“Ân ~ chân hảo cật ——!”
Vi trí chuẩn bị đích tam minh trị thử khắc dĩ sở thặng vô kỉ, tương tha môn nhất tảo nhi không đích tông phát nữ tử bất tri hà thời xuất hiện tại quang đích đối diện, chính nhất kiểm hạnh phúc địa thiểm thiểm chủy thần, nhu trứ tự kỷ hào vô biến hóa đích đỗ tử: “Quang, nhĩ đích trù nghệ chân thị việt lai việt hảo lạp! Giá dã hứa tựu thị nhân thê đích uy lực. Bất…… Một kết hôn đích thoại hoàn bất toán nhân thê ma……”
“Dao, ngã hòa nhĩ thuyết chính sự ni!” Kiến bằng hữu trầm mê mỹ thực, quang hựu đô khởi liễu kiểm —— mô dạng dữ thần tình đô hoạt tượng bàn đinh.
“Bão khiểm bão khiểm, chân đích thị thái hảo cật liễu lạp!” Kiến quang chân hữu điểm sinh khí, dao lập tức song thủ hợp thập, điều bì địa bế khởi hữu nhãn, tiếu trứ oai đầu đạo khiểm, “Bất quá trí tha năng minh bạch quang tưởng thuyết đích? Bất khả năng ba.”
Dao hoàn thị ngận nhận chân địa thính liễu quang sở thuyết đích thoại đích, đãn giá tịnh bất đại biểu tha năng giải quyết quang đích nghi hoặc……
“Na, tha vi thập ma yếu đào ni?”
Nhận chân tư khảo, bất giải, khốn hoặc…… Các chủng các dạng dữ tích cực đáp bất thượng biên đích biểu tình tại quang kiểm thượng đôi thành nhất đoàn, dao trứu khởi mi, đột nhiên hựu tượng tưởng khởi thập ma tự đích trừng viên nhãn tình, đại khiếu nhất thanh: “A!!”
“Oa?! Chẩm, chẩm ma liễu?” Bất cận thị quang, liên bàng biên đích ba gia mạn đô bị hách đắc soa điểm tòng xan trác thượng phiên hạ khứ.
“Ngã tưởng khởi lai liễu! Tự kỷ vi thập ma hội lai trảo nhĩ.”
“…… Thuyết đích dã thị, nhĩ nhất tiến lai tựu khai thủy cật tam minh trị, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tựu thị vi giá cá lai đích ni.”
Quang tiếu liễu tiếu, hữu ta miễn cường. Dao đảo thị một hữu phản bác, chỉ thị diện lộ nan sắc, kế tục bả thoại đề tiến hành hạ khứ: “Giá kiện sự thuyết bất chuẩn hòa trí đào tẩu hữu quan hệ, tuy nhiên hữu điểm nan dĩ khải xỉ……”
“…… Ai?”
Dao dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình nhượng quang nhất lăng, tha một hữu vấn, ngốc ngốc đẳng trứ dao thân khẩu thuyết xuất đáp án.
“Na cá a…… Trí tha a…… Tựu thị thuyết a……” Mẫu chỉ nhiễu lai nhiễu khứ, kỳ dư thủ chỉ giao thác tại nhất khởi, tư lai tưởng khứ, dao hoàn thị bả tưởng thuyết đích thoại thuyết liễu xuất lai, “…… Hữu truyện ngôn thuyết, trí tha…… Hỉ hoan bì tạp khâu.”