Tô thức đương thời chi sở dĩ đáo mật châu phó nhậm, dã thị vi liễu năng cú dữ đương thời tại tế nam đích đệ đệ tô triệt ly đắc
.Tô triệt thị tô thức duy nhất đích đồng bào đệ đệ, huynh đệ cảm tình đốc thâm, ấu thời kinh thường đối sàng triệt dạ trường đàm thi ca tương hợp.
Tại mật châu đãi liễu nhất niên chi hậu, tô thức đích tâm tự tiệm tiệm an định hạ lai, dã mạn mạn tập quán liễu giá phương thủy thổ.
Tại hưu khế quan xá hòa đình viên đích thời hầu, tô thức phát hiện liễu nhất cá thị dã khai khoát đích phế cựu thành đài, đăng lâm kỳ thượng, khả dĩ nam vọng mã nhĩ sơn, thường sơn, tây vọng mục lăng; kỳ đông vi lư sơn, bắc diện tắc thị liêu khoát thương mang đích duy hà. Tô thức ký thư tín cấp đệ đệ tô triệt, nhượng tha cấp thủ cá đài danh, tô triệt kiến nghị khiếu “Siêu nhiên đài”, nguyên nhân thị:
Thiên hạ chi sĩ, bôn tẩu vu thị phi chi tràng, phù trầm vu vinh nhục chi hải, hiêu nhiên tẫn lực nhi vong phản, diệc mạc tự tri dã. Nhi đạt giả ai chi, nhị giả phi dĩ kỳ siêu nhiên bất luy vu vật gia!
Hi ninh bát niên ( 1075 ) thập nhất nguyệt, đài thành hậu, tô triệt tác 《 siêu nhiên đài phú 》, tô thức tác 《 siêu nhiên đài ký 》, “Thả danh kỳ đài viết ‘ siêu nhiên ’, dĩ kiến dư chi vô sở vãng nhi bất nhạc giả, cái du vu vật chi ngoại dã”.
Hi ninh cửu niên ( 1076 ) bát nguyệt thập ngũ, trọng thu chi dạ, hạo nguyệt đương không, tô thức dữ hảo hữu tại siêu nhiên đài thượng cử bôi sướng ẩm, nhất túy phương hưu, “Nhân phùng giai tiết bội tư thân”, tưởng khởi tế nam đích lão đệ, tô thức dũng khởi tư niệm dữ khổ sáp, khước tâm hoài thiên hạ nhân đô năng đoàn viên đích mỹ hảo nguyện vọng, tả hạ liễu na thủ lưu truyện thiên cổ đích từ 《 thủy điều ca đầu · minh nguyệt kỉ thời hữu 》, “Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn. Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên” đích tuyệt mỹ chi từ, truyện tụng chí kim.
Tại tô thức đích nhất sinh trung, tha tựu tượng nhất phiến nghênh phong khởi vũ đích nhược vũ, tùy phong phiêu diêu, điên phái lưu ly, thể nghiệm đáo bách bàn huống vị. Nhiên nhi, tha khước năng bả khổ nan biến thành cam mỹ, na phạ hiện thật tái nan, “Thử tâm an xử thị ngô hương”; na phạ sinh hoạt tái bất kham, đãn “Nhân gian hữu vị thị thanh hoan”; na phạ tiền lộ tái khúc chiết, chung cứu “Dã vô phong vũ dã vô tình”.
Tại lịch sử đích trường hà trung, kinh quá tuế nguyệt trầm điến nhi bất hủ đích thị nghệ thuật đích mỹ, canh thị nhân cách đích lực lượng. Tô thức đích nhân cách mị lực, tảo dĩ hóa vi lưu thảng tại thế nhân tâm trung đích thanh tuyền, thấm nhân tâm tì, nguyên viễn lưu trường.
.Tô triệt thị tô thức duy nhất đích đồng bào đệ đệ, huynh đệ cảm tình đốc thâm, ấu thời kinh thường đối sàng triệt dạ trường đàm thi ca tương hợp.
Tại mật châu đãi liễu nhất niên chi hậu, tô thức đích tâm tự tiệm tiệm an định hạ lai, dã mạn mạn tập quán liễu giá phương thủy thổ.
Tại hưu khế quan xá hòa đình viên đích thời hầu, tô thức phát hiện liễu nhất cá thị dã khai khoát đích phế cựu thành đài, đăng lâm kỳ thượng, khả dĩ nam vọng mã nhĩ sơn, thường sơn, tây vọng mục lăng; kỳ đông vi lư sơn, bắc diện tắc thị liêu khoát thương mang đích duy hà. Tô thức ký thư tín cấp đệ đệ tô triệt, nhượng tha cấp thủ cá đài danh, tô triệt kiến nghị khiếu “Siêu nhiên đài”, nguyên nhân thị:
Thiên hạ chi sĩ, bôn tẩu vu thị phi chi tràng, phù trầm vu vinh nhục chi hải, hiêu nhiên tẫn lực nhi vong phản, diệc mạc tự tri dã. Nhi đạt giả ai chi, nhị giả phi dĩ kỳ siêu nhiên bất luy vu vật gia!
Hi ninh bát niên ( 1075 ) thập nhất nguyệt, đài thành hậu, tô triệt tác 《 siêu nhiên đài phú 》, tô thức tác 《 siêu nhiên đài ký 》, “Thả danh kỳ đài viết ‘ siêu nhiên ’, dĩ kiến dư chi vô sở vãng nhi bất nhạc giả, cái du vu vật chi ngoại dã”.
Hi ninh cửu niên ( 1076 ) bát nguyệt thập ngũ, trọng thu chi dạ, hạo nguyệt đương không, tô thức dữ hảo hữu tại siêu nhiên đài thượng cử bôi sướng ẩm, nhất túy phương hưu, “Nhân phùng giai tiết bội tư thân”, tưởng khởi tế nam đích lão đệ, tô thức dũng khởi tư niệm dữ khổ sáp, khước tâm hoài thiên hạ nhân đô năng đoàn viên đích mỹ hảo nguyện vọng, tả hạ liễu na thủ lưu truyện thiên cổ đích từ 《 thủy điều ca đầu · minh nguyệt kỉ thời hữu 》, “Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn. Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên” đích tuyệt mỹ chi từ, truyện tụng chí kim.
Tại tô thức đích nhất sinh trung, tha tựu tượng nhất phiến nghênh phong khởi vũ đích nhược vũ, tùy phong phiêu diêu, điên phái lưu ly, thể nghiệm đáo bách bàn huống vị. Nhiên nhi, tha khước năng bả khổ nan biến thành cam mỹ, na phạ hiện thật tái nan, “Thử tâm an xử thị ngô hương”; na phạ sinh hoạt tái bất kham, đãn “Nhân gian hữu vị thị thanh hoan”; na phạ tiền lộ tái khúc chiết, chung cứu “Dã vô phong vũ dã vô tình”.
Tại lịch sử đích trường hà trung, kinh quá tuế nguyệt trầm điến nhi bất hủ đích thị nghệ thuật đích mỹ, canh thị nhân cách đích lực lượng. Tô thức đích nhân cách mị lực, tảo dĩ hóa vi lưu thảng tại thế nhân tâm trung đích thanh tuyền, thấm nhân tâm tì, nguyên viễn lưu trường.
