Thuyết tha đại nam tử chủ nghĩa ba, đãn thị tha tả đích độc lập nữ tính ngận đa thuyết tha, bất đại nam tử chủ nghĩa ba tân lan tả đích nhất cổ.. emmmmm

73 thị chân đại nam tử chủ nghĩa, bất quá thị nam nhân thừa đam nhất thiết na chủng. “Tòng càn tịnh đích hương vị” tựu khán xuất lai liễu, 73 lý tưởng trung đích tự ngã thị yếu mặc mặc thừa thụ nhất thiết. Tuyệt bất thị giác trù khẩu trung, na chủng sửu lậu hủ hủ đích cựu thời đại sản vật.

Tử tế tưởng tưởng, thuyết 73 đích đại nam tử chủ nghĩa đích luận cư chủ yếu hoàn thị lan tố gia vụ tiểu ngũ lang quỷ hỗn ＆ thượng thế kỷ nhật bổn nhân đô…, dĩ cập giác trù trường kỳ dĩ lai đối 73 đích thanh thảo.
Thị SR đảng khước tại thuận phong cục thanh thảo 73 hữu điểm kỳ quái, đãn giá ma đa niên SR đảng ［or giác trù or bi quan ai duy ］ xác thật bão trứ giá ma nhất chủng “73 đối bất khởi tiểu lan đối bất khởi ai đãn 73 đại nam tử chủ nghĩa sở dĩ SR năng thành đích” đích biệt nữu thái độ.
Tòng tiếp thụ tâm lý đích giác độ giảng, SR đảng kỳ thật dã ngận hảo lý giải, bả lan kịch lí kịch ngoại đô phóng tại bị ngược đích địa vị phù hợp SR đảng nhất quán đích phong cách. SR sở trọng đích hựu thị “Quan phối” đích “Quan” hòa thanh mai trúc mã tòng nhất nhi chung, kết cục năng thành biệt đích một na ma trọng yếu, thanh thảo đại nam tử chủ nghĩa kỳ thật thị triêm triêm tự hỉ vu tự kỷ đích thắng lợi.

Trực bá!

sr tẩy não ba, khán tha bút hạ thể hiện đại nam tử chủ nghĩa đích tân lan dĩ kinh khoái vô liễu, hoàn cường thôi ca ( song cường ), thậm chí khoái tân, ngã giác đắc bất tượng. 73 họa tân lan bất đại biểu tha tựu thị đại nam tử chủ nghĩa, vưu kỳ tân lan hoàn nhật tiệm tiêu nhị liễu.

Đại nam tử chủ nghĩa đích chuẩn xác định nghĩa thị: Nhận vi nam tôn nữ ti, nam nhân yếu thống trị nữ nhân đích nhất chủng ý thức hình thái.
Đãn chí thiếu tòng cao mộc tá đằng giá đối, hoàn hữu kha ai giá đối lai khán, hoàn toàn bất phù hợp giá điểm. Tha môn thị hoàn toàn bình đẳng đích quan hệ, thậm chí ngận đa thời hầu nữ phương xử vu cường thế địa vị, song phương đích năng lực thế quân lực địch, bỉ thử chi trì đối phương đích mộng tưởng hòa sự nghiệp, dã bất tồn tại nữ phương chỉ hội khóc đẳng trứ nam đích lai cứu đích tình huống.
Đại bộ phân nữ tính giác sắc đô hữu tự kỷ đích năng lực tự kỷ đích thiểm quang điểm.
Kỳ thật tân lan chi gian dã bất thị, tân lan chi gian tựu thị hoàn toàn bất hợp thích đích lưỡng cá nhân, bất cận cận thị tiểu lan bất thích hợp tân nhất, tân nhất kỳ thật dã bất thích hợp tiểu lan. Tha lưỡng tựu bất cai tại nhất khối. Thể hiện xuất lai đích tựu thị tiểu lan hảo tượng thụ liễu đa đại đích ủy khuất, kỳ thật căn bổn một nhân yếu cầu tha na dạng tố, một nhân yếu cầu tha khứ đả tảo vệ sinh một nhân yếu cầu tha khứ môn khẩu trạm lưỡng tiểu thời tử đẳng.
Đảo thị tân nhất phụ mẫu giá đối hữu điểm na cá ý tư, niên kỷ khinh khinh tựu thối xuất diễn nghệ quyển tương phu giáo tử liễu, đãn dã hứa tha tựu thị tưởng quá giá dạng đích nhật tử ni, sinh hoạt mỹ mãn tài phú tự do mỗi thiên chu du thế giới dã ngận hảo a, công đằng ưu tác hựu một cấp hữu hi tử khốn gia lí tẩy y tố phạn tý hầu tha.

“Nam nhân a, tựu ứng cai vi liễu biệt nhân biến đắc kiên cường;
Nữ nhân dã nhất dạng, chỉ thị khán trứ thị một hữu dụng đích.
Chính xác đích sự, yếu tín tâm mãn mãn cảm thuyết cảm tố,
Cận cận thị giá dạng, như quả năng tố đáo,
Tựu thị anh hùng!”
Một thác. 73 bút hạ đích kha nam hòa quyết tâm bất tái đào tị hắc y tổ chức đích ai tựu thị giá thủ 《 anh hùng 》 lí xướng đích giá dạng, sở dĩ ngã kí thị kha ai đảng, dã hỉ hoan khán 《 nại khắc tái tư áo đặc mạn 》.

Tha môn bả sở hữu nữ sinh đô đối đại nam chủ hữu hảo cảm hòa đại nam chủ chủ nghĩa hoa đẳng hào liễu

Ngã giác đắc một hữu, chỉ thị thiết định nhu yếu.

73 đương nhiên hữu đại nam tử chủ nghĩa đích bộ phân, đãn tại mục tiền giá cá nam quyền xã hội hạ, hoàn toàn năng tố đáo bình quyền tư tưởng đích hựu hữu kỉ cá ni? Canh hà huống thị tha na cá thời kỳ liễu. Tựu nã mại nhục phúc lợi lai thuyết, đồng thời kỳ đích nữ tính mạn họa gia cao kiều lưu mỹ tử lão sư đô bất khả tị miễn đích hội hữu giá chủng tình tiết.
73 đích đại nam tử chủ nghĩa trừ liễu giá nhất điểm, hoàn hữu nhất định đích “Nam tính nhu yếu canh cường” đích tư tưởng. Giá bất thị chỉ tha một hữu tố tạo nữ cường nam nhược đích tổ hợp, nhi thị chỉ tức sử tại giá chủng tổ hợp hạ, tha dã hội khuynh hướng nhượng nam tính khứ biểu hiện “Ngã dã bất nhược” đích giá chủng kịch tình, bỉ như cao tá.
Đãn tha tuyệt bất thị na chủng nam tôn nữ ti thức đích phong kiến tư tưởng, bỉ như tha tuy nhiên tố tạo liễu tào điểm pha đa đích tiểu ngũ lang, đãn dã thị tiên hữu trung sâm ngân tam giá cá hợp cách đích phụ thân tác vi đối bỉ đích. Tái bỉ như tha hội tố tạo luyến ái não nữ tính như tiểu lan, đồng dạng dã hội tố tạo luyến ái não nam tính như vũ điền tú cát. Nã tố gia vụ giá nhất điểm lai khán, tuy nhiên tiểu lan thừa bao gia vụ xác thật khán khởi lai quá vu đại nam tử chủ nghĩa, đãn thị kỳ thật trừ liễu mao lợi gia kỳ tha đô một giá ma khoa trương, bỉ như bác sĩ nhất khai thủy bất hội chiếu cố nhân đãn tiểu ai lai liễu hậu dã mạn mạn học hội liễu tố phạn, tái bỉ như xích tỉnh nhất gia đích phạn đô thị vụ võ thừa bao đích.

Bạo lực nữ hữu hòa đại hòa phủ tử tòng căn bổn thượng thị mâu thuẫn đích, bạo lực nữ hữu bất năng bị thế hoán vi hoa bình ( bất như thuyết lực lượng hòa cường thế tựu thị phản truyện thống đích ) ( lan lưỡng giả đô bất thị, đãn năng khán xuất khởi sơ thị vãng triều lưu phương hướng tẩu đích )
Dĩ thượng thế kỷ nhật bổn thuyết sự chúc vu điển hình đích dĩ mô hồ tín tức tạo dao, khả dĩ tham khảo kha nam đích đồng kỳ nhiệt tác 《 đãi bộ lệnh 》.
Song giao cảnh nữ chủ ( hiện đại ý nghĩa thượng đích ngụy bách hợp ) thập bổn hạ thật hòa tiểu tảo xuyên na cá đô bất thị sở vị đích truyện thống nữ tính. Nhất cá chính nghĩa quái lực nữ hoạt bát soái khí ( ma thác hạ huyền nhai, thị bất thị hữu điểm thục tất ), nhất cá cơ giới khống thiên thiên cảo trang bị, khán thượng khứ nhu nhược đãn nhất đề thưởng ngân hành tựu lai kính. Nữ tứ hào thị đại gia thục tất đích thiện lương hảo vận nhân thiết, bất chỉ khả ái chuyên nghiệp tố dưỡng dã lạp mãn.
Kha học hoạt bản cư thuyết linh cảm tựu lai tự 《 đãi bộ lệnh 》 thập bổn hạ thật chỉ xuất hiện liễu kỉ phân chung đích điện hoạt bản. ( thậm chí năng tại lí diện trảo đáo bác sĩ đích kim quy xa, thậm chí ai đích sơ thiết phát sắc dã tiếp cận thập bổn )
Canh bất dụng thuyết nữ tam quỳ song diệp tiên sinh ( giá vị đảo thị cá đại hòa phủ tử, tế phẩm danh tự ), phóng tại kim thiên đô vị tất cảm tả đắc giá ma khai phóng.
Giá phản ánh xuất đương thời lưu hành đích tịnh phi đại nam tử chủ nghĩa phản nhi thị đả phá tính biệt giới hạn, thuyết 73 thụ đại hoàn cảnh ảnh hưởng vu lý vô cư.

Cao mộc đô tại thủ xá vị lai hôn hậu yếu bất yếu tố gia đình chủ phu, 73 hiện tại na hữu thập ma đại nam tử chủ nghĩa 😂

Ngã giác đắc thanh sơn đại nam chủ chủ nghĩa thị hữu điểm, tất cánh na cá thời đại đích nhân, tha bút hạ tinh thải đích giác sắc nam tính cư đa dã khán đắc xuất lai ( quyển ngũ chỉ hữu tiểu ai nhất cá nữ tính ), đãn thị một hữu tân lan tưởng đáo na dạng hận bất đắc nhượng sở hữu nữ tính đô biến thành gia đình chủ phụ phụ chúc phẩm, tha cấp ngận đa nữ tính giác sắc đô thiết định liễu kiệt xuất đích năng lực hòa bối cảnh, tuy nhiên bộ phân giản trực ma huyễn đãn tại danh kha giá cá thế giới quan lí đảo thị bất kỳ quái, chí thiếu khả dĩ thuyết thanh sơn tự kỷ dã thị giác đắc nữ tính ứng cai hữu cường đại đích năng lực

Chân đại nam tử chủ nghĩa đích thoại, tha tố tạo đích cp lí, nữ nhân tựu cai nhất đại bán đô thị tại gia tố phạn đái oa