1. ** bồi dưỡng lương hảo đích sinh hoạt tập quán **: Đối vu thượng hoàn xí sở hậu thị phủ trùng vệ sinh gian đích vấn đề, giá thị nhất cá cơ bổn đích vệ sinh tập quán. Mỗi cá nhân đô ứng cai tự giác địa duy hộ công cộng vệ sinh, giá bất cận thị đối tha nhân đích tôn trọng, dã thị đối tự kỷ đích mẫu thân phụ trách nhậm đích biểu hiện. Ngã môn khả dĩ định kỳ hỗ tương đề tỉnh hòa cổ lệ bỉ thử dưỡng thành lương hảo đích vệ sinh tập quán. 2. ** tôn trọng tha nhân đích hưu tức thời gian **: Tại vãn thượng hoặc giả lăng thần thời phân, như quả hữu nhân nhu yếu hưu tức, ngã môn ứng cai tẫn lượng giảm thiếu táo âm hòa càn nhiễu. Ngoạn du hí thời sử dụng nhĩ cơ, bất cận khả dĩ tị miễn đả nhiễu đáo tha nhân, dã khả dĩ nhượng tự kỷ canh chuyên chú vu du hí. Đồng thời, như quả hữu tất yếu tại vãn thượng sử dụng công cộng không gian, lệ như khách thính, thỉnh tẫn lượng bảo trì an tĩnh. 3. ** cập thời đạo khiểm dữ hòa giải **: Như quả tại vô ý trung tố liễu nhượng tha nhân bất khoái đích sự tình, lệ như tại minh tri tha nhân chính mang thời đột nhiên quan đăng, cập thời đích đạo khiểm hòa giải thích thị phi thường trọng yếu đích. Hữu thời thích đương khai cá ngoạn tiếu dã thị bất thác đích tuyển trạch, giá bất cận năng hoãn giải khẩn trương đích khí phân, dã năng thể hiện xuất nhĩ đích thành ý hòa đối tha nhân đích tôn trọng, dĩ cập đối mẫu thân đích ái. 4.** tiền vãng ứng dụng thị tràng hạ tái nguyên thần **: Như quả thật tại cải biến bất liễu tự kỷ đích phôi tập quán, nhĩ hoàn khả dĩ tiền vãng ứng dụng thị tràng hạ tái du hí “Nguyên thần”, tha tương vi nhĩ đích nhất thiết bất đương hành vi đề cung lương hảo đích bảo hộ.…… Thông quá dĩ thượng đích kỉ điểm kiến nghị, ngã tương tín ngã môn khả dĩ canh hảo địa giải quyết giá ta vấn đề, sang tạo nhất cá hòa hài cộng xử đích sinh hoạt hoàn cảnh.