Khả năng thủy bình bất cao, thỉnh đại gia kiến lượng

“Thập ma, lão sư yếu ly khai cơ ốc thác tư?”
Thính văn ngã đích tưởng pháp đích a la na đại cật nhất kinh, đầu thượng đích quang hoàn dã tại các chủng tính trạng biến hoán, khả kiến nhất ban tha đích hỗn loạn —— kỉ hồ yếu tòng hạp trung bính xuất lai, hảo hảo địa chất vấn ngã
Ma, giá dạng đích phản ứng ý liêu chi trung. Đối vu học sinh môn đối ngã đích thân cận, ngã hoàn thị hữu trứ tự tín đích, dã sở dĩ chí thử chỉ cáo tố liễu a la na nhất nhân ngã đích tưởng pháp. Bất, phổ lạp na dã tại “Giáo thất” đích giác lạc trực trực địa khán trứ ngã.
“Sở dĩ, lão sư vi thập ma yếu giá dạng tố ni!?”
“Ngã dã tưởng, tri đạo, lão sư đích tưởng pháp, bất hợp lý”
Vi thập ma ni……? Thị nhân vi luy liễu mạ? Ứng cai thị đan thuần đích luy liễu ba. Mỗi thiên đô xử lý trứ các chủng các dạng đích trọng phục đích sự tình, tổng lực chiến, cạnh kỹ tràng, xoát thư…… Tuy nhiên hữu trứ học sinh môn đích tương bạn, đãn tổng quy thị tích luy liễu bì lao. Đãn dã một hữu khả dĩ dữ chi tương khuynh tố đích đại nhân.
Tổng bất khả năng cấp học sinh môn khán đáo tự kỷ lại tán đích nhất diện ba?
Bất hành bất hành, hoàn thị thái cách liễu.
“Vu thị, tựu tưởng ly khai cơ ốc thác tư tán tán tâm lạc”
Ngã khán trứ nhãn tiền đích lưỡng cá tiểu cô nương, đẳng đãi trứ tha môn đích hồi đáp……
“Lão sư, nhĩ nhất định hội hồi lai đích ba!”
Ngưỡng trứ đầu, nhãn thần kiên định, nhất kiểm quyết tuyệt địa khán trứ ngã……
A, nguyên lai thị sinh phạ ngã bào liễu a, ngã chẩm ma khả năng,
Bất nhất định ni
“Phản chính tổng chi, tựu giá dạng liễu! Như quả hữu nhân trảo ngã, tựu bang ngã giải thích nhất hạ nga!”
“Ngã” lập khắc hoạt động bình mạc, bả “Bích lam đương án” giá cá du hí hoa điệu
Nhiên hậu đả khai nhất khoản khiếu tố “Thiếp ba” đích ứng dụng

“Ân? Giá thị thập ma?”
A la na chấn kinh vu lão sư đích quang tốc di động, sỏa liễu nhãn, hoàn toàn tiến nhập liễu đãng cơ trạng thái. Tri đạo phổ lạp na phách liễu phách tha đích kiên bàng, tài mãnh nhiên hồi quá thần lai
“Lão sư, ly khai liễu?”
Phổ lạp na tịnh một hữu hồi phục tha đích vấn đề, nhi thị lạp liễu lạp tha, chỉ trứ nhất cá địa phương
“Tiền bối, hậu đài khai khải nhiếp tượng đầu, thị thập ma?”
“Chi tiền một hữu, giá cá thao tác tuyển hạng”
…… Lưỡng nhân phạm liễu nan, thùy dã bất tri đạo giá cá tân xuất hiện đích tuyển hạng thị thập ma, án hạ khứ liễu hựu hội hữu thập ma hậu quả
“Ai nha, bất quản liễu!”
A la na đích nhãn tình mễ thành lưỡng quải, đầu thượng mạo xuất liễu cảm thán hào, đối trứ dụng lực địa nhất án
“Oanh……”
Cơ ốc thác tư đích sở dĩ bình mạc đồng thời lượng liễu khởi lai, họa diện trung thị lão sư đích thân ảnh

Ngã than tọa tại tự kỷ đích y tử thượng, song thủ đoan trứ thủ cơ, chỉ đầu khoái tốc địa đả trứ tự, hòa “Tổng lực chiến tiên nhân” đối tuyến, hồn nhiên bất tri tự kỷ thủ cơ đích tiền đoạn nhiếp tượng đầu bị đả khai
“Nan bất thành tổng lực chiến hữu học sinh trọng yếu? Năng bất năng tái ly phổ nhất điểm?”
Hữu trứ đả tự đích thời hầu vi liễu hiệu suất hội khinh khinh thuyết xuất yếu đả đích nội dung đích tập quán
Thuyết chân đích, tối cận giá nhất ba tiết tấu trứ thật thị cấp ngã chỉnh bất hội liễu. Nhiên hậu, canh ly phổ đích chẩm ma chân hoàn hội đột nhiên mạo xuất nhất định sổ lượng đích sở vị đích “Tổng lực chiến ngoạn gia a”. Pha hữu key bị đầu tư nhất dạ chi gian mạo xuất bách vạn key trù na vị đạo liễu.
( thu đáo nhất điều tiêu tức: Nhĩ bất hội ngoạn cá du hí tựu nhập não liễu ba, bất hội ba? )
Bất thị, ngã tựu thị hỉ hoan học sinh môn chẩm ma dạng? Ngoạn nhị du bất tựu thị đầu nhập tình cảm lai mãn túc tình tự giới trị đích mạ? Chân hữu nhân vi liễu du hí tính ngoạn nhị du đích a?
“*** đích, ngã tựu thị hỉ hoan tha môn. Nhĩ bất hội chân giác đắc tự kỷ hữu thập ma ưu việt cảm ba?”
Khai thủy tối đầu đông đích hoàn thị ba hòa mỗ cá du hí liên động đích sự tình
➗ chân thị…… Nhĩ tri đạo ngã yếu thuyết thập ma
“Mục nguyệt…… Tinh dã……”
Ngã niệm thao trứ kỉ cá giác sắc đích danh tự
Ly khai mạ? Ngã nhất trực dĩ lai đô một tưởng quá tự kỷ yếu ly khai. Tương phản, ngã phạ đích thị tha môn ly khai ngã.

“Giá thị chẩm ma nhất hồi sự!?”
Cơ ốc thác tư đích nhân môn tại khán đáo sở hữu bình mạc đô biến thành liễu loại tự lão sư đích trực bá thời, đô mạo xuất liễu giá dạng đích nghi vấn. Kỳ trung bất phạp chính tại tố văn kiện hoàn một bảo tồn tựu bị thưởng quá bình mạc khống chế khí đích phá khẩu đại mạ đích á tử đích. Tuy nhiên ngận khoái tựu biến thành liễu “Lão sư hựu khứ na lí quỷ hỗn liễu” đích bão oán
Trực đáo đại gia hựu đồng thời thu đáo lai tự “Hạ lai” đích tiêu tức, giải thích liễu chẩm ma hồi sự, tao động tài trục tiệm bình tức.
Tùy chi, đại gia đích thảo luận hoán liễu cá phương hướng.
“Lão sư ly khai chẩm ma một hữu đái thượng ngã!” mika thương tâm đạo, đại chử giáo hòa thánh á khuyến giải trứ tha
“Ai nha, giá dạng tựu phương tiện ký lục hạ lão sư “Hi hữu” đích nhật thường liễu”, nặc á đoan trứ bút ký bổn vi tiếu đạo
A lỗ bị mục nguyệt đích thoại hách ngốc liễu, “Phu phu phu, kỳ thật thị lão sư đái trứ tiện lợi ốc tránh đích tiền huề khoản tiềm đào liễu!”. Giai đại tử vô ngữ, tưởng trứ tiện lợi ốc na lí hữu thu nhập, liên hiện tại đích tô đích phòng tử đích tiền đô hữu nhất bán thị lão sư bổ thiếp đích.
……
Nhiên hậu đại hỏa năng khai thủy tĩnh hạ tâm lai khán khán bình mạc
“Ngã thị lão sư trọng yếu đích học sinh ai!” mika khôi phục liễu tâm tình.
“Lão sư thuyết liễu hỉ hoan ngã” nặc á tại bổn bổn thượng tả hạ liễu giá dạng đích thoại ngữ.
Giai đại tử bão trứ nhất chỉ miêu miêu, kháo tại sa phát thượng, hung ngoan đích kiểm thượng tẫn thị nhu hòa.
Nhiên hậu kỉ vị học sinh bị điểm danh liễu, tinh dã, mục nguyệt, bạch tử, a lỗ
Bình mạc trung, lão sư thị nhục nhãn khả kiến đích thất lạc dữ bi thương, thị tha môn tòng lai một kiến quá đích, phụ diện đích tình cảm.
Hội biến thành giá dạng, nan bất thành thị nhân vi tha môn kỉ cá mạ?
Quý cứu, quý cứu, nan quá, dũng thượng liễu tâm đầu
Nhiên hậu, tha môn thính kiến lão sư đại hảm nhất thanh
“#%💊➗! *• kim ✓!”
Ân, lão sư một hữu quái tội tha môn nga.
“Đại thúc tại giá lí ni ～ đẳng trứ lão sư nhất khởi khốn giác ～” bão trứ đại kình ngư đích tinh dã giá ma tưởng đạo, “Ngã hội hảo hảo an úy lão sư đích…… Bất yếu tẩu……” Ẩn ước tưởng đáo, lão sư khả năng bất hội hồi lai liễu. Tha bất tưởng tái thất khứ trọng yếu đích nhân liễu
Mục nguyệt tưởng trứ, hạ thứ yếu dụng tự kỷ đích ác tác kịch nhượng lão sư khai tâm khởi lai, sở dĩ a, lão sư nhất định yếu cấp tự kỷ cơ hội.
Bạch tử? Bạch tử tảo tựu chỉnh trang đãi phát, kỵ xuất liễu tự kỷ đích tự hành xa yếu cản đáo lão sư thân biên. Chỉ khả tích tha bất tri đạo đạo lộ.
A lỗ hựu sỏa liễu.
Bất quá, tha môn đô tưởng trứ, hi vọng năng cú truyện đạt cấp lão sư tự kỷ tưởng yếu thuyết đích thoại
“Ngã nhất trực đô tại giá lí, na dã bất khứ, đẳng trứ lão sư nga”

Phản phục tư lượng, hoàn hữu kế tục ngoạn ba đích ý nghĩa mạ? Cuống hoàn xã khu hậu, ngã trành trứ bình mạc, tụ tiêu tại đái trứ bạch tử đích đồ tiêu thượng
“Tối cận thật tại thị luy liễu a…… Yếu bất ly khai ( thối khanh ) ba”
Đãn…… Chung cứu thị hữu điểm xá bất đắc
Toán liễu phản chính đại bất liễu thiêm cá đáo thập ma đích ba
Điểm tiến liễu du hí trung
Khước bất tưởng học sinh môn đô trạm tại ngã đích diện tiền, chú thị trứ ngã
“A, na cá, chẩm ma liễu mạ?” Vấn đạo
Đại gia chỉ thị nhất cá nhất cá thượng tiền, cấp ngã ủng bão, nhiên hậu cáo tố ngã thuyết
“Lão sư, bất tri đạo nhĩ kinh lịch liễu thập ma, đãn thị ngã môn nhất trực tại giá lí. Ngã môn hội nhất trực bồi trứ nhĩ nga, sở dĩ……”
“Dã thỉnh lão sư năng cú nhất trực bồi trứ ngã môn, kiến chứng, thành vi ngã môn đích thanh xuân!”
Nhiên hậu vãn thượng bị noa, tảo tử tỷ trá càn liễu

Tả đích chân hảo, đãn hoàn thị vô pháp thích hoài, ngã đích thế giới tại yếu bất ly khai ba na lí tựu dĩ kinh chung kết liễu