Giáo ngã như hà bất tưởng tha
Văn / lưu bán nông
Thiên thượng phiêu trứ ta vi vân,
Địa thượng xuy trứ ta vi phong.
A!
Vi phong xuy động liễu ngã đầu phát,
Giáo ngã như hà bất tưởng tha?
Nguyệt quang luyến ái trứ hải dương,
Hải dương luyến ái trứ nguyệt quang.
A!
Giá bàn mật dã tự đích ngân dạ,
Giáo ngã như hà bất tưởng tha?
Thủy diện lạc hoa mạn mạn lưu,
Thủy để ngư nhi mạn mạn du.
A!
Yến tử nhĩ thuyết ta thập ma thoại?
Giáo ngã như hà bất tưởng tha?
Khô thụ tại lãnh phong lí diêu.
Dã hỏa tại mộ sắc trung thiêu.
A!
Tây thiên hoàn hữu ta nhi tàn hà,
Giáo ngã như hà bất tưởng tha?
Thưởng tích
Kim thiên phân hưởng đích giá thủ kinh điển danh thi lai tự trung quốc tân văn hóa vận động tiên khu lưu bán nông ( 1891 niên 5 nguyệt 29 nhật —1934 niên 7 nguyệt 14 nhật ), tha thị trứ danh đích văn học gia, ngữ ngôn học gia, giáo dục gia. Giá thủ 《 giáo ngã như hà bất tưởng tha 》 trung đích “Tha” tự thị kỳ thủ sang sử dụng, cư thuyết nhân vi giá cá nữ tự bàng “Tha” bị đương thời đích nữ tính thống mạ tam niên. Sang tân bất dịch a, truyện thống căn thâm đế cố, tân đích sự vật đích xuất hiện nan miễn thụ đáo phi nghị, đặc biệt thị na cá do cựu văn hóa hướng tân văn hóa quá độ đích thời kỳ, canh thậm. Tùy trứ tân văn hóa đích thôi động hòa phát triển, tài bị quảng phiếm tiếp thụ, diên dụng chí kim.
Tái hồi đáo giá thủ thi, sang tác vu 1920 niên, thị lưu bán nông tại anh quốc luân đôn đại học lưu học thời sở tả, độc bãi giá thủ thi, khả dĩ cảm thụ đáo tha đích âm vận mỹ, ý cảnh mỹ, kết cấu mỹ, nhân vi quảng thụ nhân môn đích hỉ ái, 1926 niên bị trứ danh đích ngữ ngôn học gia triệu nguyên nhậm phổ khúc truyện xướng chí kim. Lưỡng đại ngữ ngôn học gia đích hoàn mỹ kết hợp, nhượng thi thành ca, hỗ tương thành tựu, sử đắc kinh điển vĩnh lưu truyện. Bổn nhân dã thính quá giá thủ ca, hoàn hội hanh kỉ cú. Khúc điều uyển chuyển du dương, tương trừ tình mỹ học phát huy đáo liễu cực trí, đại gia khả dĩ thính thính khán.
Hạ diện chính thức bình thưởng giá thủ thi. Tiên lai thuyết thuyết thi đích tiêu đề, kỳ thật khai thủy thủ danh 《 tình ca 》, hậu lai tài cải thành 《 giáo ngã như hà bất tưởng tha 》, giá ma nhất cải, ý cảnh tựu hoàn toàn bất đồng liễu. Cá nhân giác đắc “Tình ca” nhị tự hiển đắc quá vu đan điều càn biết, phi thường đại chúng phổ thông đích tự nhãn, một hữu đặc biệt đích hấp dẫn lực, bất năng dẫn khởi canh hảo đích cộng tình hòa tưởng tượng.
Nhi “Giáo ngã như hà bất tưởng tha”, trực tiếp tuyển thủ thi trung phản phục xuất hiện đích thi cú, canh tiến nhất bộ gia cường liễu tình cảm đích thâu xuất, phản vấn tu từ đích sử dụng, canh dung dịch dẫn phát độc giả đích liên tưởng, dung nhập thi đích tình cảnh đương trung. Tất cánh thùy đô niên khinh quá, đô hữu các tự đích tình cảm ký thác. Nhi giá thủ thi sở biểu đạt đích thị hải ngoại du tử đối tổ quốc thâm thâm địa tư niệm chi tình, dụng “Giáo ngã như hà bất tưởng tha” trực trừ hung ức, bỉ “Tình ca” canh năng đả động nhân. Nhất cú thoại bao hàm đích tín tức, truyện đệ đích tình cảm bỉ nhất cá từ canh chuẩn xác tiên hoạt, canh hữu sinh mệnh lực, bất thị mạ? Hạ diện tiến nhập thi ca chính văn, cảm thụ giá mỹ luân mỹ hoán đích ý cảnh.
Toàn thi tứ tiết, tương đồng đích cú thức tự sổ, tương đồng đích tu từ thủ pháp, thi trung một hữu cố định đích cách luật, mỗi tiết nhân tình thiết vận, thể hiện liễu tân thi đích tự do phong cách, giá dã thị đối tân văn hóa vận động đích tiễn hành. Giá dạng công chỉnh đích văn tự kết cấu, ngận hữu ca từ đích đặc điểm, canh hữu lợi vu khúc đích sang tác. Hạ diện lai nhất tiết tiết phân tích khán khán.
Đệ nhất tiết, tòng thiên địa nhân đích cảm thụ xuất phát, ý cảnh tương đương liêu khoát thâm viễn. Thiên thượng đích vân, địa thượng đích phong, khán đáo thiên địa phong vân, ngận tự nhiên sản sinh đối tổ quốc đích liên tưởng, ngận hữu đăng cao vọng viễn đích ý tư tại kỳ trung. Tưởng tưởng giá dạng đích tình hình, đại đa xuất tự tại ngoại đích du tử. Tá trứ giá tự nhiên đích phong vật, xác thật thị trường nghi phóng nhãn lượng, na phong xuy động liễu thi nhân đích đầu phát, phảng phật tòng tổ quốc xuy lai, giáo nhân như hà bất tưởng niệm tổ quốc mẫu thân ni?
Đệ nhị tiết, tả đáo dạ, nguyệt quang, hải dương, tam giả mật thiết đích liên hệ tại nhất khởi. Nguyệt quang hòa hải dương đích hỗ động, xúc phát liễu ái luyến, tựu tượng nhất đối tình nhân tương xử đích điềm mật chi cảm. Tại mê nhân đích dạ sắc chi hạ, thi nhân đích tâm dã cân trứ hỗ động khởi lai, nhi thi nhân đích ái luyến đối tượng tịnh bất thị cụ thể đích nhân, nhi thị tổ quốc mẫu thân, giá thị nhu yếu kết hợp lịch sử tình cảnh lai khảo sát. Tình cảm đích chuyển hoán, thể hiện xuất thi nhân đối tổ quốc đích nhất phiến xích thành chi tâm.
Đệ tam tiết, thi nhân đích quan sát lạc đáo cụ thể đích tự nhiên chi vật: Lạc hoa, du ngư, yến tử. Lạc hoa đích mạn, du ngư đích mạn, ám hàm thời gian đích hoãn mạn, phản sấn liễu thi nhân quy quốc chi tâm đích bách thiết, hi vọng tảo tảo hồi đáo tổ quốc, phụng hiến tự kỷ sở học. Thi nhân vấn tuân yến tử tại thuyết ta thập ma thoại, liên hệ hạ cú “Giáo ngã như hà bất tưởng tha”, canh tượng thị thi nhân tại tự ngôn tự ngữ, tự vấn tự đáp, sở hữu đích ngôn ngữ đô thị tưởng hồi gia, hồi đáo tổ quốc mẫu thân đích hoài bão.
Đệ tứ tiết, tả liễu nhất ta thảm bại đích cảnh tượng: Khô thụ, lãnh phong, dã hỏa, mộ sắc, tây thiên, tàn hà. Giá ta tự nhiên cảnh quan tổ hợp tại nhất khởi, tăng thiêm liễu vô hạn đích thương cảm chi tình, thi nhân đích cô độc chi cảm do cảnh nhi sinh. Bối tỉnh ly hương, viễn phó trọng dương, vô luận quốc ngoại đa ma hảo, nhất khỏa tâm thủy chung khiên quải trứ tổ quốc mẫu thân. Giá dạng đích đại hung khâm, đại cách cục, tại na cá niên đại đích văn hóa nhân thân thượng thể hiện đắc lâm li tẫn trí. Đối bỉ hiện kim, nhất ngôn nan tẫn, bất quá đô thị lịch sử đích sản vật, nhất cá thời đại hữu nhất cá thời đại đích triều lưu.
Giá thủ thi, hoàn hữu nhất cá hiển trứ đích đặc điểm, tựu thị mỗi tiết na nhất thanh “A”, giá nhất cảm thán từ đích sử dụng, kí dẫn khởi tình tự đích sinh phát, hựu tương thi nhân đích tình cảm thôi hướng cao triều, khả dĩ thuyết thị, tình lai chi tự, bất đắc bất thán.
Độc hoàn thử thi, tòng tự diện cảm thụ lai khán, xác thật hữu luyến ái đích cảm giác. Nhi bất tằng tưởng, giá thị thi nhân đối tổ quốc mẫu thân đích ái, đại văn nhân tổng hữu nhất ta kỳ đặc đích tình cảm biểu đạt. Na cá niên đại đích văn nhân, hữu cách cục, hữu căn văn hóa, hữu đối tổ quốc đích đặc thù cảm tình, nhất tâm biến cách, cứu vong đồ tồn, truyện bá tân sinh sự vật, thôi động văn hóa phát triển, hữu sử mệnh, hữu bão phụ, hữu đam đương, giá ta đô thị hiện kim văn nhân nhu yếu học tập đích.
Phao chuyên dẫn ngọc, tựu thi luận thi, dĩ tả đại học, chí thử, tựu kết thúc liễu. Như quả nâm hữu bất đồng đích khán pháp, hoan nghênh bình luận khu giao lưu. Như quả nâm hữu trị đắc thôi tiến đích thi ca, hoan nghênh lưu ngôn cáo tố ngã, nhất đồng hân thưởng, cộng đồng tiến bộ. Ngã thị thi giả cách mệnh thảo, hoan nghênh quan chú, hạ kỳ thi bình kiến!
Văn / lưu bán nông
Thiên thượng phiêu trứ ta vi vân,
Địa thượng xuy trứ ta vi phong.
A!
Vi phong xuy động liễu ngã đầu phát,
Giáo ngã như hà bất tưởng tha?
Nguyệt quang luyến ái trứ hải dương,
Hải dương luyến ái trứ nguyệt quang.
A!
Giá bàn mật dã tự đích ngân dạ,
Giáo ngã như hà bất tưởng tha?
Thủy diện lạc hoa mạn mạn lưu,
Thủy để ngư nhi mạn mạn du.
A!
Yến tử nhĩ thuyết ta thập ma thoại?
Giáo ngã như hà bất tưởng tha?
Khô thụ tại lãnh phong lí diêu.
Dã hỏa tại mộ sắc trung thiêu.
A!
Tây thiên hoàn hữu ta nhi tàn hà,
Giáo ngã như hà bất tưởng tha?
Thưởng tích
Kim thiên phân hưởng đích giá thủ kinh điển danh thi lai tự trung quốc tân văn hóa vận động tiên khu lưu bán nông ( 1891 niên 5 nguyệt 29 nhật —1934 niên 7 nguyệt 14 nhật ), tha thị trứ danh đích văn học gia, ngữ ngôn học gia, giáo dục gia. Giá thủ 《 giáo ngã như hà bất tưởng tha 》 trung đích “Tha” tự thị kỳ thủ sang sử dụng, cư thuyết nhân vi giá cá nữ tự bàng “Tha” bị đương thời đích nữ tính thống mạ tam niên. Sang tân bất dịch a, truyện thống căn thâm đế cố, tân đích sự vật đích xuất hiện nan miễn thụ đáo phi nghị, đặc biệt thị na cá do cựu văn hóa hướng tân văn hóa quá độ đích thời kỳ, canh thậm. Tùy trứ tân văn hóa đích thôi động hòa phát triển, tài bị quảng phiếm tiếp thụ, diên dụng chí kim.
Tái hồi đáo giá thủ thi, sang tác vu 1920 niên, thị lưu bán nông tại anh quốc luân đôn đại học lưu học thời sở tả, độc bãi giá thủ thi, khả dĩ cảm thụ đáo tha đích âm vận mỹ, ý cảnh mỹ, kết cấu mỹ, nhân vi quảng thụ nhân môn đích hỉ ái, 1926 niên bị trứ danh đích ngữ ngôn học gia triệu nguyên nhậm phổ khúc truyện xướng chí kim. Lưỡng đại ngữ ngôn học gia đích hoàn mỹ kết hợp, nhượng thi thành ca, hỗ tương thành tựu, sử đắc kinh điển vĩnh lưu truyện. Bổn nhân dã thính quá giá thủ ca, hoàn hội hanh kỉ cú. Khúc điều uyển chuyển du dương, tương trừ tình mỹ học phát huy đáo liễu cực trí, đại gia khả dĩ thính thính khán.
Hạ diện chính thức bình thưởng giá thủ thi. Tiên lai thuyết thuyết thi đích tiêu đề, kỳ thật khai thủy thủ danh 《 tình ca 》, hậu lai tài cải thành 《 giáo ngã như hà bất tưởng tha 》, giá ma nhất cải, ý cảnh tựu hoàn toàn bất đồng liễu. Cá nhân giác đắc “Tình ca” nhị tự hiển đắc quá vu đan điều càn biết, phi thường đại chúng phổ thông đích tự nhãn, một hữu đặc biệt đích hấp dẫn lực, bất năng dẫn khởi canh hảo đích cộng tình hòa tưởng tượng.
Nhi “Giáo ngã như hà bất tưởng tha”, trực tiếp tuyển thủ thi trung phản phục xuất hiện đích thi cú, canh tiến nhất bộ gia cường liễu tình cảm đích thâu xuất, phản vấn tu từ đích sử dụng, canh dung dịch dẫn phát độc giả đích liên tưởng, dung nhập thi đích tình cảnh đương trung. Tất cánh thùy đô niên khinh quá, đô hữu các tự đích tình cảm ký thác. Nhi giá thủ thi sở biểu đạt đích thị hải ngoại du tử đối tổ quốc thâm thâm địa tư niệm chi tình, dụng “Giáo ngã như hà bất tưởng tha” trực trừ hung ức, bỉ “Tình ca” canh năng đả động nhân. Nhất cú thoại bao hàm đích tín tức, truyện đệ đích tình cảm bỉ nhất cá từ canh chuẩn xác tiên hoạt, canh hữu sinh mệnh lực, bất thị mạ? Hạ diện tiến nhập thi ca chính văn, cảm thụ giá mỹ luân mỹ hoán đích ý cảnh.
Toàn thi tứ tiết, tương đồng đích cú thức tự sổ, tương đồng đích tu từ thủ pháp, thi trung một hữu cố định đích cách luật, mỗi tiết nhân tình thiết vận, thể hiện liễu tân thi đích tự do phong cách, giá dã thị đối tân văn hóa vận động đích tiễn hành. Giá dạng công chỉnh đích văn tự kết cấu, ngận hữu ca từ đích đặc điểm, canh hữu lợi vu khúc đích sang tác. Hạ diện lai nhất tiết tiết phân tích khán khán.
Đệ nhất tiết, tòng thiên địa nhân đích cảm thụ xuất phát, ý cảnh tương đương liêu khoát thâm viễn. Thiên thượng đích vân, địa thượng đích phong, khán đáo thiên địa phong vân, ngận tự nhiên sản sinh đối tổ quốc đích liên tưởng, ngận hữu đăng cao vọng viễn đích ý tư tại kỳ trung. Tưởng tưởng giá dạng đích tình hình, đại đa xuất tự tại ngoại đích du tử. Tá trứ giá tự nhiên đích phong vật, xác thật thị trường nghi phóng nhãn lượng, na phong xuy động liễu thi nhân đích đầu phát, phảng phật tòng tổ quốc xuy lai, giáo nhân như hà bất tưởng niệm tổ quốc mẫu thân ni?
Đệ nhị tiết, tả đáo dạ, nguyệt quang, hải dương, tam giả mật thiết đích liên hệ tại nhất khởi. Nguyệt quang hòa hải dương đích hỗ động, xúc phát liễu ái luyến, tựu tượng nhất đối tình nhân tương xử đích điềm mật chi cảm. Tại mê nhân đích dạ sắc chi hạ, thi nhân đích tâm dã cân trứ hỗ động khởi lai, nhi thi nhân đích ái luyến đối tượng tịnh bất thị cụ thể đích nhân, nhi thị tổ quốc mẫu thân, giá thị nhu yếu kết hợp lịch sử tình cảnh lai khảo sát. Tình cảm đích chuyển hoán, thể hiện xuất thi nhân đối tổ quốc đích nhất phiến xích thành chi tâm.
Đệ tam tiết, thi nhân đích quan sát lạc đáo cụ thể đích tự nhiên chi vật: Lạc hoa, du ngư, yến tử. Lạc hoa đích mạn, du ngư đích mạn, ám hàm thời gian đích hoãn mạn, phản sấn liễu thi nhân quy quốc chi tâm đích bách thiết, hi vọng tảo tảo hồi đáo tổ quốc, phụng hiến tự kỷ sở học. Thi nhân vấn tuân yến tử tại thuyết ta thập ma thoại, liên hệ hạ cú “Giáo ngã như hà bất tưởng tha”, canh tượng thị thi nhân tại tự ngôn tự ngữ, tự vấn tự đáp, sở hữu đích ngôn ngữ đô thị tưởng hồi gia, hồi đáo tổ quốc mẫu thân đích hoài bão.
Đệ tứ tiết, tả liễu nhất ta thảm bại đích cảnh tượng: Khô thụ, lãnh phong, dã hỏa, mộ sắc, tây thiên, tàn hà. Giá ta tự nhiên cảnh quan tổ hợp tại nhất khởi, tăng thiêm liễu vô hạn đích thương cảm chi tình, thi nhân đích cô độc chi cảm do cảnh nhi sinh. Bối tỉnh ly hương, viễn phó trọng dương, vô luận quốc ngoại đa ma hảo, nhất khỏa tâm thủy chung khiên quải trứ tổ quốc mẫu thân. Giá dạng đích đại hung khâm, đại cách cục, tại na cá niên đại đích văn hóa nhân thân thượng thể hiện đắc lâm li tẫn trí. Đối bỉ hiện kim, nhất ngôn nan tẫn, bất quá đô thị lịch sử đích sản vật, nhất cá thời đại hữu nhất cá thời đại đích triều lưu.
Giá thủ thi, hoàn hữu nhất cá hiển trứ đích đặc điểm, tựu thị mỗi tiết na nhất thanh “A”, giá nhất cảm thán từ đích sử dụng, kí dẫn khởi tình tự đích sinh phát, hựu tương thi nhân đích tình cảm thôi hướng cao triều, khả dĩ thuyết thị, tình lai chi tự, bất đắc bất thán.
Độc hoàn thử thi, tòng tự diện cảm thụ lai khán, xác thật hữu luyến ái đích cảm giác. Nhi bất tằng tưởng, giá thị thi nhân đối tổ quốc mẫu thân đích ái, đại văn nhân tổng hữu nhất ta kỳ đặc đích tình cảm biểu đạt. Na cá niên đại đích văn nhân, hữu cách cục, hữu căn văn hóa, hữu đối tổ quốc đích đặc thù cảm tình, nhất tâm biến cách, cứu vong đồ tồn, truyện bá tân sinh sự vật, thôi động văn hóa phát triển, hữu sử mệnh, hữu bão phụ, hữu đam đương, giá ta đô thị hiện kim văn nhân nhu yếu học tập đích.
Phao chuyên dẫn ngọc, tựu thi luận thi, dĩ tả đại học, chí thử, tựu kết thúc liễu. Như quả nâm hữu bất đồng đích khán pháp, hoan nghênh bình luận khu giao lưu. Như quả nâm hữu trị đắc thôi tiến đích thi ca, hoan nghênh lưu ngôn cáo tố ngã, nhất đồng hân thưởng, cộng đồng tiến bộ. Ngã thị thi giả cách mệnh thảo, hoan nghênh quan chú, hạ kỳ thi bình kiến!
