Bất hỉ hoan tự kỷ hiện tại đích thuyết thoại tập quán, cú tử ngận trường, tuy nhiên thành phân thị thanh tích đích, đãn thị ngận luy chuế, tượng nhiễu khẩu lệnh.

Ngã dã thị trắc thượng liễu

Biệt đặc ma thuyết giáo ngã liễuNgã bất thị một tưởng đáo tài bất thải thủ nhĩ kiến nghị cấp ngã đích phương pháp, thị ngã bất hỉ hoan, bất nhận khả

Ngọa tào liễu

Hảo băng hội

Giá cá hắc bất long đông đích đầu tượng nhượng ngã giác đắc tự kỷ thị cao lãnh tỷ, tiếu tử liễu

Hảo tưởng cật tiện lợi điếm hảo tưởng cật tiện lợi điếm a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a

Vi tự kỷ thái dịch ái nhân lạc lệ

Nhượng bộ đích thị nhân sinh

Na nhất niên đại vũ trung ký trứ nhĩ vong liễu ngã

Tự tòng ngũ nguyệt nhị thập hào vãn thượng bị học giáo cách bích ban nam đích cân tung, ngã thất khứ tại khứ hồi túc xá đích lộ thượng phóng tùng tư tự, tẫn tình huyễn tưởng đích năng lực, na ta đạo lộ tằng kinh trang tái thiển ngâm đê xướng đích xuân nhật yến, đa thiếu hận, dã tằng tác vi lục tượng đái bá phóng sắc giới thâm tuyên não hải đích kiều đoạn. Tòng thử chỉ hữu đại não nhất phiến không bạch, đê đầu khoái bộ tẩu, thị tuyến lí cơ giới mô bổn duyên đồ thảo mộc, mỗi nhất cá tam mễ chi nội ngộ nhập nhãn quang đích nam tính đô năng nhượng ngã nội tâm nhất chấn. Tha cân ngã cân đáo na lí tiện bất tái cân liễu, tha tức tương tẩu thượng nhất phiến trường mãn thụ đích khu vực, ngã tức tương tẩu thượng nhất điều dĩ tiền thị thao tràng bào đạo, hiện dĩ phế khí đích lục sắc lộ, thông vãng túc xá hậu môn. Tòng thử ngã mỗi thứ đáo na lí, bộ phạt đô vưu kỳ canh khoái, cấp thiết địa thải đáo na ban bác đích cựu lục, hảo tượng na thị ngã đích sào huyệt, ngã đích cứu hộ sở, ngã đích an toàn khu vực, hựu hảo tượng ngã thị nhất điều kinh hoảng bất kham đích trùng tử, mãn phúc lãnh vũ nhuyễn động hồi thụ diệp đê thùy đích ám lục âm ảnh chi hạ.