Cửu vi địa phát thiếp…… Thoại bất đa thuyết, giá thứ thị giới thiệu lưỡng bộ hoàn tại liên tái trung đích mạn họa, nhất bổn quốc mạn, nhất bổn nhật mạn.
Dẫn ngôn: Kỳ thật quốc mạn trung bất phạp chân cung tác phẩm, hảo tác phẩm diệc bất khuyết. Đãn tha đích thượng hạn tự hồ tỏa tử liễu —— yếu kịch tình, tựu na dạng; yếu cảm tình, dã bất thâm. Sở dĩ ngã đối quốc nội tác phẩm cận hồ thị bất khán đích hiện tại, “Việt tân việt lạn” thị ngã đối kỳ đích bình giới. Tức sử chân cung quốc mạn tác phẩm, ngã môn dã năng khán xuất lí diện đích lạo thảo thiết định hòa thô chế lạm tạo đích ngân tích, canh biệt thuyết tha hoàn tại liên tái, hữu tác giả phạm bệnh hòa tác phẩm băng phôi đích khả năng.
Bỉ như thái giam, lạn vĩ, yêu trảm, lậu nữ, tử nữ đẳng nhất ta liệt lôi điểm, như quả thuyết hàn mạn đích lôi thị ntr, nhật mạn đích lôi thị tác phẩm sáo lộ + bất thượng lũy đích thoại, na ma quốc mạn đích khuyết điểm tiện thị giá ta đô hữu liễu → đô hữu liễu ngã hoàn khán thập ma. 18+ bất thị chế thắng pháp bảo, chỉ thị chính thường nhu cầu; thải sắc mạn bất nhất định bỉ hắc bạch mạn hảo. Hắc bạch mạn vô thương đại nhã, nhi quốc nội đích tác phẩm đô thị thải sắc mạn, ngã môn khước y nhiên nan dĩ khán đích trường cửu.
Canh biệt thuyết cải biên liễu, “Ma cải” nhị tự hoàn bất cú thấu chi nhĩ đối quốc nội tác phẩm đích tín nhậm mạ? ( dĩ thượng tác phẩm đô khả gia dĩ chân cung khứ khán. )
Hôi sắc trấn lâu.