Tái thuyết mục tiền cơ nhĩ hữu sát tú nhất giá chủng đại công lao, cầm tửu diện đối tú nhất hoàn cật biết liễu.

Vô duyên vô cố diệt công thần, nhượng kỳ tha dụng tâm càn hoạt đích chẩm ma khán

Cơ nhĩ hoàn một hữu minh xác thị ngọa để, nhi thả cầm tửu dã bất cảm tùy tiện đương chúng sát tổ chức thành viên đích, đặc biệt thị cơ nhĩ cương cương tài thổ tào liễu tha đích năng lực vấn đề, chân động thủ đích thoại tựu thị biến tương thừa nhận tự kỷ đích hắc lịch sử liễu.

Đầu danh trạng thái ngạnh liễu, sát liễu ngân sắc tử đạn xích tỉnh tú nhất

Thủy vô tỷ đầu danh trạng khả thị sát tha đa, cầm tửu kịch tràng bản liên điệu võ trực, ngư ưng, tiềm đĩnh, tha trừ liễu địa vị cao điểm tối cận dã tựu nội bộ thanh lý kỉ cá vô danh ngọa để ( dĩ cập tam cá chân tửu ), thật sự dã một càn đa thiếu, nhi thả hiện trạng đô thị trảo “Khả năng thị tuyết lị đích tiểu hài” giá cá tiết ngoại sinh chi đích lâm thời hành động thống đích lâu tử, thiên thiên tưởng trứ sát nhất điểm dã bất bổ cứu nã xá đỗi thủy vô tỷ, nhi thả tiểu đệ phục đặc gia đô khán bất hạ khứ liễu

Ngã hiện tại giác đắc m26 chỉ hữu khai cục na mạc, cầm tửu tại na ma cận cự ly xạ xuyên cơ nhĩ đích kiên bàng sát tử ni na, kết quả cư nhiên một khán xuất cơ nhĩ hữu miêu nị chân đích ngận ly phổ…… Đãn phàm cải thành cầm tửu viễn trình thư kích sát tử ni na cảm giác đô bất hội giá ma vi hòa, tất cánh thư kích thị giác phạm vi tiểu, nhi thả dã thính bất đáo cơ nhĩ phóng thủy đích hảm thoại.

Cầm tửu bị động họa cấp cải sỏa liễu, tái hội thiên quá mã lộ cân cá nhị lăng tử tự đích, sinh phạ toàn hiểm bán quải niễn bất đáo tha?

Giá lí bổn lai tựu thị cầm tửu phạm bệnh, khán đáo tuyết lị tựu phát phong, hữu giá ma đa kỳ quái đích địa phương, sát liễu ngận khả năng ngận đa đông tây đô tại dã cảo bất đổng liễu, thật tế thượng hắc y tổ chức giá chủng thành thiên sát sát sát đích tổ chức, kỳ thật tổ chức hiệu suất cực đê, hiện thật lí đích tối cường đại hữu hiệu đích tổ chức khẳng định bất thị giá dạng đích