Sự tình thị giá dạng đích, ngã nhất cá xá hữu cao trung hòa ngã quan hệ đĩnh hảo, ngã môn đô thị lý đường đệ nhất trung học đích, nhiên hậu tha khứ liễu bắc hàng tựu tưởng nhượng ngã dã lai bắc hàng, ngã đãi liễu lưỡng cá nguyệt học đáo kỳ trung khảo thí thật tại thị học bất hạ khứ liễu, na cảm giác tựu tượng thị bị đáp biện hồ chủy nhất bàn đích trất tức thể nghiệm. Hậu lai ngã tựu thối học liễu, dã minh xác cấp tha thuyết liễu ngã học bất hạ khứ, nhiên hậu tha tựu ngận sinh khí địa vấn ngã vi thập ma bất học liễu, ngã tựu biên liễu cá lý do thuyết kỳ trung khảo thí bất năng khiêu quá, tha tựu cấp ngã khán liễu nhất cá thập ma khiêu quá đại chuyên tựu thị khiêu quá nhân sinh đích thị tần, ngã đương thời tựu ngận sinh khí a, hữu sử ngã bất cật nhĩ hoàn đốt đốt bức nhân giá bất thị hữu mao bệnh mạ, đương thời ngã tựu cân tha sảo liễu nhất giá, hậu lai mạn mạn ngã môn dã đô bả giá sự vong liễu, tha kế tục thượng tha đích bắc hàng ngã kế tục độc ngã đích cao trung. Chính phiến khai thủy, cao khảo cương xuất phân, ngã bị bách lệ cung đại học đích nguyên thần chuyên nghiệp hấp dẫn nhập học, đương thời ngã dã bất tri đạo bách lệ cung hữu giá ma đa vấn đề, ngã tựu thượng bái, thuyết thật thoại bách lệ cung khởi mã tượng cá chính thường 985, ngã hoàn toán năng tiếp thụ, tiền thiên ngã chính thường tại bách lệ cung học nguyên thần khả thị hữu nhân khước bất nhạc ý liễu, tha cân ngã thuyết: “Nhĩ bằng thập ma thượng bách lệ bất thượng bách hàng?” Đương thời ngã tựu mộng liễu, tha kế tục thuyết: “Nhĩ tri bất tri đạo bách lệ thị sao tập bách hàng đích?” Nhiên hậu ngã thuyết: “Na bách hàng sao tập sa hàng nhĩ thị chỉ tự bất đề a, bách hàng thủ sao tái sao tất củ thị ba” tựu giá ma nhất cú thoại tha tựu hồng ôn liễu, đương thời tựu hòa phát liễu phong nhất dạng nhất quyền đả tại ngã hung khẩu thượng, ngã đương thời dã thị thượng đầu liễu tựu hòa tha đả khởi lai liễu, hạnh hảo bị kỳ tha xá hữu lạp khai yếu bất nhiên đạo viên cai thỉnh ngã lưỡng hát trà liễu. Giá kiện sự tình quá hậu ngã tựu khán thanh tha liễu, nguyên lai thượng bách hàng chân đích năng bả nhân học ma chinh, kim thiên tảo thượng tha trực tiếp cân ngã thuyết tuyệt giao.