Tại 《 hỏa ảnh nhẫn giả 》 giá bộ kinh điển đích động mạn trung, xuất hiện liễu nhất danh bị dự vi “Truyện thuyết trung đích đại phì dương” đích giác sắc, tha tựu thị cương thủ. Giá cá nật xưng tại động mạn mê trung quảng vi lưu truyện, thậm chí thành vi liễu cương thủ đích tiêu chí tính xưng hào. Na ma, giá cá nật xưng đích bối hậu thị phủ chân đích chỉ thị nhân vi cương thủ đích thân tài ni? Nhượng ngã môn nhất khởi lai tham thảo nhất hạ.
Thủ tiên, ngã môn bất năng phủ nhận cương thủ tác vi nữ tính giác sắc đích mị lực. Tha đích thân tài phong mãn, khúc tuyến ưu mỹ, nhượng ngận đa quan chúng vi chi khuynh đảo. Nhiên nhi, giá cá nật xưng tịnh bất cận cận thị nhân vi tha đích thân tài. Tại động mạn trung, cương thủ tác vi nhất danh cường đại đích nhẫn giả, ủng hữu trứ phi phàm đích thật lực hòa trí tuệ. Tha đích dũng cảm hòa kiên nhận bất cận tại nhẫn giả thế giới trung văn danh, dã thâm thâm đả động liễu mỗi nhất vị quan chúng
Tác vi đệ ngũ đại hỏa ảnh, cương thủ đái lĩnh trứ mộc diệp thôn tẩu hướng liễu phồn vinh hòa cường đại. Tha bất cận thiện trường y liệu nhẫn thuật, hoàn ủng hữu cường đại đích chiến đấu lực. Tại chiến tranh hòa nguy cơ diện tiền, cương thủ thủy chung kiên thủ trứ nhẫn giả đích chức trách, vi liễu bảo hộ tự kỷ đích nhân dân hòa thôn trang, bất tích phó xuất nhất thiết đại giới. Tha đích dũng khí hòa quyết tâm doanh đắc liễu nhân môn đích tôn kính hòa kính ngưỡng.
Thử ngoại, cương thủ hoàn thị nhất cá sung mãn trí tuệ đích giác sắc. Tha thiện trường sách lược hòa phân tích, năng cú tại phục tạp đích tình huống trung tố xuất chính xác đích quyết sách. Tha đích trí tuệ sử tha tại xử lý các chủng vấn đề thời du nhận hữu dư, thành vi liễu mộc diệp thôn tối khả kháo đích lĩnh tụ chi nhất.
Nhân thử, “Truyện thuyết trung đích đại phì dương” giá cá nật xưng tuy nhiên tại nhất định trình độ thượng phản ánh liễu cương thủ đích thân tài đặc điểm, đãn canh trọng yếu đích thị tha đích thật lực, trí tuệ hòa dũng khí. Giá cá nật xưng thị đối tha tác vi nhất cá cường đại nhẫn giả đích tán mỹ hòa kính ngưỡng. Quan chúng môn thâm thâm địa bị cương thủ đích mị lực hòa truyện kỳ sở hấp dẫn, nhi giá cá nật xưng dã thành vi liễu tha độc đặc đích tiêu chí.
Tổng đích lai thuyết, cương thủ tác vi 《 hỏa ảnh nhẫn giả 》 trung đích nhất danh trọng yếu giác sắc, tha đích mị lực bất cận cận tại vu ngoại biểu. Tha đích thật lực, trí tuệ hòa dũng khí sử tha thành vi liễu giá bộ động mạn trung tối cụ hấp dẫn lực đích giác sắc chi nhất. Nhi “Truyện thuyết trung đích đại phì dương” giá cá nật xưng dã thành vi liễu đối tha đích tán mỹ hòa kính ngưỡng đích tượng chinh, nhượng nhân môn vĩnh viễn vô pháp vong ký giá cá truyện kỳ đích nữ tính giác sắc.

Tuy nhiên khoái thập niên bất khán hỏa ảnh liễu, đãn ngã ký đắc sồ điền đích nhân thiết thị ban cấp lí tối mặc mặc vô văn đích nữ sinh ba
Bất thị đối sồ điền hữu ác ý nga, tựu đan thuần tựu sự luận sự. Tưởng tượng nhất hạ, nhĩ môn thượng học thời hầu ban thượng mặc mặc vô văn kỉ hồ ký bất khởi lai danh tự đích nữ sinh, tha trường tương hội ngận phiêu lượng mạ?
Tha phiêu lượng, khả năng thị động họa mỹ hóa đích đĩnh hảo khán ba, đãn thuyết thật thoại, ngã canh hỉ hoan tha tiểu thời hầu đích dạng tử, trường đại liễu tựu hữu điểm băng liễu đích cảm giác
emmmm hảo tượng ngận đa nhân hỉ hoan tha hiền thê lương mẫu đích nhân thiết? Đãn thị ngã giác đắc giá thị tính cách phương diện, tịnh bất năng toán tiến ngoại mạo ưu thế lí.
Tựu cử cá bất kháp đương đích lệ tử, y sinh, lão sư đô đối nhĩ đĩnh hảo ba, đô ngận a hộ nhĩ ba, đãn nhĩ dã bất chí vu nhân thử đối nhĩ đích lão sư y sinh tâm động a _(:з” ∠)_

Hỏa ảnh thế giới quan thị nhật bổn phong kiến thời đại, giá thị đại tiền đề.
A tư mã thủ trung đích tra khắc lạp đao hoán toán đáo nhật bổn cổ đại thị bất chiết bất khấu đích danh đao, nhật bổn cổ đại hữu nhất bả danh đao khiếu đại bàn nhược trường quang, chi sở dĩ khiếu giá cá danh tự, thị nhân vi tha xuất thụ giới cách thị 600 quán, dã tựu thị 600 lưỡng bạch ngân, nhi đại bàn nhược kinh cương hảo 690 quyển, sở dĩ khiếu đại bàn nhược trường quang.
Tái lai khán bạch ngân đích cấu mãi lực, tựu nã trung quốc dân quốc thời kỳ lai thuyết hảo liễu, 1 mai đại dương hàm ngân lượng 25g, dư chiêm ngao cật nhất căn ngưu thối yếu 1 mai đại dương, hiện tại nhất căn ngưu thối yếu 300 đa nguyên, khảo lự đáo sinh sản lực biến hóa, phiên nhất bội bất quá phân ba.
Dã tựu thị thuyết hỏa ảnh thế giới lí 1g bạch ngân 24 nguyên, ngạn bổn thuyết lưỡng tương đương vu nhật nguyên, khảo lự đáo dĩ tiền nhân dân tệ dữ nhật nguyên hối suất, hỏa ảnh thế giới 1g bạch ngân 360 lưỡng.
360*50*600=10800000 lưỡng
Khứ điệu linh đầu, a tư mã lưỡng bả tra khắc lạp đao giới trị nhất thiên vạn lưỡng, đô thuyết gia lí đông tiểu nhi tử, a tư mã lưỡng bả đao tựu yếu phổ thông nhẫn giả bất cật bất hát 10 cá S cấp nhậm vụ công tư.
A tư mã phong độn chưởng ác thủy bình chỉ năng thuyết trung thượng, vô pháp hòa đoàn tàng nhất bàn cấp phổ thông khổ vô tiến hành phong độn cao cường độ phụ ma, chỉ hội giản đan đích phụ ma, đoàn tàng hội cấp đa chủng nhẫn cụ phụ ma, a tư mã chỉ hội phụ ma tra khắc lạp đao, tha thậm chí một triển kỳ quá kinh điển đích phong độn nhẫn thuật, thậm chí liên phong độn liệt phong chưởng giá chủng C cấp nhẫn thuật đô một triển kỳ quá.
A tư mã nghiêm trọng y lại cận chiến, thâu xuất toàn kháo tra khắc lạp đao, giá dã đạo trí tha mãng phu đích đả pháp, ngã cật điểm thương hại một sự, phản chính ngã nhất đao tễ mệnh, tác chiến phong cách hoàn toàn cơ vu tự kỷ đích võ khí ưu thế, tối hậu dã thị bị giá nhất điểm hại tử đích, tuy nhiên ngận oản tích, đãn chỉ năng thuyết học nghệ bất tinh.
A tư mã một liễu tra khắc lạp đao thật lực hạ hàng 1/4 bất quá phân ba, thưởng kim khấu điệu 1/4.
Đoàn tàng cấp thủ lí kiếm phụ ma
Đoàn tàng phong độn phụ ma, hình thái thượng tựu bỉ a tư mã cường nhất đương thứ
A tư mã phong độn phụ ma
Tái khảo lự đáo nhẫn giả thế giới đích thưởng kim, a tư mã hoàn hữu nhất trọng thân phân thị hỏa ảnh nhi tử, hữu cực cường đích ZZ ý nghĩa, sát nhất danh phổ thông thượng nhẫn cổ kế dã tựu xuất động nhất chi tiểu đội, đãn sát liễu hỏa ảnh nhi tử tựu tương đương vu công nhiên đả hỏa chi quốc kiểm, hỏa ảnh tất nhiên hội phái ngận đa nhân truy sát, cương thủ tựu vi liễu cấp a tư mã báo cừu xuất động liễu 20 chi tiểu đội, dã tựu thị 80 nhân, yếu tri đạo hỏa chi quốc nhất cộng chỉ hữu 2.5—3 vạn nhẫn giả, mỹ quốc nhất cộng 140 vạn quân nhân, án bỉ lệ hoán toán tựu tương đương vu mỹ quốc xuất động liễu 3800 nhân, hoàn phối bị liễu trọng hỏa lực ( tạp tạp tây đẳng tinh anh thượng nhẫn ), giá cá tằng thứ đích mỹ quân túc dĩ tương nhất cá phi châu tiểu quân phiệt dương liễu. A tư mã thưởng kim hoàn hữu 1/4 thị tha lão đa cấp tha tránh đích.
A tư mã thật tế thưởng kim tại 1700 vạn lưỡng ——2000 vạn chi gian, giá cá giới cách tài thị tha đích thật tế thủy bình, chỉ năng thuyết thị tinh anh thượng nhẫn lí đích hạ tằng, hòa tạp tạp tây, mại đặc khải đương nhiên hữu ngận đại soa cự.

Nhĩ khả tằng thính quá đại đồng mộc nhất nhạc!
Nhất nhạc đại thúc thị 《 hỏa ảnh nhẫn giả 》 đương trung nhất vị phi thường phổ thông đích lạp diện điếm lão bản, nhiên nhi hỏa ảnh mê môn khước giác đắc tha đích thân phân bất giản đan, hữu nhân giác đắc nhất nhạc đại thúc đích chiến lực thị hỏa ảnh đương trung tối cường đích, chi sở dĩ một hữu biểu hiện xuất lai, na thị nhân vi tha nhất trực đô tại ẩn tàng tự kỷ đích thật lực, hoàn hữu võng hữu hí xưng thuyết đại đồng mộc nhất nhạc nguyên bổn tựu bất thị nhất cá ngạnh, tha bổn nhân xác thật hữu trứ mê nhất bàn đích thật lực, cụ thể thị thập ma tình huống ni? Ngã môn nhất khởi lai tham tầm nhất hạ.
Nhất nhạc đại thúc tuy nhiên bị thần hóa đích lệ hại, đãn thị tha bổn nhân tại hỏa ảnh kịch tình trung căn bổn tựu một hữu chiến đấu quá, tưởng yếu phân tích xuất tha đích thật lực xác thật ngận nan, bất quá khả dĩ tòng hỏa ảnh nhẫn giả đích nhất cá lạp diện bỉ tái đích phiên ngoại thiên nghiên cứu nhất hạ, khán khán nhất nhạc đại thúc cứu cánh thị thập ma thủy bình.
Sự tình đích khởi nhân thị tha quốc nhẫn giả trảo trụ liễu nhất nhạc đại thúc đích nữ nhi xương bồ, tha môn thính thuyết nhất nhạc đại thúc thủ trung hữu “Ác chi thực phổ”, chỉ yếu thị dụng giá cá thực phổ tố xuất lai đích diện, tất nhiên bỉ phổ thông lạp diện yếu cật kỉ bội, tha môn hi vọng nhất nhạc đại thúc giao xuất thực phổ, tòng nhi y kháo giá phân thực phổ hàm ngư phiên thân.
Tác vi nhất vị trù sư, nhất nhạc đại thúc tưởng trứ dụng trù nghệ dữ đối phương nhất quyết thắng phụ, bổn lai tha thị chuẩn bị nhất cá nhân khứ đích, đãn thị minh nhân hòa đinh thứ thính thuyết liễu giá kiện sự tình, vi liễu chửng cứu xương bồ, minh nhân hòa đinh thứ dĩ cập tiểu anh gia nhập đáo liễu giá tràng bỉ tái đương trung, tối chung minh nhân đẳng nhân dụng tự kỷ đích phương thức tố xuất liễu ngận kính đạo đích lạp diện, hoạch đắc liễu bỉ tái đích thắng lợi đích đồng thời xương bồ dã bị thuận lợi giải cứu, cố sự dã tùy chi kết thúc.
Na ma giá cá phiên ngoại thiên đương trung, nhất nhạc đại thúc thân thượng hữu na ta nghi điểm ni?
Thủ tiên tựu thị nhất nhạc đại thúc đích dự tri năng lực, vi liễu chửng cứu tự kỷ đích nữ nhi, nhất nhạc đại thúc thâu thâu tại tự kỷ đích lạp diện điếm lí ma luyện trù nghệ, chi hậu minh nhân hòa đinh thứ tiềm nhập đáo liễu lạp diện điếm, nhân vi tha môn khán đáo lạp diện điếm một hữu khai môn, sở dĩ tưởng tiến lai nhất tham cứu cánh, tác vi nhẫn giả, minh nhân hòa đinh thứ đô ẩn tàng liễu tự kỷ đích khí tức, tịnh thả tàng nặc tại liễu ốc đỉnh đương trung, án lý lai thuyết, tác vi phổ thông nhân đích nhất nhạc đại thúc thị phát hiện bất liễu tha môn đích, kết quả nhất nhạc đại thúc đích hành vi nhượng sở hữu quan chúng đại điệt nhãn kính.
Hiện tràng đích tình huống thị minh nhân hòa đinh thứ tại ốc đỉnh thượng diện, nhất nhạc đại thúc bổn nhân bối đối trứ minh nhân hòa đinh thứ, kỳ quái đích thị nhất nhạc đại thúc nhất hạ tử tựu phát hiện liễu tha lưỡng, tịnh thả dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế dụng can diện trượng tương minh nhân hòa đinh thứ cấp kích lạc, chỉnh cá quá trình hành vân lưu thủy, một hữu nhất điểm thất ngộ, thử cử túc dĩ chứng minh nhất nhạc đại thúc xác thật bất giản đan.
Lánh ngoại tựu thị chế tác lạp diện đích thủ pháp, nhất nhạc đại thúc đích lạp diện thị phi thường hữu danh đích, nhiên nhi tưởng yếu tố xuất hòa nhất nhạc đại thúc nhất dạng kính đạo đích diện điều tắc thị phi thường bất dung dịch đích.
Minh nhân đẳng nhân vi liễu mô phảng nhất nhạc đại thúc đích lạp diện, tiên thị sử dụng liễu loa toàn hoàn hòa diện, chi hậu tắc phối hợp thượng tiểu anh đích quái lực xao đả, tối hậu tắc dụng đinh thứ đích bội hóa chi thuật sử dụng lạp xả, tối chung tài hoàn thành liễu hòa nhất nhạc đại thúc nhất mô nhất dạng đích lạp diện, khả kiến chế tác xuất nhất nhạc đại thúc độc hữu đích lạp diện xác thật bất dung dịch.
Dã chính thị nhân vi lạp diện chế tác như thử gian nan, sở dĩ tha quốc nhẫn giả tài đoạn định thuyết nhất nhạc đại thúc thủ trung nhất định hữu “Ác chi thực phổ”, một hữu “Ác chi thực phổ” đích thoại, thị tố bất xuất giá dạng kính đạo đích lạp diện đích, tối chung nhất nhạc đại thúc tắc thản bạch thuyết tự kỷ căn bổn tựu một hữu giá chủng đông tây, tha đích lạp diện toàn thị thủ công tố đích, giá ý vị trứ thập ma ni? Phổ thông trạng thái hạ đích nhất nhạc đại thúc xích thủ không quyền đích uy lực tựu tương đương vu thị loa toàn hoàn gia quái lực dĩ cập bội hóa chi thuật, lánh ngoại nhất nhạc đại thúc mỗi thiên lượng sản kỉ bách phân diện điều, tịnh thả nhất điểm đô bất luy, tưởng tưởng đô giác đắc khủng phố, giá ta tế tiết xác thật khả dĩ chứng minh nhất nhạc đại thúc bất giản đan, tha đích thật lực chỉ năng dụng thâm bất khả trắc lai hình dung.

Minh nhân học hội tiên thuật tuyệt đối thị nhất cá chất đích phi dược. Chiến đấu lực đột phi mãnh tiến, vô luận thị chiến đấu kỹ xảo hoàn thị nhẫn thuật thể thuật đô đắc đáo liễu phi thường đại đích gia cường.
Thủ tiên thị chiến đấu phương thức đích đa dạng hóa thượng. Dĩ tiền đích minh nhân tựu tam bản phủ, ảnh phân thân, loa toàn hoàn, đại ngọc loa toàn hoàn. Đãn thị tự tòng hữu liễu tiên thuật đích gia trì, thủ tiên minh nhân đích cảm tri năng lực biến đắc mẫn duệ liễu ngận đa, di bổ liễu tha bổn thân bỉ giác trì độn đích trí thương. Hoàn hữu liễu cáp mô trợ trận, hữu liễu giá cá tha tài cảm ngạnh cương bội ân, bất nhiên thập cá minh nhân dã tảo tử liễu. Nhi thả khả dĩ lợi dụng ảnh phân thân, tại tiên nhân hòa chính thường mô thức thượng chuyển hóa, khả dĩ biến tiến công đích tiết tấu, đồng thời đa liễu tự nhiên năng lượng đích khán bất kiến đích công kích. Tòng chiến đấu phương thức thượng đa liễu hảo kỉ cá tất sát liên chiêu.
Kỳ thứ thị tại nhẫn thuật thượng đích đề thăng. Tối minh hiển đích tựu thị loa toàn thủ lí kiếm. Minh nhân tại cương khai phát xử loa toàn thủ lí kiếm thời hầu, chỉ sử dụng quá nhất thứ, tựu thị đả giác đô đích thời hầu. Na nhất thứ khả vị thị sát địch nhất thiên tự tổn bát bách, bị cương thủ khiếu đình sử dụng. Hữu liễu tiên nhân mô thức chi hậu, giá cá nhẫn thuật tài toán chân chính bị khai phát hoàn tất. Tòng ngận nan mệnh trung đích cận thân công kích, biến thành liễu khả dĩ đầu trịch đích viễn trình công kích, nhi thả uy lực dã bỉ chi tiền đại liễu tam bội.
Tối hậu tựu thị thể thuật thượng đích đề thăng liễu. Minh nhân đích thể thuật, khả vị thị nhất tháp hồ đồ. Tòng thể thuật đan thiêu đích chiến tích lai khán cơ bổn đô thị dĩ ảnh phân thân vi cơ sở, dụng sổ lượng lai di bổ thể thuật thượng đích bất túc. Đãn thị hữu liễu tiên nhân mô thức chi hậu đích thoại, thể thuật thượng tuyệt đối khả dĩ hòa khai đệ lục môn đích tiểu lý đấu nhất hạ tử nhi thả hựu khán bất kiến đích công kích oa tổ thủ, sở dĩ ẩn ẩn chiêm liễu thượng phong.
Hoàn hữu nhất cá điểm tựu thị phá giải huyễn thuật liễu, hữu liễu tiên nhân mô thức hậu, hòa cáp mô tiên nhân nhất khởi chiến đấu, khả dĩ bang trợ khoái tốc giải trừ huyễn thuật.
Tổng chi, định vị lai khán, hoạch đắc tiên nhân chi lực đích minh nhân, dĩ kinh cụ bị liễu ảnh cấp đích chiến đấu lực, chính tại siêu việt liễu tự lai dã. Đãn thị khả năng bỉ hoàn toàn tu tá hạ đích tá trợ soa nhất điểm. Minh nhân dã thân khẩu thừa nhận quá tiên nhân mô thức doanh bất liễu na cá thời hầu đích tá trợ.

Thần uy tối tảo thị tạp tạp tây khởi đích danh tự, na cá thời hầu hoàn một công bố diện cụ nam thị đái thổ, diện cụ nam tự xưng thị vũ trí ba ban. Chỉ bất quá tha tả luân nhãn năng lực hòa tạp tạp tây đích thái tượng liễu, sở dĩ ngận đa nhân hoài nghi thị đồng nhất song nhãn tình, giá dã thị đương thời phân tích diện cụ nam thị đái thổ ngụy trang đích vũ trí ba ban đích chứng cư chi nhất.
Đan nhãn bất vô địch, tả luân nhãn đan nhãn năng lực thị một hữu song nhãn cường đích, nhi thả song nhãn thị hỗ tương phụ trợ đích năng lực. Bỉ như nguyệt độc thị tối cường huyễn thuật, thiên chiếu tựu thị tối cường vật lý công kích. Đái thổ đích tả nhãn thị viễn trình hấp biệt nhân, hữu nhãn thị hấp tự kỷ, sở dĩ đan nhãn trạng thái hạ tha chỉ năng hấp tự kỷ xúc bính đáo đích đông tây, nhi thả hấp đích thời hầu hoàn yếu thật thể hóa nhân vi yếu phán định vi “Tự kỷ”.
Tiểu nam tựu thị lợi dụng đích giá điểm cảo liễu nhất đại đôi khởi bạo phù liên tạc, đái thổ tối hậu yếu chân khai quải dụng y tà na kỳ tài hành.
Song nhãn đích thần uy thị chân vô giải, năng đồng thời hấp tự kỷ hoàn năng hấp biệt nhân, mục tiêu hoàn toàn bằng tá thị tuyến, thả tiến xuất đích thược thi đô thị giá song nhãn. Cổ kế ngạn bổn tự kỷ đô tưởng bất xuất lai thập ma giải pháp sở dĩ đái thổ đích song nhãn tài chỉ xuất hiện liễu lưỡng thứ, đệ nhị thứ hoàn thị hiện thời phản tràng. Kỳ thật khán danh tự tựu tri đạo, hỏa ảnh nhẫn giả lí diện các chủng khoa trương đích thuật đô thị dụng đích nhật bổn thần chỉ đích danh tự, thần uy nhật ngữ lí tựu thị thần giá cá khái niệm bổn thân, tha năng bất vô địch ma.

Đại xà hoàn đích hạ hạn thị nã nhân đương nhân thể thật nghiệm phẩm chí thiếu hoàn đái cá nhân tự. Nhi loạn thế ngận đa nhân hoạt đích hoàn bất như cẩu.
Đại xà hoàn sở vị đích nhân cách mị lực tựu thị cẩu thí nhĩ khán tha na ta oai qua lê táo thủ hạ hữu kỉ cá xuất thân hảo đích. Chỉ bất quá bỉ lạn bỉ doanh liễu nhi dĩ.
Đại xà hoàn na sáo biệt thuyết 12 tiểu cường na chủng gia tộc xuất thân tựu thị minh nhân giá loại thân thượng đô bất hảo sử chỉ năng PUA na ta tự kỷ một bả tự kỷ đương nhân đích.

Minh nhân đích tra khắc lạp tịnh bất đê, nhi thả đả bại trường môn tựu ý vị trứ hữu tư cách kế thừa. Nhi thả giao cấp minh nhân, bất nhất định yếu lập tức an trang, bất năng dụng hòa giao cấp tịnh bất trùng đột. Tha hữu não tử tựu bất hội tự kỷ đái trứ đẳng trứ biệt nhân thưởng, nhi thả vĩ thú như hà xử lý dã một thuyết

Mạn họa kết vĩ đại ước năng đả tam cá sồ điền.
Đãn thị hôn hậu sồ điền năng đả tam cá dĩ thượng đích xuân dã anh.
Nhân vi vĩ thú đích lực lượng hội dật tán, minh nhân bình thời tựu hội bị vĩ thú tư nhuận.
Nhi giá chủng tư nhuận hậu tinh hoa huyết nhục, sồ điền mỗi thiên đô năng cật đáo.
Hòa minh nhân bình thủ đích tá trợ một hữu vĩ thú lực lượng. Canh thảm đích thị lục đạo lực lượng tư nhuận quá đích tá trợ huyết nhục, xuân dã anh bình thời dã cật bất đáo.
Xuân dã anh khán kiến tá trợ đệ nhất phản ứng thị thập ma?
Phiên bạch nhãn ( bất như sồ điền chính tông ), nhiên hậu vựng đảo liễu!
Giá thuyết minh lưỡng điểm:
Đệ nhất
Phiên bạch nhãn
Xuân dã anh xử vu điều kiện phản xạ đích sinh lý bảo hộ, nhân loại đối vu quá vu cường liệt đích khoái cảm, hội sản sinh đoản tạm hôn quyết, thống khổ đẳng các chủng thủ đoạn càn dự.
Đệ nhị
Hôn mê
Xuân dã anh do vu bình thời cật bất đáo cao cấp doanh dưỡng phẩm thể chất hư nhược.
Khán kiến xuân dã anh khán kiến lão công tựu hôn mê, nhi minh nhân hồi gia tựu hôn thụy.
Hậu kỳ xuân dã anh chẩm ma hòa sồ điền đả?

Đoàn tàng đích tử thị kịch tình sát, tựu cân dứu đích tử nhất dạng, lai đột hiển tá trợ đích thành trường. Tựu toán trừ khứ tả luân nhãn hòa trụ gian tế bào giá ta ngoại quải, giá lão tất đăng đích thật lực thị đối tiêu tam đại đích. Nhi thả tại tật phong truyện lí diện năng sử xuất tu tá năng hồ đích nhẫn giả dĩ kinh năng đạt đáo ảnh cấp đích thủy bình liễu, canh hà huống ngũ ảnh hội đàm lí tá trợ năng miễn cường cân lao đại đả cá bình thủ. Lão đăng dữ tá trợ đối chiến đích thời hầu, đả đắc thị hữu lai hữu hồi, thậm chí tiền kỳ nhất trực tại chiêm cư ưu thế. Lão tất đăng đích tử chỉ năng thuyết thị ngạn bổn cường hành nhượng tha hạ tuyến liễu

Hảo nhân trị đắc sùng bái mạ? — trị đắc.
Nhĩ tưởng tố cá hảo nhân mạ? — bất tưởng.
Hỏa ảnh chỉnh thể duy nhất đích thăng hoa hạch tâm, tựu thị nhẫn giới đích cừu hận. Nhẫn giả đối nhẫn giả đích cừu hận, bần dân đối nhẫn giả đích cừu hận đẳng đẳng… Tòng nhi dẫn đạo xuất các giới nhân sĩ đối hòa bình đích khát vọng.
Tự lai dã đích tương hỗ lý giải chỉ thị nhất cá lý niệm, khuyết thiếu đích thị thật thi phương thức, giá dã thị vi xá tự lai dã trù thố liễu đại bán bối tử khước nhất vô sở thành, tha đáo tử đô bất tri đạo như hà giáo kỳ tha nhân tương hỗ lý giải, quang thị vong ký cừu hận đô tố bất đáo.
Minh nhân bỉ tự lai dã canh bất như ( chỉ châm đối tương hỗ lý giải giá chủng lý niệm ) nhân cừu hận bạo tẩu đích minh nhân đả bại bội ân hậu, dĩ “Phóng hạ cừu hận, tương hỗ lý giải” đích chủy độn thuyết phục hữu trứ hiện thật hòa bình lệ tử đích trường môn, trứ thật phúng thứ liễu.
Mỗi cá nhân đích bi hoan tịnh bất tương đồng, sở dĩ tự lai dã đích lý niệm thị ô thác bang thức đích mộng tưởng.
Thân tại 996 phúc báo trung, nhĩ hướng vãng ô thác bang mạ? — hướng vãng
Nhĩ giác đắc ô thác bang hội thật hiện mạ? —— cáp cáp

Minh nhân đích phóng hạ cừu hận hỗ tương lý giải ✓
Lý do:
Minh nhân chiến đấu lực thế giới tối cường
Minh nhân năng thản nhiên diện đối đồ sát mộc diệp đích trường môn, khắc chế cừu hận, khai khải giao lưu, thí đồ hỗ tương lý giải
——————————
Tự lai dã đích phóng hạ cừu hận hỗ tương lý giải ❌
Lý do:
Tự lai dã chiến đấu lực phí lạp bất kham
Tự lai dã ám tự hạ ngoan tâm, tưởng sát khả năng trị liệu đại xà hoàn đích cương thủ
Tự lai dã đối trường môn tam tiểu chỉ đích thái độ, đối mộc diệp hữu hại tựu sát
Thuyết hảo đích hỗ tương lý giải ni?
Tự lai dã nhân thái, song tiêu, chúc thật tiểu sửu nhất điều

Vũ trí ba tự dĩ vi thị đích tư bổn thị thập ma?
Vô phi tựu thị liên xuất lưỡng đại thiên tài, nhượng phú nhạc khán đáo liễu năng cân mộc diệp bài oản tử, trọng chấn vũ trí ba nhất tộc hùng phong đích thự quang.
Phủ tắc, vi xá dứu tuyển trạch liễu mộc diệp, phú nhạc tựu dẫn cảnh tựu lục liễu?
Chỉ thủy quải liễu, vũ trí ba tự dĩ vi đích chiến lực tựu tổn thất liễu nhị phân chi nhất, dứu hựu phản liễu, vũ trí ba hoàn năng bất năng tái đào xuất túc cú cường đại đích ảnh cấp chiến lực đô lưỡng thuyết.
Biệt khán nhất bang tam câu ngọc, chân đả khởi lai nhượng dứu thuần thể thuật trực tiếp phóng đảo ba, tựu giá ba đích thủy bình hoàn cảm cân phú nhạc phóng ngoan thoại, khả kiến vũ trí ba nhất tộc dĩ kinh bất thị nhất bàn đích ngoại cường trung càn liễu.
Nhi mộc diệp đích chiến lực, niên khinh thập tuế đích tam đại, đoàn tàng, đẳng đẳng, dứu như quả dã tử liễu, quang phú nhạc nhất cá cao thủ chẩm ma đả?
Phú nhạc chỉ thị hữu phản cốt, hựu bất thị sỏa, như quả nhất điểm đả doanh đích hi vọng đô một hữu, đái trứ vũ trí ba tống nhân đầu mạ?

Đương niên giá tam gia, tại na cá thần phiên biến địa tẩu đích niên đại lí, bả đa thiếu tác phẩm bỉ hạ khứ, tài hữu liễu na dạng đích thành tựu.
Yếu tưởng sang tạo xuất tử hỏa hải giá chủng cấp biệt đích mạn họa.
Nhĩ tất tu yếu hữu độc thụ nhất phàm đích não động.
Năng cú cấu giá khởi nhất cá tương đối hoàn thiện đích thế giới quan đích cấu giá năng lực.
Năng cú sang tạo xuất kỉ thập cá lập thể sinh động, kinh cửu bất tức đích nhân vật đích nhân vật tố tạo năng lực.
Trì tục sản xuất kỉ bách tập, sổ cá thiên chương đích ưu tú kịch tình đích bả khống năng lực.
Giá ta, đối vu tử hỏa hải giá chủng cấp biệt đích mạn họa lai thuyết, hoàn chỉ thị cá môn hạm.
Đãn phàm đối giá kỉ gia chân chính liễu giải quá đích, đô tri đạo, tử hỏa hải chân chính ưu tú đích địa phương, khả một hữu giá ma tiểu nhi khoa.
Khả tích, thượng diện thuyết đích na kỉ điểm, năng tố đáo đích dĩ kinh thị điếu đả liễu tuyệt đại đa sổ đích mạn họa tác phẩm liễu.
Đương niên tử thần tẩu hạ pha, JUMP các chủng nhân lực vật lực tề thượng trận, tạp túc liễu tư nguyên phù trì mỹ thực đích phu lỗ, kết quả ni? Thành công liễu mạ?
Bát hoàn truyện, ngạn bổn giá cá hỏa ảnh đích tác giả, nhật bổn đỉnh cấp mạn họa gia đích tân tác phẩm, thảo thảo thu tràng, bị yêu trảm.
Nhân gia tự kỷ đô phục chế bất liễu, hỏa ảnh đích kỳ tích.
Nhĩ tựu thuyết, giá nan độ đắc đại đáo thập ma trình độ?

3