Thuyết đáo để hoàn thị hữu nhân căn bổn bất tưởng hảo hảo thảo luận. Vưu kỳ thị bộ phân phê bình giả, bổn thân tựu tại mạo phạm tha nhân, hoàn bãi xuất nhất phó thụ hại giả đích tư thái, thủ tiên năng bất năng cảo thanh sở, nhĩ hiện tại nhục mạ đích tác phẩm thị biệt nhân hỉ hoan đích tác phẩm.
Tiên bất đề hậu diện thượng thăng thành “Nhĩ hiếu tử / não tàn phấn, phấn quyển đổ ngã chủy liễu” đích kỳ ba phát ngôn. Vô luận như hà thủ tiên đô thị nhĩ tại phê bình tha nhân đích thẩm mỹ, nhĩ tựu đắc tố hảo bị phản bác thậm chí bị công kích đích chuẩn bị. Tựu toán nhĩ tằng kinh khả năng hỉ hoan giá cá tác phẩm, đãn nhĩ hiện tại trạm tại đích tựu thị nhất cá phê bình giả đích lập tràng thượng.
Đãn hiện tại ba lí ni? Động triếp hiếu tử hiền tôn, nhục mạ biệt nhân bất thị chính thường độc giả, nhục mạ biệt nhân đích thẩm mỹ, nãi chí vu nhân thân công kích.
Thuận đái trứ lánh nhất phương đích quá kích phấn ti dã chuyển quá đầu lai khai pháo, khai trừ biệt nhân phê bình đích quyền lực, dã thuận đái trứ nhân thân công kích.
Tán thưởng bổn thân bất hội mạo phạm đáo nhậm hà nhân, phê bình tài hội. Vô luận thị quá kích phấn ti đối phê bình giả đích phê bình, hoàn thị phê bình giả đối phấn ti hòa tác phẩm đích phê bình, bổn chất đô thị mạo phạm, nhĩ thương hại biệt nhân hoàn bất duẫn hứa biệt nhân hoàn thủ? Bất giảng đạo lý đích.
Nhi hiện tại tựu tân nhất thoại đích thảo luận, tán thưởng giả đích luận điểm thị thập ma, phê bình giả đích luận điểm thị thập ma, nhĩ tự kỷ hựu trạm tại na nhất phương. Ngã khuyến các vị thảo luận tiền, tiên loát loát thanh sở tự kỷ yếu thuyết xá.
Ngã tựu ngận giản đan, ngã hãn vệ nhĩ phê bình đích quyền lực, đồng thời dã hãn vệ ngã tự kỷ phản kích đích quyền lực. Đãn tiền đề thị nhĩ bổn thân tựu bão trứ thảo luận đích thái độ, nhi bất thị quá lai sảo giá, điếu ngư, lạp thải đẳng công kích tính hành vi. Nhược thị hậu giả, một hữu nhân hữu na cá tất yếu hòa nhĩ tâm bình khí hòa đích bất khứ công kích nhĩ.
Nhi hiện tại ngã tán thưởng 167 thoại, bổn thoại bất cận tại tác họa chất lượng thượng hữu hồi thăng, nhân vật quan hệ dã nghênh lai liễu cự đại tiến triển, đồng thời hoàn hồi thu liễu chi tiền đích phục bút, dã vi chi hậu nhân vật đích chuyển biến tố hảo liễu phô điếm. Tuy nhiên tại chủ tuyến kịch tình thượng một hữu phát triển, đãn nhân vật bổn thân tựu thị kịch tình đích nhất bộ phân, canh hà huống thị lưỡng vị chủ giác đích đối giác hí.
Lưỡng vị chủ giác đích thân mật hí phân bất cận phù hợp nhân vật tính cách dữ thân phân, dã ưu tú đích miêu hội xuất thanh thiếu niên đối tính đích thanh sáp, thô lệ, bổn chuyết. Tràng cảnh thiết trí tại vũ trung tiểu hạng canh vi chỉnh cá kịch tình tăng thiêm liễu nhất bút sung xích trứ ái muội tình sắc đích khí tức.
Thật chúc cực kỳ nan đắc đích ưu tú nhất thoại.
Nhân vi ngã bất trạm tại phê bình giả đích lập tràng thượng, sở dĩ ngã bất xiển thuật phê bình đích ý kiến.
Tiên bất đề hậu diện thượng thăng thành “Nhĩ hiếu tử / não tàn phấn, phấn quyển đổ ngã chủy liễu” đích kỳ ba phát ngôn. Vô luận như hà thủ tiên đô thị nhĩ tại phê bình tha nhân đích thẩm mỹ, nhĩ tựu đắc tố hảo bị phản bác thậm chí bị công kích đích chuẩn bị. Tựu toán nhĩ tằng kinh khả năng hỉ hoan giá cá tác phẩm, đãn nhĩ hiện tại trạm tại đích tựu thị nhất cá phê bình giả đích lập tràng thượng.
Đãn hiện tại ba lí ni? Động triếp hiếu tử hiền tôn, nhục mạ biệt nhân bất thị chính thường độc giả, nhục mạ biệt nhân đích thẩm mỹ, nãi chí vu nhân thân công kích.
Thuận đái trứ lánh nhất phương đích quá kích phấn ti dã chuyển quá đầu lai khai pháo, khai trừ biệt nhân phê bình đích quyền lực, dã thuận đái trứ nhân thân công kích.
Tán thưởng bổn thân bất hội mạo phạm đáo nhậm hà nhân, phê bình tài hội. Vô luận thị quá kích phấn ti đối phê bình giả đích phê bình, hoàn thị phê bình giả đối phấn ti hòa tác phẩm đích phê bình, bổn chất đô thị mạo phạm, nhĩ thương hại biệt nhân hoàn bất duẫn hứa biệt nhân hoàn thủ? Bất giảng đạo lý đích.
Nhi hiện tại tựu tân nhất thoại đích thảo luận, tán thưởng giả đích luận điểm thị thập ma, phê bình giả đích luận điểm thị thập ma, nhĩ tự kỷ hựu trạm tại na nhất phương. Ngã khuyến các vị thảo luận tiền, tiên loát loát thanh sở tự kỷ yếu thuyết xá.
Ngã tựu ngận giản đan, ngã hãn vệ nhĩ phê bình đích quyền lực, đồng thời dã hãn vệ ngã tự kỷ phản kích đích quyền lực. Đãn tiền đề thị nhĩ bổn thân tựu bão trứ thảo luận đích thái độ, nhi bất thị quá lai sảo giá, điếu ngư, lạp thải đẳng công kích tính hành vi. Nhược thị hậu giả, một hữu nhân hữu na cá tất yếu hòa nhĩ tâm bình khí hòa đích bất khứ công kích nhĩ.
Nhi hiện tại ngã tán thưởng 167 thoại, bổn thoại bất cận tại tác họa chất lượng thượng hữu hồi thăng, nhân vật quan hệ dã nghênh lai liễu cự đại tiến triển, đồng thời hoàn hồi thu liễu chi tiền đích phục bút, dã vi chi hậu nhân vật đích chuyển biến tố hảo liễu phô điếm. Tuy nhiên tại chủ tuyến kịch tình thượng một hữu phát triển, đãn nhân vật bổn thân tựu thị kịch tình đích nhất bộ phân, canh hà huống thị lưỡng vị chủ giác đích đối giác hí.
Lưỡng vị chủ giác đích thân mật hí phân bất cận phù hợp nhân vật tính cách dữ thân phân, dã ưu tú đích miêu hội xuất thanh thiếu niên đối tính đích thanh sáp, thô lệ, bổn chuyết. Tràng cảnh thiết trí tại vũ trung tiểu hạng canh vi chỉnh cá kịch tình tăng thiêm liễu nhất bút sung xích trứ ái muội tình sắc đích khí tức.
Thật chúc cực kỳ nan đắc đích ưu tú nhất thoại.
Nhân vi ngã bất trạm tại phê bình giả đích lập tràng thượng, sở dĩ ngã bất xiển thuật phê bình đích ý kiến.
