Khởi nhân như đồ, kí nhiên bất tiểu tâm đả liễu giá ma đa tự,Tựu đan phát thiếp xuất lai liễu, dã phương tiện khán khán canh đa ba hữu đích lý giải.
1: Thủy tiên 1, 2 đích bất hảo đan nã xuất lai bình, một kinh lịch lại tân mỹ chủ thị giác đích tiền truyện, ngã chỉ năng tố đáo mặc mặc kiến chứng tha đích tử vong, nhi bất thị triệt để lý giải. Đối thủy tiên 1 tựu bất hội hữu na ma đại cảm xúc.
2: Thủy tiên 2 đối hạch tâm nhân vật cơ tử đích sinh bình hòa tư tưởng chuyển biến đích tự thuật thập phân toàn diện, tòng chất nghi, tuyệt vọng đáo hòa giải sự xuất hữu nhân. Bất khả phủ nhận giá chủng “Toàn diện” hữu khắc ý ngân tích, đãn đối kịch tình biên bài lai thuyết khắc ý điểm bất toán thái đại tội quá, bất năng thuyết đáo liễu thủy tiên giá lí tựu bất thích dụng liễu.
Thử ngoại, cơ tử hòa nữ hài tại y viện thiên đài, lại tân mỹ hòa cơ tử phú sĩ sơn đỉnh, lưỡng xử “Kỳ đảo” đích túc mệnh cảm, truyện thừa cảm dữ vô lực cảm. Lưỡng xử tràng cảnh phân vi tố tạo kham xưng hoàn mỹ, phối hợp âm nhạc khả dĩ thuyết thị giáo khoa thư cấp đích bạo điểm. Khả năng thị hữu châu ngọc tại tiền đạo trí hữu mô phảng cảm ( ngã chân một cảm giác xuất lai a ), đãn đan khán cảm nhiễm lực tuyệt bất tốn sắc thủy tiên 1 kết cục lại tân mỹ đích tự tẫn.
3: Thủy tiên 2 bỉ 1 đại triển hiện liễu canh đa tân thị giác, điểm danh lại tân mỹ nhất gia tại tuyệt chứng áp ức hạ đích tránh trát hòa thỏa hiệp:
Tiên thị đối “Bệnh” đích miêu tả như hiện thật bản bất giảng đạo lý đích bi kịch, bị mệnh vận tùy ý an bài đích tuyệt chứng tựu thị tuyệt chứng, bất thị nhất cá khả dĩ lạp xả đích vấn đề, vô luận tiếp thụ dữ phủ, liên cá khả dĩ chú mạ đích đối tượng đô một hữu;
Hậu thị hoàn hoàn tương khấu tinh mật đích hí kịch cảm bi kịch, phụ mẫu đối hài tử vô điều kiện đích ái, chúc phúc dữ lý giải ( hòa nam chủ nhất gia thiên soa địa biệt ) đối hài tử nội tâm khát vọng đích áp ức, bình phàm nhân gia đích phụ mẫu bách vu sinh hoạt đối tự ngã khát vọng đích áp ức, nhi nhưng tại hài tử diện tiền bảo trì tiếu dung —— giá chủng hỗ tương đích ái dữ ước thúc, quốc nội ngoạn gia ứng cai ngận dung dịch cộng tình, giản trực sát ngã nhất vạn biến.Hoán ngã thị lại tân mỹ khả năng hội canh tảo xanh bất trụ, khước hựu canh tưởng ngạnh xanh ba.
Tổng nhi ngôn chi, đối vu sinh tử quan, bỉ khởi hữu đích tuyển đích uẩn tàng vô sổ tuyệt vọng đích mỹ lệ tử vong. Ngã hội bỉ giác nhạc ý cật giá chủng thiếp cận sinh hoạt đích vô lực bi kịch ( đương nhiên dã khả năng dữ ngã đương thời cương độc hoàn 《 ngã dữ địa đàn 》 hữu quan )
4: Giá lí bất phân ưu liệt, thủy tiên 1 cận nhất thứ xuất hiện đích na khách tác tư hòa ách khoa đích bỉ dụ canh tượng nhất cá phát tán điểm, thị khả dĩ thuyết “Diệu thủ ngẫu đắc chi”, dã nhượng ngã tạm đình tiêu hóa liễu hảo nhất hội, trực đáo nhị xoát tài thể hội thâm khắc. Nhi nhị đại a lạc y tư dữ cẩu đích bỉ dụ hoàn mỹ thiếp hợp nhân vật, nhất điểm tựu thông, tịnh tại hậu diện đích kịch tình trung phản phục đề cập tịnh bất đoạn thâm hóa, toán thị phục vụ nhân vật hòa kịch tình đích nhất điều ám tuyến. Cha đồng dạng khả dĩ thuyết giá cá bỉ dụ hiển đắc khắc ý, đãn tha đích kịch tình hiệu quả tựu thị túc cú cường đích.
Tối hậu tái thuyết nhất hạ ba, dã hứa ngã thị cá thô nhân, tương bỉ 1 trực tiệt liễu đương đích sinh tử tham thảo, hội thiên ái 2 trung phổ thông nhân tại khổ nan gia chư khổ nan hạ tái đàm sinh tử quan. Đối giá chủng siêu đoản thiên đích cảm ngộ ngận dung dịch căn cư cá nhân kinh lịch thiên soa vạn biệt.
Đãn đối cá nhân nhi ngôn, hữu liễu thủy tiên 1 đích kịch tình để tử, thủy tiên 2 tựu thị mỗ chủng ý nghĩa thượng đích siêu mãn phân tác.Đoản thiên nguyên bổn tác vi khấu phân hạng tại ngã giá lí khả dĩ thị gia phân hạng, tất cánh 4 tiểu thời hòa sổ thập tiểu thời đích kịch tình bổn tựu nan dĩ bỉ giác, đãn hoán thành tại sổ thập tiểu thời trung đan nã xuất lai 4 tiểu thời, mục tiền một hữu nhậm hà nhất bộ tác phẩm khả dĩ tại giá ma đoản thời gian nội đái cấp ngã siêu quá thủy tiên 2 đích chấn hám.
【bgm8.2/ cá nhân 8.9 ( sơ kiến ) →10+( nhị xoát ) 】