải tử hồi khứ gia trung, kiến nhất kiến tha đích phụ mẫu.
“Tưởng đắc đảo đĩnh hảo”, tha đích tâm lí như thử tự trào trứ.
Tựu thị na ma trọng yếu đích nhất thứ lữ hành, nhượng tha thác quá đích thị lai tự hiện tại công tác cương vị lão bản đích điện thoại, đối phương tương tiếp hạ lai đích công tác giao đại hạ lai, an bài tại tha đích giả kỳ đương trung, thả nhất cá nguyệt nội tất tu hoàn thành.
Như quả trọng tân lai quá đích thoại, dã hứa tha hội quải đoạn lão bản đích điện thoại, nghị nhiên quyết nhiên địa cản thượng khứ vãng song diệp đích hỏa xa, khứ truy tầm tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, nhưng điệu đương tiền đích giá phân công tác, khứ song diệp, hoặc thị chu biên đích thành trấn, tầm cầu nhất phân tân đích ổn định đích công tác. Chỉ yếu tha tưởng đích thoại, nhất định một vấn đề đích. Đãn giá chủng thời hầu nhân tổng hội trảo lao dĩ hữu đích đông tây, tất cánh manh mục truy cầu đích thoại dã hứa hội thất khứ nhất thiết, chính thường tình huống đô hội thị giá dạng đích.

Tha minh minh tri đạo na thông điện thoại hậu tiện dĩ một hữu cơ hội khứ khai thủy tự kỷ hướng vãng đích lữ trình, dã minh tri đạo hỏa xa…… Hoàn hữu tha tảo tựu ly khai, đãn thân thể hoàn thị tha trứ bất tri kiểm tra liễu đa thiếu biến đích bao khỏa lai đáo liễu xa trạm, na kỉ cá tiểu thời lí, tư tự tượng thị duyên trứ thiết quỹ phấn lực địa truy cản xuất khứ nhất bàn, tối hậu đái trứ vô tẫn đích thất lạc hồi đáo thân thể.
Tha tương na trương một hữu tê khứ phiếu căn hỏa xa phiếu tố thành thư thiêm, thời khắc đề tỉnh trứ tự kỷ, đãi đáo cơ hội thành thục, tha hội khứ vãng na cá địa phương, khứ trảo na cá nữ sinh……

◎
Tha tại lưu cấp trí, quang đích tín thượng tương tự kỷ dữ thải tử đích giá đoạn vãng sự tả liễu hạ lai, chi hậu kế tục tả đạo:
“Thuyết thật thoại, ngã đích chủ yếu công tác chi tiền tựu dĩ kinh toàn bộ càn hoàn liễu, đại khái tại nhất niên bán dĩ tiền ba. Chi tiền dã thị thôi thoát bất điệu một hữu bạn pháp. Ngã bằng hữu thuyết tha khả dĩ bang mang chiếu cố nhĩ đích gia gia nãi nãi, tha môn chi gian cảm tình ngận hảo, tha cách kỉ thiên tựu hội lai ngã môn gia tọa tọa. Kí nhiên như thử, đương thời tưởng đích tựu thị cản khoái hồi đáo nhĩ môn mẫu nữ lưỡng thân biên, ngã môn tam cá nhân tại nhất khởi hảo hảo địa sinh hoạt, ngã dã tưởng nỗ lực địa di bổ nhất hạ nguyên tiên đối nhĩ môn đích chiếu cố bất chu, tác vi nhất cá phụ thân lai thuyết khả chân đích thị ngận thất chức a.
Bổn lai thị giá ma tưởng đích.
Hậu lai ngã tài tri đạo tiểu quang nhĩ dĩ kinh trảo đáo tự kỷ hỉ hoan đích nam sinh, hiện tại đô dĩ kinh thành gia liễu, ngã đích đam tâm dã tựu thiếu liễu nhất phân liễu. Tưởng trứ thị thời hầu cai khứ vi thải tử tố ta thập ma liễu, vu thị tiện lưu tại liễu áo thụy.
Ngận bão khiểm hôn lễ đích thời hầu ngã một hữu tại tràng, ngã kỳ thật chân đích hảo tưởng thân nhãn khán khán ngã đích nữ nhi xuyên trứ hôn sa mãn kiểm hạnh phúc địa tẩu hướng đài thượng đích dạng tử. Nhĩ môn phát lai đích thị tần hòa chiếu phiến đô khoái cấp ngã khán khóc liễu, đô bất tri đạo như quả tại hiện tràng đích thoại hội chẩm ma dạng ni. Hậu diện nan đắc hữu không đả thị tấn điện thoại hảo xảo bất xảo tiểu trí dã bất tại, tựu nhất trực đam các hạ khứ liễu. Tựu chỉ năng thông quá thị tần thập ma đích lai khán khán liễu, võng thượng đảo thị năng trảo đáo đạo quán huấn luyện gia đích tư liêu, đốc xúc tha tại đạo quán đích công tác tựu yếu bái thác tiểu quang liễu.
Nhĩ môn khán đáo đích giá phong tín thị ngã lai đích lộ thượng tả đích, ngã ứng cai hội giao cấp xa trạm đích quân toa tiểu tỷ. Tiền lưỡng thiên bất tiểu tâm chàng thương thủ tí, ngã hoàn thị tưởng đẳng kiện toàn nhất điểm đích thời hầu tái hòa nhĩ môn kiến diện, vưu kỳ thị tiểu trí, ngã giá cá tố phụ thân đích dã đắc quan chú cấp nhĩ đích đệ nhất ấn tượng a.
Hạ diện giá đoạn thoại dã đồng dạng tả cấp ngã đích nữ tế. Ái tình tòng lai đô bất thị nhượng nhân tương tín đích, nhi thị yếu nhượng nhân khứ tranh thủ đích, kí nhiên trảo đáo liễu, tựu yếu lao lao địa bả tha ác trụ. Bất quá lượng nhĩ dã bất hội chẩm ma dạng, tất cánh tiểu quang thị ngã tối khả ái tối ưu tú đích nữ nhi a. Yếu thị cảm thương hại tha đích thoại, ngã tòng áo thụy cản hồi lai dã tựu thị kỉ cá tiểu thời đích sự!
Thuyết khởi lai, ngã hảo tượng nhất trực một lưu liên hệ phương thức lai trứ, quái bất đắc nhĩ môn tòng lai một đả điện thoại lai trảo quá ngã……
Giá trương xa phiếu tựu thế ngã đái cấp thải tử ba, thuận tiện khứ khán khán tha, thế ngã vấn hầu nhất thanh, nhất cá nhân tại gia ứng cai dã đĩnh vô liêu đích. Na, chúc nhĩ môn hạnh phúc.”
Tín kiện đích tối hậu, tả hữu tha đích thủ cơ hào mã, hoàn hữu tại áo thụy đích cụ thể địa chỉ.

◎
Tha dữ tha tẩu xuất xa trạm, tại quang đích đề nghị hạ mạn bộ chí phụ cận đích đại thảo bình sảo tác hưu tức, thuận tiện mãi liễu nhất điểm cật đích. Kỳ trung tiện hữu lưỡng hạp tiểu xảo tinh trí niên luân đản cao.
Tiểu tiểu đích đản cao sấn thượng dương quang, nhất quyển, lưỡng quyển, tam quyển…… Như đồng chu biên thụ mộc đích niên luân, thiển sắc dữ thâm sắc đích tương tiếp, đại biểu liễu nhất đoạn hựu nhất đoạn tuế nguyệt đích luy tích, mỗi nhất khẩu giảo hạ, tiện hồi vị trứ vãng tích ký ức đích điềm, mạn mạn tiếp cận trung tâm, thời quang dã tại giá cá ngân hạnh phân phi dữ mạn sơn phong hồng chi xử tương hỗ lưu chuyển, tha môn dữ tha môn, dã đô thị tượng giá chỉ niên luân đản cao thượng đích mỗi nhất tằng na bàn, khẩn khẩn địa thiếp hợp tại nhất khởi.
Trí khán hướng nhất bàng đích thê tử, đối thượng tha đích na song thanh triệt thấu lượng đích thủy lam đích mâu, vấn đạo: “Bất tri đạo chi hậu đích cố sự thị chẩm ma dạng đích ni, kim thiên hoàn thị một hữu kiến đáo ba chân đích hảo khả tích, hạ thứ hữu cơ hội kiến đáo đích thoại nhất định yếu vấn vấn.”
“Xác thật ni. Bất quá yếu thuyết chi hậu đích cố sự đích thoại, ngã hữu thính mụ mụ thuyết quá nga.” Tha ngận bình thường địa hồi phục trứ.
“Ai?” Nhất thuấn gian, bì tạp khâu, ba gia mạn, tựu liên tinh linh cầu trung đích quyển quyển nhĩ dã nhất đồng thấu liễu quá lai.
“Ân? Nhĩ môn đô tưởng thính mạ? Thoại thuyết trí nhĩ chẩm ma hội đối giá chủng thoại đề cảm hưng thú a?”
“Một hữu lạp, tựu…… Tựu thị đột nhiên tưởng tri đạo nhất hạ.”
“Ân……” Tha sảo tác tư tác hậu tiện khai liễu khẩu, thủ thượng tùy ý địa dụng xoa tử bãi lộng trứ cương cương thiết hạ lai đích bán quyển đản cao, “Thính mụ mụ thuyết thị ba ba hữu nhất thiên đột nhiên tựu xuất hiện tại song diệp liễu, hòa mụ mụ biểu bạch chi hậu tha tựu đồng ý liễu. Đại khái tựu giá cá dạng tử.”
“Thập ma ma, quang thuyết đắc hảo bình đạm.”
“Hoàn yếu ngã chẩm ma thuyết ma. Tử tế tưởng tưởng ba ba hoàn chân thị bất dung dịch, bất tri đạo đối phương đích cụ thể địa chỉ, tựu tòng lánh nhất cá thành thị bào lai trảo tha, dã bất tri đạo tương ngộ chi tiền khứ quá na lí đãi liễu đa cửu. Tưởng tưởng tựu ngận lãng mạn a. Ngã vấn nhĩ, như quả thị nhĩ đích thoại, dã hội giá dạng tố mạ?”
Tha tương kiểm thấu thượng tiền, phản vấn đạo: “A? Ngã đương thời bổn lai tựu thị lai song diệp trảo nhĩ đích ba?”
“Na hữu, nhĩ thị nhàn trứ vô liêu bị ngã khiếu lai đích hảo ba, nhi thả nhĩ nhất khai thủy tựu tri đạo ngã gia trụ na a, yếu thị trảo bất đáo đích thoại tựu chỉ năng thuyết thị lộ si ai. Đô thuyết thị giả thiết lạp, như quả ngã tại lánh ngoại nhất cá thành thị, cư trụ tại na lí đích mỗ đống phòng tử lí, nhi nhĩ chỉ tri đạo ngã tại na tọa thành thị, nhĩ hội đáo na lí khứ trảo ngã mạ?”
“Như quả đương thời ngã đích tâm tình hòa ba thị nhất dạng đích thoại, ứng cai hội ba?”
“Ân? Ứng cai?” Tha thuyết trứ, tương cương cương đích na khối đản cao cử đáo nam nhân diện tiền, ngạnh tắc tự đích đỗi tiến chủy lí, “Thuyết thị giá ma thuyết đích, đãn ngã hoàn thị tưởng tượng bất xuất trí hội hữu na cá dạng tử. Nhĩ đô bất tri đạo nhĩ na cá thời hầu hữu đa sỏa…… Hảo ba, hiện tại dã hảo bất đáo na khứ tựu thị liễu.”
Tha cấp trứ yết hạ giá khẩu đột nhiên đích đầu uy tài khai khẩu: “A? Chẩm ma giá dạng ma.”
“Tựu thị tưởng tượng bất xuất a, tất cánh trí hòa ba ba thị hoàn toàn bất nhất dạng đích nhân nột, trừ liễu tưởng yếu tố đích sự tựu nhất định hội bính mệnh khứ tố giá điểm, hòa tha nhất dạng đô thị bất khảo lự hậu quả đích na chủng.” Tha hựu phân xuất lai kỉ khối đản cao, phân biệt đệ cấp liễu bì tạp khâu, ba gia mạn hòa quyển quyển nhĩ.
“Na yếu giá ma thuyết đích thoại nhĩ dã thị nhất dạng đích ba.” Trí hữu ta bất phục khí.
“Ân……” Tha tưởng liễu tưởng, “Dã thị lạp, khả năng ngã dã hữu thụ ba ba đích ảnh hưởng ba. Đối liễu, trí hoàn bất tri đạo ngã đích khẩu đầu thiền thị tòng na lí lai đích ba? Ngã hậu lai tài ý thức đáo giá đô thị tiểu thời hầu thính ba ba thuyết đích.”
“‘ một vấn đề ’ mạ?”
“Ân, ba ba tha ngộ đáo thập ma vấn đề đô hội thuyết giá cú thoại, nhi thả tha chân đích năng cú lập khắc tưởng xuất bạn pháp bả sự tình giải quyết liễu, chân đích hảo lệ hại, kết quả đáo ngã giá biên tựu biến thành thuyết một vấn đề đích thời hầu tài thị chân chính hữu vấn đề đích thời hầu liễu.”
“Bất quá tại thần áo lữ hành hoàn chi hậu quang tựu chân đích ‘ một vấn đề ’ liễu ni.”
“Đối ba! Na… Cai ngã vấn liễu, công công bà bà tha môn đích luyến ái cố sự ni?” Quang thoại phong nhất chuyển tuân vấn khởi lai.
Phản chuyển đích thoại đề nhượng tha hữu ta bất tri sở thố: “Na cá ngã bất tri đạo lạp!”
“Tựu tri đạo!” Đối phương đích hồi đáp đảo thị hòa tự kỷ tưởng đích nhất dạng, tha án chiếu dự tiên tưởng hảo đích na dạng thuyết đạo, “Na ngã khả yếu tự kỷ khứ vấn liễu nga.”
“Hảo lạp……” Tha hữu ta vô nại, chỉ tưởng cản khẩn kết thúc tự kỷ hoàn toàn bất thiện trường đích luyến ái thoại đề, hốt nhiên gian khước hữu nhất cá niệm đầu thiểm quá, chính xảo bị tha trảo trụ, “Ai, yếu bất ngã môn hiện tại tựu khứ áo thụy ba? Phản chính một thập ma sự.”
“A! Hảo a hảo a! Chi tiền phạ ảnh hưởng tha công tác tài một cảm khứ đích. Kí nhiên tha tự kỷ đô thuyết dĩ kinh xử lý hoàn liễu, tựu bất yếu quái ngã môn liễu, tha khẳng định sai bất đáo ngã môn hội khứ trảo tha. Lão công! Yếu tại ba ba diện tiền hảo hảo biểu hiện nhất hạ nga!”
Tha lưỡng bất ước nhi đồng địa trạm khởi thân, thủ trung đô hoàn đoan trứ đản cao hòa phụ đái đích tố liêu xoa.
Thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành, hứa cửu vị hữu đích thể nghiệm, tưởng tưởng tựu lệnh nhân hưng phấn. Tựu tượng thị hồi đáo liễu đa niên tiền tha môn hoàn ngận trĩ nộn đích na đoạn thời quang.
“Hảo! Na tựu giá ma quyết định liễu!”
“Ân!”

◎
Nhị nhân hồi gia sảo tác chỉnh lý hậu tiện bối khởi bao chiết phản hồi liễu xa trạm, mãi phiếu, thủ phiếu, hầu xa, xuất phát, nhất khí a thành.
Tha dữ tha tiền hậu tẩu tiến liệt xa đích xa sương, lạc tọa vu nhất xử song biên đích chỉ định vị trí, tương xa phiếu phóng tại tọa vị chi gian đích trác thượng. Chính ngọ đích dương quang thấu quá xa song, tát tại trác thượng, tương lánh nhất trương dĩ kinh bị tố thành thư thiêm đích xa phiếu chiếu đắc phát lượng.
Nữ tử hòa ba gia mạn đoan tường khởi giá kiện “Hồi ức chi vật”, hựu khán liễu khán thủ biên “Tân tiên xuất lô” đích xa phiếu, bất cấm cảm khái khởi tuế nguyệt đích biến thiên. Tha môn dã thị lữ hành quán liễu, kỉ hồ bất hội khứ khắc ý quan chú giá ta nhất thứ tính đích thông hành chứng, canh biệt đề thu tàng liễu. Nhân kiến chứng liễu thời quang đích lưu thệ, thời quang dã tại nhân, vật chi thượng khắc hạ liễu ngân tích. Tử tế tưởng tưởng, kỳ thật đan tựu tha môn lữ hành đích giá thập lai niên, tượng giá dạng đích xa phiếu đô dĩ kinh kinh lịch liễu nhất lưỡng thứ canh điệt.
Nam nhân đoan trứ thủ cơ, hòa bì tạp khâu nhất khởi an bài trứ hạ xa chi hậu đích lộ tuyến, cư thê tử thuyết, tín thượng lưu trứ đích địa chỉ tịnh phi tổ bối đích gia lí, y chiếu địa đồ, đại trí tại trấn trung tâm phụ cận đích dạng tử, tòng xa trạm kỵ xa quá khứ nhất cá tiểu thời tả hữu đích lộ trình, nhị nhân quyết định lai thứ cửu vi đích kỵ hành.
◎
Thải hạ tô lai đích cước đạp xa đích đạp bản, lưỡng đối xa luân cực tốc địa cổn động trứ. Năng khán đáo bất viễn xử đích sơn dĩ bị tịch dương hòa phong thụ nhiễm thành nhất phiến hồng sắc, thành quần đích mỗ khắc nhi tại lâm gian xuyên hành, ngẫu nhĩ kinh quá đích thủy biên năng khán đáo đại nha li đích thân ảnh, lộ thượng hoàn soa điểm bị nhất chỉ điện kích ma thú lan liễu hạ lai. Dũ phát kháo cận trấn tử, nhân lưu dã tựu đa liễu khởi lai.
Thành trấn đích trung tâm hữu cá quảng tràng, thạc đại đích phún tuyền kiến tại thử xử, hài tử môn hỉ hoan đái trứ tự gia đích bảo khả mộng tụ tại ly phún tuyền bất viễn đích thảo bình thượng hi hí, hoặc thị nhiễu trứ phún tuyền triển khai truy trục. Nhai đạo chu biên đa thị ta phiến mại sinh hoạt dụng phẩm đích linh thụ điếm, kỷ niệm phẩm thương điếm, hoặc thị địa phương đặc sắc đích tiểu cật điếm, chư như “Bất lương oa thọ tư”, “Long hà tiểu binh thiêu khảo” chi loại đích. Nhị thập dư niên đích phát triển, giá tọa tiểu trấn dĩ kinh hữu ta thoát thai hoán cốt đích ý tư, bất quá mỗ chủng trình độ thượng hoàn y nhiên bảo lưu trứ na phân giản đan thuần túy, tổng thể nhi ngôn chúc vu nhiệt nháo nhi phi tào tạp, thị cá phú hữu sinh hoạt khí tức đích địa phương.
Cân trứ đạo hàng, trí hòa quang kháo cận liễu xuyên quá quảng tràng hậu đại ước thập phân chung lộ trình đích nhất đống phòng tử. Trụ hộ tương nhất tằng cải kiến thành liễu già phê điếm, ốc ngoại bãi liễu tam lưỡng trác y, lập liễu phối sáo đích đại già dương tán, kháo cận nhân hành đạo đích địa phương chủng thượng liễu nhất bài ngân hạnh thụ, tán diện thượng, quán mộc bàng, đô thị lạc hạ đích nhất phiến phiến ngân hạnh diệp, tại tịch dương đích ánh sấn hạ đả thượng liễu thiếu hứa hồng sắc. Nhất cá tông phát đích nam nhân tọa tại kỳ trung nhất đỉnh già dương tán đích hạ phương, đầu phát bất trường, sảo hiển đắc tạp loạn, tả thủ bị bạch sắc đích y dụng bảng đái cố định trứ, hữu thủ dụng chước tử giảo động trứ diện tiền đích già phê, biên thượng thảng trứ nhất khối đại khái thập niên tiền khoản thức đích bảo khả biểu. Chu vi đích nhất quyển lạc diệp minh hiển hữu cương bị tần phồn thải quá đích ngân tích.