Đô dĩ kinh phát xạ vệ tinh xuất khứ liễu, địa cầu toàn mạo đô phách đáo liễu tắc

Như quả thị bình đích, vãng sở hữu phương hướng tẩu đô hội đáo biên giới, toàn thế giới hữu thùy đáo quá

Địa cầu na ma đại, nhất cá vọng viễn kính chẩm ma khả năng hữu hồ độ

Đồng cảm

Ngã tối cận dã xoát đáo liễu ngận đa địa bình luận đích đông tây, ngã hoàn chuyên môn phiên tường tra duyệt liễu đại lượng tư liêu, xác thật hữu ngận đa đích vị giải chi mê, bỉ như thuyết nguyệt lượng, vân tại nguyệt lượng hậu xuất hiện, đẳng

Tảo thượng hải thượng điếu ngư khán nhật xuất quang tuyến đích giác độ cảm giác thái dương ứng cai ngận cận, tựu tượng cường quang thủ điện tại vân hậu diện nhất dạng, hữu thời hầu thảng tại tiều thạch thượng khán thiên đô bính đáo hảo kỉ thứ thái dương tại vân tiền diện

Cập thời hành nhạc ba

Ngã hoài nghi nguyệt cầu hòa thái dương dã thị phương đích, chỉ bất quá cự ly thái viễn đạo trí ngã môn nhục nhãn khán bất đáo luân khuếch, sở dĩ khán đáo đích thị viên đích, tất cánh π hoàn tại kế toán, thùy dã bất tri đạo thế giới thị phương đích hoàn thị viên đích

Đa độc điểm thư dã bất chí vu xoát kỉ cá thị tần tựu giá dạng tưởng, tái xoát kỉ cá thị tần hựu na dạng tưởng

Chân hữu nghi vấn ứng cai khứ thật tiễn, bất nhiên tựu chỉ năng kháo biệt nhân đích tín tức lai sai trắc, bỉ như tọa hỏa tiễn thượng thái không khán khán.

Tưởng tưởng vi thập ma đại bạch thiên năng đồng thời khán đáo thái dương hòa nguyệt lượng, yếu thị viên đích ngã môn giá lí thị bạch thiên địa cầu đích lánh nhất biên thị vãn thượng nguyệt lượng ứng cai xuất hiện tại na lí, khả thị ngã thường thường năng khán đáo đại thái dương đích thời hầu nguyệt lượng tựu tại thiên thượng

Tưởng tưởng vi thập ma đại bạch thiên năng đồng thời khán đáo thái dương hòa nguyệt lượng, yếu thị viên đích ngã môn giá lí thị bạch thiên địa cầu đích lánh nhất biên thị vãn thượng nguyệt lượng ứng cai xuất hiện tại na lí, khả thị ngã thường thường năng khán đáo đại thái dương đích thời hầu nguyệt lượng tựu tại thiên thượng, năng kinh thường đồng thời khán đáo thái dương nguyệt lượng nhất khởi xuất hiện chỉ hữu nhất cá giải thích địa cầu thị bình đích

Nhĩ ứng cai phát nhược trí ba

Như quả nhĩ hữu tu hành đích bằng hữu đích thoại, giá cá vấn đề bất hội hữu khốn hoặc nhĩ, viên đích kết thúc