Tiên phóng nhất tổ mục lục, sát môn khả tự thủ đối chiếu trứ khán
Dĩ cập lâu chủ đả toán tiên phân tích bỉ hộ hất kim tối hậu đích đăng tràng 1043 thoại, lai thuyết minh vi thập ma tha tại cật thố, nhiên hậu tái do tiền vãng hậu thôi —— phản chính các vị chỉ nhu yếu tri đạo tiểu kha hữu tại bất sảng ai đối bỉ hộ đích tiễn đầu tựu khả dĩ liễu. Tòng toàn văn lai khán, đương nhiên bất chỉ thị bỉ hộ, hội bả giá kỳ gian phát hiện đích nhất ta hảo ngoạn đích đông tây nhất khởi tả thượng, các vị như quả phát hiện tân đích nhất khởi bổ sung ～
( như quả hữu khán quá ngã phát đích 1043 thoại phân tích tiếp hạ lai tứ ngũ tằng lâu đô khả dĩ lược quá, trực tiếp phiên đáo hạ diện bỉ hộ sơ đăng tràng đích phân tích khai thủy khán ba )

Kha nam xuất vu hảo kỳ tuân vấn thập ma thị double H, tại tiểu ai hồi đáp hậu tựu biết trứ chủy khai thủy khán thủ cơ, đái hữu bất sảng tình tự tiến nhập tra án trạng thái. Giá lí kinh lịch liễu lưỡng thứ tình tự biến hóa ( lục tiễn đầu ).
Trực tiếp thuyết kết luận, tha vấn thị hảo kỳ tiểu ai đích thoại đề, tại thu đáo tiểu ai hồi phục hậu, biến thành lưu hãn thị yếu 【 cường xanh 】 tha đích chính thường. Kết quả diễn bất hạ khứ liễu, giá cá nữ nhân hoàn “Hi hi” địa tiếu, 【 bất sảng bất khai tâm 】, vu thị nã xuất thủ cơ khán điểm biệt đích.
Hôi nguyên giá chủng minh hiển đích chính hướng tình tự tịnh bất thị nhân vi tha, tha phiền, vu thị hạ ý thức dụng tra án lai đào tị hiện thật chuyển di chú ý lực.

Hảo ngoạn đích thị cương tử thử xử đặc ý cường điều liễu “Tích” —— biểu kỳ kha nam thử thời án thủ cơ đích lực độ giác trọng.
Canh hảo ngoạn đích thị hữu biên bàng bạch xuất hiện “Hôi nguyên tiếu đắc hảo khai tâm.” Đích tự dạng. Giá thị thùy đích thể hội ni, như quả thị quang ngạn hòa bộ mỹ khán đáo tiểu ai như thử khai tâm, dĩ tiểu hài nhi đích tính cách hội trực tiếp biểu đạt một tất yếu phóng bàng bạch, sở dĩ bàng bạch ứng cai thị kha nam đích nội tâm chân chính sở tưởng ( tái giả dã chỉ năng thị tha tài năng hoàn thành luyến ái hỉ kịch lí “Hỉ” đích yếu tố ).
Nhất cú thoại khái quát kha nam tâm tình ——【 hôi nguyên tiếu đắc hảo khai tâm, khước nhân vi biệt nhân, sở dĩ ngã bất sảng 】

dd

Tiếp hạ lai giá nhất mạc, tại kha nam nã khởi thủ cơ tiến nhập tra án trạng thái hậu, tình tự minh hiển thư hoãn liễu ngận đa, tuy nhiên chủy giác hoàn thị khoa trứ đích, đãn kết hợp văn tự tình tự ứng cai dĩ kinh yếu tiêu hóa hoàn tất ①.
———————————————————
Đãn thị một hữu, cương tử một cấp giá cá cơ hội, giá lí quang ngạn hảo kỳ “Bát bách trường” thị na lí lai đích, tiểu ai cấp liễu tự kỷ đích sai trắc hậu, kha nam đích tình tự minh hiển hựu thượng lai liễu, cổ kế nhất thính kiến tha đích động tĩnh tựu hoàn thị sinh khí, sở dĩ tiếp tha đích thoại tịnh bất khách quan.
② tái hạ nhất cách vũ điền tú cát chính thường xuất tràng, vị văn kỳ nhân tiên văn kỳ thanh, phủ định liễu “Tương kỳ” giá cá đáp án, giá thị ngận tiên minh đích đối bỉ, tiểu kha giá lí hoàn toàn tựu thị vi liễu sang tiểu ai, châm đối tha, sở dĩ bính xuất lai đích thoại tha tự kỷ dã bất tại ý thị phủ chuẩn xác.

Kết hợp ai trảo miêu ca khí cấp bại phôi, tại ý cấp thùy phát tiêu tức đẳng phạm xuẩn danh tràng diện tạm thời tổng kết nhất hạ: Kha nam nhận vi kha ai gian đích quan hệ tịnh phi giản đan đích bằng hữu, hoặc giả trực tiếp nhất điểm tha tiềm ý thức lí tựu nhận khả tự kỷ hòa hôi nguyên gian đích ái muội. Kha nam thừa nhận hôi nguyên đích 【 đặc thù 】, sở dĩ tha tịnh bất bả nhị nhân thân thể tiếp xúc phóng tại tâm thượng, tại tha khán lai dĩ nhị nhân đích thân mật trình độ, mạc kiên lạp thủ văn y phục đô thị ngận tự nhiên đích sự tình.
Kí nhiên nhĩ đối ngã thị đặc thù đích, na ma ngã đối nhĩ ni? Kha nam dã hội tại hồ hôi nguyên nhãn lí tự kỷ đích định vị, nhân thử đắc đáo liễu phụ phản quỹ tựu hội bất khai tâm.
Hữu ý tư đích thị giá nhất thoại chủ yếu giảng đích thị tương kỳ, tiền diện giá nhất bộ phân đích bỉ hộ nội dung khả yếu khả bất yếu, phi yếu thuyết đích thoại dã xác thật đề cung liễu double H giá nhất cá nguyên tố, chi tiền 8u hữu thuyết khả năng chỉ double sh, bất tri đạo hữu một hữu thiếp tử chỉ lộ ( 1143 thoại phân tích hoàn tất )

Tiếp hạ lai tựu trực tiếp tòng bỉ hộ sơ đăng tràng khai thủy hướng hậu phân tích, 344—346, bỉ hộ đích đệ nhất thứ đăng tràng tựu họa liễu tiểu kha liệt xa truy thê danh tràng diện
Đương đề cập bỉ hộ đích hư thanh thời, tiểu ai nhận vi “Bối bạn giả thị một hữu dung thân chi xử đích”, đối thử tiểu kha hữu ta vô nại đãn thị hựu ngận nhận chân địa giải thích, tha tịnh bất hi vọng đối phương phàm sự đô vãng bi quan đích phương hướng tưởng

Cương tử tá kha nam chi khẩu
1. Giới thiệu liễu tam cá túc cầu đội ngũ, spirits, nặc ngõa lỗ, BIG, thả bỉ thử hỗ vi đối thủ
2. Bỉ hộ hữu cá đồng phụ dị mẫu đích ca ca khiếu viễn đằng lục ương, nặc ngõa lỗ đội nhượng viễn đằng tiến nhập thị vi liễu lạp long bỉ hộ, kết quả mục đích đạt đáo hậu tựu trực tiếp thích điệu viễn đằng. Bỉ hộ bất mãn giá dạng đích tố pháp vu thị tuyển trạch ly khai, khiêu tào đáo BIG.
3. Tiểu kha chỉ xuất nặc ngõa lỗ đích pháp văn thị “Hắc sắc”
—————————————————
Dĩ thượng bất nan khán xuất, bỉ hộ kinh lịch dữ tiểu ai cực kỳ tương tự, hữu cá ca ca / tỷ tỷ, thả ca / tỷ đô bất thụ “Hắc sắc” trọng thị. Bỉ hộ dữ ai đô đối “Hắc sắc” tồn tại bất mãn, đương liễu “Bạn đồ”.
Nhi giá ta tiêu tức thị bỉ hộ đích đệ nhất thứ đăng tràng tựu bãi cấp độc giả khán đích, sở dĩ hợp lý thôi trắc, bỉ hộ đích nhân vật thiết kế tựu thị vi liễu năng cú nhượng tiểu ai cộng tình, nhượng tha tòng “Bạn đồ” đích thống khổ trung giải thoát xuất lai, tha đích đản sinh tựu thị nhân vi tác giả tưởng họa kha ai hí, họa kha tưởng cứu ai, tưởng tiến nhất bộ địa nhượng tiểu kha đái tiểu ai tiến nhập túc cầu thế giới.

Giá nhất án kiện lí kha nam chứng minh liễu phạm nhân thị cá 【 ngụy cầu mê 】, nhân vi tha bất đổng thân thượng cầu y hàm nghĩa, chủy ngạnh tát hoang thuyết tự kỷ tại nặc ngõa lỗ quan chúng đôi lí khán bỉ tái. Nhiên hậu tác giả an bài tha xuyên 【 bỉ hộ đích 9 hào cầu y 】, la tập bất thông, kha nam tự nhiên tựu năng sách xuyên tha.

Án tử kết thúc liễu, đương bộ mỹ đề cập tiểu ai hoàn một hồi lai thời, tiểu kha đệ nhất thứ ngộ phán liễu hôi nguyên đích hành động. Kha tại diện đối 【 hôi nguyên yếu ly khai 】 đích khả năng tính thời cảm tính áp đảo liễu lý tính. Cương tử cấp liễu nhất đại đoạn đích lưu bạch, tuy nhiên một tả kha nam tâm tình, đãn năng khán xuất tiểu kha nhân vi truy đắc thái cấp, chàng đáo hành nhân dã một hữu quản, khí hoàn một suyễn hoàn tựu trực tiếp đại hảm hôi nguyên.

Tiểu kha tuy nhiên phán đoạn thác liễu, đãn tiểu ai khước nhất thuấn gian sát giác đáo tha ngộ phán đích phương hướng, tiểu ai đích phán đoạn thị đối đích, tiểu kha hạ ý thức địa phủ định tại tha khán lai tựu thị thừa nhận ( sự thật thượng tiểu kha tát hoang thiếu hữu phiến đắc trụ tha đích ), vu thị tiểu ai thu khởi thu âm cơ khán liễu tha nhất nhãn tựu biểu đạt liễu xuất lai,
【 nhĩ tằng thuyết quá bất yếu đào tị ( ngã thị ký trụ liễu đích ) 】→ ngã bất hội đào tẩu, giá nhất điểm nhĩ bất dụng hoài nghi
【 nhĩ hội bảo hộ ngã đích ba 】—— ngã lưu hạ lai liễu, na nhĩ ni, nhĩ đối ngã đích thái độ ni.
Tiểu ai tái thứ xác nhận tự kỷ đích an toàn cảm, chỉ yếu đắc đáo thừa nhận tựu một vấn đề liễu.
Nhi tiểu kha tuy nhiên trì độn, bất đổng đắc tiểu ai tác vi nữ tính đích mẫn cảm tư duy —— thủy chung bả tự kỷ thị cá ngoại nhân đích giới hạn cảm, đãn giá lí dã hữu sát giác đáo tha thoại ngữ lí đích thúy nhược, bổ sung liễu bỉ hộ đắc phân liễu, tịnh thả huyễn diệu bàn thuyết xuất “Quả nhiên bất xuất ngã sở liêu” nã hạ liễu giá cục bỉ tái, ( đãn chi tiền tha áp căn một hữu đề quá đối bỉ hộ đích chỉ vọng, tựu toán thị tâm lí tưởng đãn dã một thuyết cấp tiểu ai thính ), kết hợp p4 nhãn thần lai khán tha ứng cai thị tại quan sát đối phương hội bất hội cấp xuất tha sở kỳ đãi đích phản ứng.
Đãn thị một hữu, tiểu ai thị cá tử ngạo kiều, cấp đích thị “Vô liêu tử liễu” đích phụ diện hồi quỹ, khả khán bỉ tái đích thời hầu hựu nhẫn bất trụ vi tiếu, nhân thử tiểu kha phát hiện tha đích chân thật tình tự, giá cá nữ nhân khẩu hiềm thể chính a.
Tựu thử phong hồi lộ chuyển, lạp xả tựu thị nhĩ lạp ngã xả, tuy nhiên một hữu nghênh hợp tha đích huyễn diệu tình tự, đãn kỳ thật lưỡng cá nhân đô đắc đáo liễu mãn túc.

Tam, bỉ hộ long hữu đích đệ nhị thứ đăng tràng
( ps giá nhất thoại một hữu kha ai nguyên tố, thị bình hòa đích hộ thân phù ngạnh: Hòa diệp đích lánh nhất cá thanh mai trúc mã hỉ hoan hòa diệp, đả toán biểu bạch thời phát hiện tha đích hộ thân phù trung phóng liễu phục bộ chiếu phiến, tự tri vô vọng vu thị phóng khí, dĩ hạ thị lâu chủ toái toái niệm )
Cư nhiên tựu tiếp cận 700 thoại liễu, tiền hậu hoành khóa tương cận 350 thoại 691—695, tựu 695 bỉ hộ long hữu xuất hiện liễu nhất cách, khảo lự đáo mãn nguyệt thiên hậu 73 tựu tưởng khoái tốc đại kết cục, giá ứng cai năng tái thứ thuyết minh bỉ hộ đích đản sinh tựu thị vi liễu cấp dư tiểu ai tinh thần cổ lệ, đương thời tưởng đích ứng cai thị công cụ nhân ma dụng hoàn tựu đâu liễu ( vô biếm nghĩa )
Tòng tác giả giác độ lai thuyết hiện tại thị yếu khai thủy thủy trường thiên, nhiên hậu hồi khứ phiên phiên thư phát hiện hoàn hữu bỉ hộ giá cá nhân vật khả dĩ hướng hạ oạt tựu càn thúy tả liễu
“Tê, yếu chẩm ma chứng minh phạm nhân tại khán đích kỳ thật thị bổng cầu bỉ tái ni, đối liễu, ngã khả dĩ nhượng tha tát hoang thuyết tự kỷ thị túc cầu mê khán đích thị túc cầu tái, na yếu chẩm ma nhượng chủ giác sách xuyên giá cá hoang ngôn ni, 【 nhượng ngã phiên phiên khán chi tiền đích nội dung…】 a, xuất hiện liễu, 【 bỉ hộ đích 9 hào cầu y 】! Na tựu tái nhượng bỉ hộ xuất hiện nhất thứ ba, chỉ yếu chủ giác tuân vấn phạm nhân bỉ hộ thị xuyên đích kỉ hào, tha đáp bất thượng lai, tựu khả dĩ chứng minh lạp!” Vu thị bổn án trung 【 ngụy cầu mê 】 đích ngạnh dụng liễu đệ nhị thứ, bỉ hộ xuất hiện liễu nhất cách.

Phân tích đắc hảo hảo!