Chiến đội thị quản lý tằng đích súc ảnh, sở hữu chiến đội đích phong cách đô hòa quản lý tằng soa bất đa, vương kiệt hi bất thị một hữu quan chú biệt đích tân nhân, ngã giác đắc do vu tiểu cao đích tính cách hòa quan hệ, khả năng hội bỉ biệt nhân canh quan chú tiểu kiều, đãn vi thảo chỉnh thể phong cách thị yếu biệt nhân dung nhập chiến đội

0.0

Vi thảo giá chỉ đội ngũ chân đích thị bị vương kiệt hi đái đáo liễu bất chúc vu tha đích cao độ, chỉnh cá đội ngũ trừ liễu vương kiệt hi hòa thối dịch liễu đích phương sĩ khiêm, thặng hạ đích một nhất cá năng xanh đài diện đích, lý diệc huy danh khí đại vu thật lực, cao anh kiệt bảo bảo tuyển thủ, thủy bình một kiến đa cao hoàn yếu toàn đội đương bảo bối cung trứ, thanh huấn bồi dưỡng xuất lai đích đô thị nhãn cao thủ đê đích chủ, dã tựu lưỡng đại kỵ sĩ vô công vô quá, toàn kháo vương kiệt hi nhất cá nhân xanh khởi chỉnh cá gia, hoàn yếu phí tâm tư đáo xử oạt nhân tài, chỉ khả tích nhất cá đường nhu nhất cá khâu phi đô một oạt động

Ngận đa nhân thuyết vương kiệt hi khán nhân bất chuẩn nhượng kiều nhất phàm dụng thứ khách, nhi bất thị tượng diệp tu nhất dạng, canh khán chuẩn liễu kiều nhất phàm đích đại cục quan, na tha chuyển trận quỷ. Thật tế thượng, giá thị nhất chủng thác ngộ đích thuyết pháp nhân vi, vi thảo giá chi chiến đội thị nhất chỉ ngận đặc thù đích chiến đội, tha cân tha đích túc địch lam vũ chiến đội thị lưỡng cá cực đoan. Lam vũ chiến đội thị chiến đội bao dung đội viên, căn cư đội viên đích kỹ thuật đặc điểm lai điều chỉnh chiến thuật. Đãn thị vi thảo bất nhất dạng, vi thảo chiến đội thị chiến đội nhu yếu thập ma dạng đích đội viên, nhiên hậu khứ trảo thích hợp đích đội viên huấn luyện. Giá dã thị vi thập ma nhất bàn dụng đích thị thứ khách, nhi bất thị trận quỷ đích nguyên nhân, vương kỳ kỳ khán trung liễu kiều nhất phàm bất dẫn nhân chú mục đích đặc điểm, nhi đương thời đích vi thảo nhu yếu nhất cá bất dẫn nhân chú mục đích thứ khách, kiều nhất phàm chính hảo hợp thích. Sở dĩ tha bị đề thượng lai liễu đãn thị kiều nhất phàm nhân vi các chủng nguyên nhân dung hợp bất tiến vi thảo, chỉ năng phóng khí. Na phạ tha hậu kỳ chuyển trận quỷ, vi thảo dã bất hội yếu, nhân vi vi thảo dĩ kinh hữu nhất cá quỷ kiếm sĩ liễu bất nhu yếu đệ nhị cá trọng phục đích lánh ngoại thuyết nhất cú, tri đạo vi thập ma vương kiệt hi nhất trực tưởng yếu đường nhu, hậu lai tưởng yếu khâu phi. Đồng dạng dã thị giá cá nguyên nhân, đương thời đích vi thảo nhu yếu nhất cá cường công hình trùng phong giả, đường nhu hòa khâu phi chính hảo khả dĩ đam đương giá cá nhậm vụ, tòng giá lí khả dĩ khán xuất vi thảo đích chiến đấu pháp sư tiêu vân bất hợp cách

Vi thảo giá chỉ đội ngũ đích dam giới tại vu, “Kế thừa nhân” giá cá thiết định lạn liễu.
Bất luận thị vương kiệt hi đích kế thừa nhân cao anh kiệt, hoàn thị khâu phi, giá ta tảo trung kỳ thiết định đích kế thừa nhân một hữu đạt đáo tương ứng giới trị. Sở dĩ hậu diện dã một thuyết bồi dưỡng kế thừa nhân xá đích, lư hãn văn tẩu đích hòa hoàng thiếu thiên bất nhất dạng đích lưu phái, nhất diệp tri thu đáo liễu tôn tường thủ lí.
Nhiên hậu cao anh kiệt giá cá tối tảo đích “Kế thừa nhân” hoàn nhu yếu nhất trực lượng tương, tựu ngận dam giới. Tưởng yếu cao anh kiệt thượng tràng, tựu đắc song ma đạo giá chủng bất thị ngận chính quy đích trận dung, bất nhượng thượng tràng tổng bất năng dưỡng trứ ngoạn, sở dĩ đương sơ vi xá yếu kế thừa nhân tựu ngận mâu thuẫn.

Nhiên hậu kiều nhất phàm giá loại tân nhân tại “Kế thừa nhân” giá chủng mâu thuẫn hạ tựu ngận nan tại vi thảo ngốc hạ khứ. Như quả bất nhượng cao anh kiệt thượng tràng dụng nhi khứ dụng canh hảo đích trận dung, bỉ như kiều nhất phàm phát huy hảo năng thượng tràng đương chủ lực liễu, cao anh kiệt chẩm ma bạn? Tựu thị nhất đôi tân nhân đô xuất đầu liễu, cao anh kiệt giá cá “Kế thừa nhân” hoàn đắc đẳng vương kiệt hi thối dịch, thiên phú tối hảo đích khước tọa bản đắng một chiến tích, mâu thuẫn bất hựu lai mạ; tựu hiển đắc đương sơ lộng giá cá kế thừa nhân đích xuẩn.

Giả thế minh: Đồng nhân bất đồng mệnh, đô thị đoạt quan thứ niên thôi xuất đích kế thừa nhân giá soa cự……

Vương tưởng yếu kiên công thủ ba, diệp tu thân biên đích chiến pháp tha thị chân đích sàm, tiểu kiều hữu phấn, sở dĩ hữu nhân khiếu khuất, đãn biệt vong liễu vi thảo bổn thân tựu hữu chiến pháp, vương khả thị hoàn toàn một cố kỵ chiếu dạng trảo nhân nga, vi thảo giá đội tựu giá cá phong cách, cân bất thượng dung bất tiến na tựu bất yếu nhĩ liễu, chỉ hữu cao thị chân thái tử, đương bảo, vương hoàn nã tự kỷ khứ điếm

Nhĩ hoàn bất như thuyết chu diệp bách liễu phi tha môn 80 kiều nhất phàm

Kiều nhất phàm na phạ lưu tại vi thảo dã một dụng a, bổn lai vi thảo thủ phát tựu thị tam cá thâu xuất điểm gia lưỡng phụ trợ, hiện tại kiều nhất phàm lưu tại vi thảo, vi thảo bất khả năng nhượng nhất cá trận quỷ phụ trợ chức nghiệp đả đệ lục nhân ba, tha như quả thượng thủ phát na tựu thị thủ phát tam phụ trợ chức nghiệp, vương kiệt hi hòa cao anh kiệt đoàn chiến thâu xuất đắc luy tử tài năng doanh

Lão vương đích vấn đề nha. Phát sinh đội nội 80 tài thị quan kiện, bất thị hữu một hữu nhãn quang đích sự tình. Đội trường thất trách liễu, tha chế chỉ liễu một, tha hựu bất thị một khán kiến, bất tri đạo

Vi thảo đích chủ yếu vấn đề tại vu, giá thị thật thật tại tại đích nhất nhân chiến đội. Vương kiệt hi thủ lôi, đái cao anh kiệt, chỉ huy đoàn đội tái đô thị nhất cá nhân càn, đội lí kỳ tha lão tư lịch như phương sĩ khiêm, đặng phục thăng giá lưỡng năng bang mang phân đam trách nhậm đích hoàn đô thối dịch liễu. Nhi thả ngã nhận vi tại kiều nhất phàm giá kiện sự thượng dữ kỳ thuyết khán thác định vị đích vấn đề, vương đại nhãn phóng nhậm đội lí thành viên 80 kiều nhất phàm bất quản tài canh nghiêm trọng, cảo đắc kiều nhất phàm đáo hưng hân dĩ hậu dã phi thường bất tự tín

Kiều nhất phàm hựu bỉ bất thượng cao anh kiệt, bị hốt thị bất thị ngận chính thường. Hưng hân đích bỉ tái hữu na kỉ bả thị tha hạch tâm biểu hiện nã hạ đích mạ? Nhân gia cao anh kiệt đệ cửu tái quý tựu lũ lũ hạch tâm cấp biệt biểu hiện. Giá kiều tựu bất yếu bính từ cao anh kiệt liễu ba.

Tương đối bá lăng, khán tẩu nhãn toán thị tiểu sự tình liễu, vi thảo tác vi toàn chức độc nhất phân đích đội nội bá lăng, vương đại nhãn khẳng định hữu trách nhậm.