Ngã sư F giá bang nhân đương nhiên bất tại thoại hạ, hòa tiểu thuyết lí diện miêu thuật đích nhất ta tình tiết hữu ta loại tự, ngã sư F na nhất đại bái tại sư gia gia môn hạ đích ứng cai hữu tứ cá nhân, đãn thị hậu lai ngã sư F kinh thường thuyết đích chỉ hữu tha hòa lánh ngoại lưỡng vị sư thúc, nhi kỳ thật ngã sư F tịnh phi sư gia gia đích đệ nhất cá đệ tử, dã tựu thị thuyết tại ngã sư F tiến sơn môn chi tiền, sư gia gia ứng cai hoàn hữu nhất vị đích truyện đích đệ tử đích, chỉ bất quá ngã sư F hảo tượng di vong liễu giá cá nhân nhất dạng tòng lai một hướng ngã đề khởi quá.
Giá tựu thị huyền môn đích thần bí chi xử, tổng hữu nhất ta nhĩ khán bất kiến, mạc bất trứ đích sự tình, ngã môn giá nhất đại dã thị như thử.
Ngã sư thúc đảo thị thuyết quá nhất ta tín tức, thuyết giá cá sư bá đích thất tung tựu hòa câu linh khiển tương hữu quan, nhân vi giá sáo thuật pháp tịnh phi hòa na ta phổ thông đích đạo nhân diêu linh quải phù câu linh khiển tương đại hữu bất đồng, na ta chỉ thị sơ cấp phối trí, thượng bất đắc đa đại đích đài diện, thậm chí na ta hữu nguyên khí tại kim đan dĩ thượng đích thuật sĩ căn bổn bất tiết giá sáo thuật pháp.
Nhi giá cá sư bá đương thời đột phá đích ngận khoái, thậm chí hữu điểm siêu hồ tưởng tượng, tha tuyệt đối tựu thị na chủng “Thiên phú dị bẩm” đích nhân, nguyên lai ngã dĩ vi khả năng ngã sư F bất thái nguyện ý đề khởi giá cá nhân, cổ kế thị nhân vi giá cá đích truyện đích sư bá tại thiên phú tu vi thượng bỉ tha cao đích nguyên nhân, hậu lai tại ngã sư F vũ hóa dĩ hậu, ngã sư thúc khước thuyết: Tịnh bất thị giá dạng, na thị nhân vi giá cá sư bá đích đột phá hòa nhất tràng câu linh khiển tương đích họa đoan hữu quan đích.
Giá vị sư bá đương thời niên khinh khí thịnh gia thượng nhân vi câu linh khiển tương dĩ kinh đạt đáo xuất thần nhập hóa đích địa bộ, tự kỷ hựu cấp trứ đột phá kim đan hậu kỳ tiến nguyên anh kỳ, sở dĩ tựu tại giá cá thời kỳ tưởng tẩu nhất cá tiệp kính, kết quả dẫn khởi liễu đạo môn đích tao loạn, đương thời hoàn nhân vi giá kiện sự tử liễu bất thiếu năng nhân dị sĩ bao quát bất thiếu chưởng môn đẳng đẳng ba, tối hậu ngã tưởng ứng cai thị ngã sư F thế giá vị sư bá thu thập đích lạn than tử.
Giá lí nhân vi sư thúc đích nguyên nhân ngã tựu bất đa thuyết na ma đa, bất quá chân chính đích câu linh khiển tương thị phân đẳng cấp đích, tối sơ đích thị bạch đinh, bạch đinh dã hữu ngũ cá đẳng cấp tựu thị sơ học giả, kỳ thật hữu bất thiếu tố liễu ngận đa niên đột phá bất liễu linh môn đích nhân dã chỉ năng tố đáo bạch đinh đích nhất cấp, dã tựu thị thuyết, giá loại nhân năng câu nhất bàn đích linh T hòa nhất bàn đích tương, điều động đích năng khí dã thị thiếu chi thậm thiếu, bạn bất liễu đa đại sự nhi, chúc vu phổ thông cấp biệt.
Hạ nhất cá đẳng cấp thị kim môn dã thị ngũ cá đẳng cấp giá chủng tu luyện đích tựu bất thị phổ thông đích thuật sĩ liễu, nhi thị năng cú thông âm tác chiến hạ tiên môn đích, nhi thả ngũ cá đẳng cấp trung dã thị phân tằng thứ đích cụ thể ngã bất tế thuyết liễu, ngã tựu thị tại giá cá kim môn đẳng cấp trung đích, nhĩ sai sai ngã tại kỉ đẳng.
Tối hậu kỳ thật tựu thị hóa thần cấp biệt đích, giá chủng dã thị ngũ cá đẳng cấp. Năng tiến nhập giá cá môn hạm đích các cá đô phi đẳng nhàn, tại giá cá đẳng cấp trung nhĩ thập ma dạng đích tràng diện đô năng kiến thức đáo, cụ thể dã bất nhượng tế thuyết, ngã tựu thuyết nhất cú ba: Giá cá đẳng cấp đích năng khống chế thời gian trục dã tái hữu nhân tại, tự kỷ tưởng khứ ba.
Sở dĩ giá cá câu linh khiển tương tịnh phi thị tiểu thuyết trung, đan đan chỉ thị nhất môn thuật pháp, kỳ trung bao hàm đích nội dung cư đa, bao la vạn tượng ba phản chính ba, nhĩ tưởng tưởng quá liễu nguyên anh kỳ tựu thị hóa thần liễu, giá cá kỳ gian hoàn chỉ năng đạt đáo hậu diện na cá đẳng cấp trung đích kỳ trung nhất đẳng, nhĩ mạn mạn ngộ ba.
Tổng chi ni, trung hoa đích đạo pháp bác đại tinh thâm, tái hữu nhất điểm, hoa tộc diệt tộc bất liễu đích bí mật dã tại giá lí, kỳ thật giá cá thế giới tối hậu đích nhân chủng dã thị hoa tộc, nhĩ tín mạ?