Đỉnh

Cổ thành đa thị cá khảo cổ học gia, dĩ tiền ngộ nhập quá tử đô, biến thành liễu nhất bán tại hiện thế nhất bán tại tử đô đích tồn tại. Sở dĩ khả dĩ xuyên quá sách lan, khả dĩ tòng bằng không tòng tử đô nã võ khí.

Chí tự ấn tượng trung thị một hữu hấp quá huyết đích, tha nguyên lai hỉ hoan cổ thành tha đa, chúc vu thị mãi nhất tặng nhất tống đích.

Thỉ lại thị thiên bộ hòa nhân loại đích hậu duệ, sở dĩ di truyện liễu thiên bộ đích năng lực, bao quát nam chủ mụ dã thị. Cật dược khả dĩ đoản thời gian tăng cường năng lực, đãn thị đối thân thể tổn thương ngận đại.

Tam thánh phân biệt thị nữ chủ sư phó, tựu thị na cá hắc miêu; thỉ lại tự xưng đích nữ bằng hữu, tựu thị tịch tĩnh phá; thần thằng hồ na cá bạch đầu phát đích. Trừ liễu tịch tĩnh phá hí phân đô bất thị ngận đa, tịch tĩnh phá đại đa sổ xuất tràng dã đô thị tại ai tấu.

Thiên bộ đích cố sự bỉ giác phục tạp, ngã dã ký bất thanh liễu, đẳng đại lão lai giảng ba

A cổ la lạp kịch tình động họa cơ bổn một bá

Thiên bộ tựu thị siêu cổ đại nhân loại

1. Khảo cổ học gia, nhĩ dã năng đương đạo mộ đích, phản chính khảo cổ bán thiên tiền tam chân tổ hoặc giả thiên bộ nhất cú thoại tựu cấp phủ liễu
2. Một hữu
3. Cơ bổn một hữu, nhàn cổ vịnh hoàn hữu nhất điểm điểm
4. Năng lực thị gia tộc kế thừa đích, tha đa tại động họa lí dã dụng quá, dược phiến tương đương vu đái phó tác dụng đích tăng phúc dược
5. Một nhân thuyết thùy thị chính cung, phản chính ngã nhận a cổ la lạp chính cung, hài tử giá sự, canh tượng tam vân ổn trụ độc giả đích bao phiếu, tịnh thả dã bất khả năng cấp nhĩ tả hòa a cổ la lạp hữu hài tử, na thời hầu a cổ la lạp hoàn một phục hoạt ni
6. Nhĩ khả dĩ đương ngoại tinh nhân, kỳ thật chiến lực bất cường, chỉ hữu khoa kỹ cường

A cổ la lạp hòa cổ thành thị hỗ tương hỉ hoan đích, bất quá ứng cai thị tác giả tả đích ngận ẩn hối đích nguyên nhân khán thượng khứ một chẩm ma biểu hiện, động mạn hoàn khảm liễu 7.8 quyển. Cổ thành hòa tuyết thái đương nhiên dã thị hỗ tương hỉ hoan đích, kịch tình đô thị tuyết thái hòa cổ thành hỗ động tối đa, kết cục tha môn lưỡng cá thị triệt để quan tuyên đích, a cổ la lạp tựu biến đích tương đương vu tiền nữ hữu nhất dạng, phản chính thị hậu cung phiên, hỗ động tối đa đích thị chính cung nữ chủ một vấn đề.

1. Cổ thành tha đa thị khảo cổ học gia dã chúc vu đạo mộ đích. 2 chí tự hữu điểm chúc vu cường hành phụ tặng đích, chủ yếu thị tác giả đối vu cảm tình tuyến miêu tả bất thái thiện trường. 3. Tam thánh phân biệt thị nhàn cổ vịnh, cổ thành đích nãi nãi, hoàn hữu cá nguyên trứ tiểu thuyết lí xuất quá tràng khiếu xá vong liễu. 4. Thất lại thị thiên bộ hậu duệ, tựu đương thị di truyện hảo liễu, dược phiến thị tăng cường tự thân năng lực dụng đích. 5. Giá thị hậu cung cơ bổn bất tồn tại thập ma chính cung vấn đề, đãn thị đại nữ nhi thị thiển thông sinh đích, nhị nữ nhi thị cơ chung sinh đích, tam nữ nhi ứng cai thị sa thất hoa sinh đích một bào liễu, nguyên trứ ngoại truyện lí tả liễu sa thất hoa hoài thượng liễu. 6. Thiên bộ thị cổ đại nhân bị cai ẩn dụng thánh tiêm biến thành liễu ma tộc, cụ thể tiểu thuyết lí hữu đề đáo, kiến nghị khán hoàn động họa tại khán khán tiểu thuyết

Ngã kiên tín chính cung thị a cổ la lạp!

3 hòa 5 tố cá hồi phục, chủ yếu tác giả bất thiện trường tả cảm tình hí, nhi thả hoàn kết na thời hầu tác giả thuyết thị tuế nguyệt đại một tinh lực liễu bất tưởng tả liễu thu vĩ bỉ giác khẩn, đãn vi liễu cấp phấn ti nhất cá giao đại 12 hậu cung danh đan yếu chỉnh chỉnh tề tề, tuy nhiên phấn ti đô hi vọng hoán thành lão sư, kỳ thứ thị lam mao, đãn tác giả giác độ xuất phát nhất cá thị lão sư nhất cá thị hài tử ngoại biểu đô bất thích hợp, chí tự niên linh tựu soa bất đa. Lão bà tuyển hảo liễu thặng hạ đích tựu toàn đâu cấp vị lai sản sinh cảm tình giải quyết điệu liễu.
Thuận tiện nhất đề, giá kịch lí nam đích nhĩ hữu kiến quá tượng kỳ tha mạn đích nam tính giác sắc sắc ngận minh hiển thể hiện xuất hỉ hoan mỗ cá nữ đích hoặc giả ngận sắc đích mạ? Nhất cá đô một hữu, giá kịch lí đích kỉ hồ đích nam tính giác sắc ngận thiếu thể hiện xuất hỉ hoan nữ tính, giá cá tác giả bỉ giác chính kinh một bạn pháp,, nhĩ khán tha dĩ tiền thị tả thập ma đích tựu tri đạo liễu, dĩ tiền nghiệp giới ngận hữu danh đích chính kinh tiểu thuyết gia.
Hoàn hữu tựu thị a cổ la lạp chỉ thị kịch lí danh nghĩa thượng đích, đãn nại hà tuyết thái tài thị tác giả thân nữ nhi. Hiện tại tác giả dã mạn mạn tại hồi khanh liễu, dã gia liễu tân hậu cung, khán khán hậu diện hữu một hữu tố tạo lạc