Động mạn đối giá bả truyện thuyết trung đích trù cụ đích miêu thuật thị thuyết dụng lai tố liêu lý chi ngoại đích sự tựu hội thất khứ thần lực, sở dĩ na nhân dụng tự sát đích phương thức hủy điệu liễu vĩnh linh đao, tuy nhiên tối hậu thông quá trù cụ cộng minh khôi phục liễu, đãn ngã tưởng đáo liễu nhất ta bất nhất dạng đích bạn pháp.
Liêu lý đích quá trình thị ngận khoan phiếm đích, nhượng thực tài tòng tiên hoạt đáo thượng trác đích quá trình đô toán tác liêu lý. Na ma như quả bả tử khứ na nhân đích thi thể tố thành liêu lý đích thoại, “Tự sát” giá nhất hành vi bất tựu thành vi liễu đối thực tài đích “Tể sát” mạ? Vĩnh linh đao tựu khả dĩ khôi phục thần lực liễu.
Huyết hồng sắc đích vĩnh linh đao, hắc ám đích thần lực, tằng kinh đích thần khí đọa lạc vi ma, bất hội hữu bỉ giá canh hảo đích ác đọa kịch tình liễu
Liêu lý đích quá trình thị ngận khoan phiếm đích, nhượng thực tài tòng tiên hoạt đáo thượng trác đích quá trình đô toán tác liêu lý. Na ma như quả bả tử khứ na nhân đích thi thể tố thành liêu lý đích thoại, “Tự sát” giá nhất hành vi bất tựu thành vi liễu đối thực tài đích “Tể sát” mạ? Vĩnh linh đao tựu khả dĩ khôi phục thần lực liễu.
Huyết hồng sắc đích vĩnh linh đao, hắc ám đích thần lực, tằng kinh đích thần khí đọa lạc vi ma, bất hội hữu bỉ giá canh hảo đích ác đọa kịch tình liễu