8u môn đại gia hảo ngã thị nhất cá chính tại thượng cao nhất đích cao trung sinh
Nữ sinh sơ trung tiểu học bị bá lăng quá, nhiên hậu nguyên sinh gia đình dã bất thị ngận hảo, thị tại nông thôn, phụ mẫu đích thu nhập dã bất thị ngận khả quan, hữu điểm tự ti. Chi tiền hòa phụ mẫu đích quan hệ dã bất hảo. Sở dĩ đạo trí hữu nhất ta tình tự hỗn loạn. Dã hữu nhất ta thương hại tự kỷ đích hành vi.
Thật tế thượng bị bá lăng dĩ kinh quá khứ liễu ngận cửu ngận cửu. Hòa phụ mẫu đích quan hệ dã tảo dĩ hoãn hòa. Đãn thị bất tri đạo vi thập ma thượng liễu cao trung chi hậu, đối vu nhân tế quan hệ hòa xã giao hành vi hoàn thị hội cảm đáo khủng cụ. Tịnh thả bất hi vọng tại hiện thật trung hòa nhậm hà nhân hữu cảm tình củ phân. Cảm giác thị nhất cá ngận hỗn loạn đích cá thể ba. Hữu đích thời hầu hỉ hoan tự ngôn tự ngữ. Nhi thả hữu đích thời hầu nhất bế nhãn tựu hội khán đáo ngận khủng phố đích đông tây trùng thượng lai. Tình tự dã lão dung dịch thất khống. Đãn thị dã kinh thường nội háo.
Tựu thuyết nhất cá ngận điển hình đích sự tình ba. Chi tiền, ngã đích nhất cá bằng hữu hòa lánh nhất cá bằng hữu tại thương lượng thuyết chu mạt xuất khứ phách chiếu thập ma đích. Ngã thuyết khả dĩ đái ngã mạ. Tha môn thuyết, đẳng nhĩ lai liễu, phách đô phách hoàn liễu. Nhân vi ngã thị trụ tại hương hạ ma. Tha môn trụ tại thành khu. Sở dĩ ngã đích giao thông hoàn thị hội bỉ tha môn soa nhất ta. Ngã tuy nhiên tri đạo tha môn giá cá khả năng thị vô tâm chi cử. Đãn thị ngã xác thật thị bị thương hại liễu. Tòng na chi hậu ngã tựu khai thủy hựu biến đắc ngận tự ti ngận tự ti. Đãn thị ngã một hữu khứ tưởng quá yếu quái tội ngã phụ mẫu thập ma đích, xuất thân giá cá sự tình thị một bạn pháp đích.
Ngã đích học nghiệp dã ngận soa. Đãn thị ngã đích phụ mẫu hựu bất cấp ngã nhậm hà áp lực ba, hựu bất năng thuyết thị nhậm hà áp lực đô bất cấp. Sở dĩ hữu đích thời hầu chúc vu thị đối giá cá thế giới xử vu thị nhất chủng ngận nan khứ tiếp thụ hựu ngận nan phao khí đích trạng thái. Ngã thị hoàn toàn hận ngã tự kỷ đích. Tựu liên ngã tự kỷ dã bất tri đạo vi thập ma, phản chính ngã tựu thị dã bất lý giải, dã bất tưởng khứ lý giải. Hữu đích thời hầu ngã khán trứ một hữu nhân trảo ngã liêu thiên, ngã chân đích ngận nan khống chế tự kỷ đích tình tự, nhân vi ngã chân đích ngận băng hội, ngã tại tưởng vi thập ma một hữu nhân trảo ngã liêu thiên ni? Nan đạo. Ngã đích nhân tế quan hệ dĩ kinh soa đáo giá cá địa bộ liễu mạ. Sở dĩ hữu đích thời hầu ngã dã ngận nan khứ áp ức trụ tự kỷ đích tình tự a thập ma thập ma đích, đãn thị ngã dã bất tưởng khứ cân biệt nhân giảng, nhân vi bị biệt nhân bối thứ quá, bả tự kỷ đích thương tâm sự nã xuất lai thương hại tự kỷ. Sở dĩ ngận nan khống chế ba, chỉ năng tại võng thượng trảo nhân liêu thiên.
Ngã phát giá cá thiếp tử, một hữu biệt đích ý tư, chỉ thị tưởng phân hưởng nhất hạ tự kỷ thương tâm đích sự tình đích. Ngã cá nhân cảm giác ngã đích tâm lý thị hữu nhất điểm vấn đề đích, đãn thị dã một bạn pháp khứ khán, nhân vi gia lí nhân nhân bất lý giải ngã. Tựu thuyết giá nhất ta liễu
Nữ sinh sơ trung tiểu học bị bá lăng quá, nhiên hậu nguyên sinh gia đình dã bất thị ngận hảo, thị tại nông thôn, phụ mẫu đích thu nhập dã bất thị ngận khả quan, hữu điểm tự ti. Chi tiền hòa phụ mẫu đích quan hệ dã bất hảo. Sở dĩ đạo trí hữu nhất ta tình tự hỗn loạn. Dã hữu nhất ta thương hại tự kỷ đích hành vi.
Thật tế thượng bị bá lăng dĩ kinh quá khứ liễu ngận cửu ngận cửu. Hòa phụ mẫu đích quan hệ dã tảo dĩ hoãn hòa. Đãn thị bất tri đạo vi thập ma thượng liễu cao trung chi hậu, đối vu nhân tế quan hệ hòa xã giao hành vi hoàn thị hội cảm đáo khủng cụ. Tịnh thả bất hi vọng tại hiện thật trung hòa nhậm hà nhân hữu cảm tình củ phân. Cảm giác thị nhất cá ngận hỗn loạn đích cá thể ba. Hữu đích thời hầu hỉ hoan tự ngôn tự ngữ. Nhi thả hữu đích thời hầu nhất bế nhãn tựu hội khán đáo ngận khủng phố đích đông tây trùng thượng lai. Tình tự dã lão dung dịch thất khống. Đãn thị dã kinh thường nội háo.
Tựu thuyết nhất cá ngận điển hình đích sự tình ba. Chi tiền, ngã đích nhất cá bằng hữu hòa lánh nhất cá bằng hữu tại thương lượng thuyết chu mạt xuất khứ phách chiếu thập ma đích. Ngã thuyết khả dĩ đái ngã mạ. Tha môn thuyết, đẳng nhĩ lai liễu, phách đô phách hoàn liễu. Nhân vi ngã thị trụ tại hương hạ ma. Tha môn trụ tại thành khu. Sở dĩ ngã đích giao thông hoàn thị hội bỉ tha môn soa nhất ta. Ngã tuy nhiên tri đạo tha môn giá cá khả năng thị vô tâm chi cử. Đãn thị ngã xác thật thị bị thương hại liễu. Tòng na chi hậu ngã tựu khai thủy hựu biến đắc ngận tự ti ngận tự ti. Đãn thị ngã một hữu khứ tưởng quá yếu quái tội ngã phụ mẫu thập ma đích, xuất thân giá cá sự tình thị một bạn pháp đích.
Ngã đích học nghiệp dã ngận soa. Đãn thị ngã đích phụ mẫu hựu bất cấp ngã nhậm hà áp lực ba, hựu bất năng thuyết thị nhậm hà áp lực đô bất cấp. Sở dĩ hữu đích thời hầu chúc vu thị đối giá cá thế giới xử vu thị nhất chủng ngận nan khứ tiếp thụ hựu ngận nan phao khí đích trạng thái. Ngã thị hoàn toàn hận ngã tự kỷ đích. Tựu liên ngã tự kỷ dã bất tri đạo vi thập ma, phản chính ngã tựu thị dã bất lý giải, dã bất tưởng khứ lý giải. Hữu đích thời hầu ngã khán trứ một hữu nhân trảo ngã liêu thiên, ngã chân đích ngận nan khống chế tự kỷ đích tình tự, nhân vi ngã chân đích ngận băng hội, ngã tại tưởng vi thập ma một hữu nhân trảo ngã liêu thiên ni? Nan đạo. Ngã đích nhân tế quan hệ dĩ kinh soa đáo giá cá địa bộ liễu mạ. Sở dĩ hữu đích thời hầu ngã dã ngận nan khứ áp ức trụ tự kỷ đích tình tự a thập ma thập ma đích, đãn thị ngã dã bất tưởng khứ cân biệt nhân giảng, nhân vi bị biệt nhân bối thứ quá, bả tự kỷ đích thương tâm sự nã xuất lai thương hại tự kỷ. Sở dĩ ngận nan khống chế ba, chỉ năng tại võng thượng trảo nhân liêu thiên.
Ngã phát giá cá thiếp tử, một hữu biệt đích ý tư, chỉ thị tưởng phân hưởng nhất hạ tự kỷ thương tâm đích sự tình đích. Ngã cá nhân cảm giác ngã đích tâm lý thị hữu nhất điểm vấn đề đích, đãn thị dã một bạn pháp khứ khán, nhân vi gia lí nhân nhân bất lý giải ngã. Tựu thuyết giá nhất ta liễu