Chi tiền tại cảm mạo, sở dĩ ngoạn hoàn cố sự mô thức dĩ hậu đình liễu hội hiện tại tài khai thủy sách ( giá thứ phiên hoàn dã một khán đáo phi tiểu túc cầu đích đông tây liễu, trị đắc khoa nhất hạ
Chính thường thể nghiệm lí khán bất đáo đích tân đông tây bất đa, y cựu thị “Tố liễu đa thiếu tựu năng khán đáo đa thiếu” đích trạng thái, cấp nhân đích cảm giác canh tượng thị hắc nhập nhật dã điện não lí khán đích ( tham khảo nhậm thiên đường hoặc bảo khả mộng hoặc kỳ tha đệ tam phương du hí thôi xuất đích thí ngoạn bản, bất năng khứ đích địa phương cơ bổn đô hữu sổ cư, tối đa nhân vi bị san liễu đại bộ phân tín tức nhi bất hoàn chỉnh. Vưu kỳ giá cá du hí dĩ kinh 5G+ liễu, thí ngoạn bản giá ma đại đích khả bất đa )
【0】 nhất ta phát hiện hòa sai trắc
( 1 ) chi tiền 1.0 đại lượng chiêm sổ cư đích thần bí địa đồ thiếp đồ hiện tại phán định vi cố sự mô thức đệ nhất chương khả dĩ tiền vãng đích tiền 3 cá địa điểm liễu. 1.1 bản bổn kế tục hoàn thiện liễu tha môn tịnh tân tăng liễu hậu diện kỉ cá địa điểm đích.
Hòa đại gia sai đích nhất dạng, cố sự mô thức một hữu tại 1.0 thật trang thị nhân vi một tố hoàn. Đãn cứu cánh thị đan thuần một lai đắc cập tòng “Chính thức bản” chuyển di quá lai hoàn thị hiện tố đích sở dĩ một lai đắc cập? ( nhạc quan đích tưởng, tòng khai phát bác khách đệ nhị dạ lai khán khả năng thị hậu giả, tha môn chân đích vi thể nghiệm bản tân tố liễu nhất cá bất thái nhất dạng đích “Đệ nhất chương” ← như quả bất thị đích thoại bất cảm tưởng hậu diện na ma đa chương....... )
Khả năng thị tá chứng: Thể nghiệm bản vô pháp tiền vãng đích địa phương thị hoàn toàn một tố đích ( eg: Bảo khả mộng XY, ORAS, nhật nguyệt kinh thường tại thí ngoạn bản tựu bị sách xuất đại bộ phân đông tây, kim niên đích thánh thú chi vương dã thị thí ngoạn bản cai hữu đích đô hữu liễu )
( 2 ) “Tập trung đối chiến” ( đại gia cấu bệnh đích na cá tân cơ chế ) tại nội bộ ngận khả năng kinh lịch quá nhất thứ cơ chế thượng đích đại cải, nhân vi 1.0 hữu đích na ta sổ cư đại bộ phân bị cải tả liễu ( chí vu cải hảo hoàn thị cải canh tao cao tựu bất tri đạo liễu )
Đồng thời 1.0 tựu hữu đích cai mô thức BGM dã bị trọng tân biên tả liễu ( cung hỉ tiểu túc cầu dã hữu bảo khả mộng na chủng beta bản BGM liễu ), giá kỳ thật đĩnh hãn kiến đích, nhất bàn thị thiết định / ấn tượng / lý niệm chi loại đích đông tây biến hóa tài hội khứ tố đích.
( 3 ) toàn tân giác sắc ( hàm lộ nhân phối giác ) hoàn thành đích kiến mô dĩ hữu 86 cá, kỳ trung 34 vị giác sắc dĩ kinh hoạch đắc liễu cầu tái dụng đích phối âm, tuy nhiên ngận thiếu. Tất sát kỹ chỉ thính đáo nhất cú “Tấn lôi”? Ứng cai thị anh tiếu đích
Hoàn tại kiến mô trung đích hữu 98 cá ( hàm biên niên sử lí dụng đích cựu giác sắc )
Tân kiến mô hoàn thành đích cựu giác sắc ngận đa, chính thức phát thụ tựu hữu 1500+ giác sắc hữu vọng? ( nã vô ấn cử lệ, tòng chi tiền đích 521 biến thành 641 liễu )
Chính thường thể nghiệm lí khán bất đáo đích tân đông tây bất đa, y cựu thị “Tố liễu đa thiếu tựu năng khán đáo đa thiếu” đích trạng thái, cấp nhân đích cảm giác canh tượng thị hắc nhập nhật dã điện não lí khán đích ( tham khảo nhậm thiên đường hoặc bảo khả mộng hoặc kỳ tha đệ tam phương du hí thôi xuất đích thí ngoạn bản, bất năng khứ đích địa phương cơ bổn đô hữu sổ cư, tối đa nhân vi bị san liễu đại bộ phân tín tức nhi bất hoàn chỉnh. Vưu kỳ giá cá du hí dĩ kinh 5G+ liễu, thí ngoạn bản giá ma đại đích khả bất đa )
【0】 nhất ta phát hiện hòa sai trắc
( 1 ) chi tiền 1.0 đại lượng chiêm sổ cư đích thần bí địa đồ thiếp đồ hiện tại phán định vi cố sự mô thức đệ nhất chương khả dĩ tiền vãng đích tiền 3 cá địa điểm liễu. 1.1 bản bổn kế tục hoàn thiện liễu tha môn tịnh tân tăng liễu hậu diện kỉ cá địa điểm đích.
Hòa đại gia sai đích nhất dạng, cố sự mô thức một hữu tại 1.0 thật trang thị nhân vi một tố hoàn. Đãn cứu cánh thị đan thuần một lai đắc cập tòng “Chính thức bản” chuyển di quá lai hoàn thị hiện tố đích sở dĩ một lai đắc cập? ( nhạc quan đích tưởng, tòng khai phát bác khách đệ nhị dạ lai khán khả năng thị hậu giả, tha môn chân đích vi thể nghiệm bản tân tố liễu nhất cá bất thái nhất dạng đích “Đệ nhất chương” ← như quả bất thị đích thoại bất cảm tưởng hậu diện na ma đa chương....... )
Khả năng thị tá chứng: Thể nghiệm bản vô pháp tiền vãng đích địa phương thị hoàn toàn một tố đích ( eg: Bảo khả mộng XY, ORAS, nhật nguyệt kinh thường tại thí ngoạn bản tựu bị sách xuất đại bộ phân đông tây, kim niên đích thánh thú chi vương dã thị thí ngoạn bản cai hữu đích đô hữu liễu )
( 2 ) “Tập trung đối chiến” ( đại gia cấu bệnh đích na cá tân cơ chế ) tại nội bộ ngận khả năng kinh lịch quá nhất thứ cơ chế thượng đích đại cải, nhân vi 1.0 hữu đích na ta sổ cư đại bộ phân bị cải tả liễu ( chí vu cải hảo hoàn thị cải canh tao cao tựu bất tri đạo liễu )
Đồng thời 1.0 tựu hữu đích cai mô thức BGM dã bị trọng tân biên tả liễu ( cung hỉ tiểu túc cầu dã hữu bảo khả mộng na chủng beta bản BGM liễu ), giá kỳ thật đĩnh hãn kiến đích, nhất bàn thị thiết định / ấn tượng / lý niệm chi loại đích đông tây biến hóa tài hội khứ tố đích.
( 3 ) toàn tân giác sắc ( hàm lộ nhân phối giác ) hoàn thành đích kiến mô dĩ hữu 86 cá, kỳ trung 34 vị giác sắc dĩ kinh hoạch đắc liễu cầu tái dụng đích phối âm, tuy nhiên ngận thiếu. Tất sát kỹ chỉ thính đáo nhất cú “Tấn lôi”? Ứng cai thị anh tiếu đích
Hoàn tại kiến mô trung đích hữu 98 cá ( hàm biên niên sử lí dụng đích cựu giác sắc )
Tân kiến mô hoàn thành đích cựu giác sắc ngận đa, chính thức phát thụ tựu hữu 1500+ giác sắc hữu vọng? ( nã vô ấn cử lệ, tòng chi tiền đích 521 biến thành 641 liễu )
