Ngã khán thượng nhất cá thiếp tử đại gia liêu đích dã bỉ giác đa, hiện tại thuyết nhất hạ ngã đích quan điểm ba:
Thủ tiên, ngã cá nhân thị tuyệt bất nhận đồng nhất cá hoàn tại ngoạn nguyên thần đích ngoạn gia đương bích lam chủ ba ba chủ đích, na phạ tha thị khô lâu vương nhận chứng đích dã bất hành
Ngã khả dĩ tiếp thụ nhất cá nhân dĩ tiền ngoạn quá mễ du nhiên hậu bị ác tâm tẩu liễu, giá ngã năng lý giải, nhân vi ngã bổn thân dã thị giá ma tẩu quá lai đích
Đãn thị như quả tha hoàn tại ngoạn? Na ngã tựu yếu thuyết đạo thuyết đạo liễu, nhĩ thuyết tha chỉ thị chính thường địa ngoạn du hí nhi bất thị đương hiếu tử? Thuyết thật thoại, hiện tại hoàn tại ngoạn mễ du đích, ngã cảm giác đa thiếu hữu điểm hiếu tử khuynh hướng, nhân vi năng nhẫn thụ na ma đa thứ đại hoạt ác tâm nhi bất thối, giá chủng xích thạch năng lực tựu dĩ kinh dị vu thường nhân liễu, như quả bích lam tương lai dã chỉnh hoạt m, tha chân đích hội trạm tại ngoạn gia đích giác độ thượng? Hội bất hội giác đắc “Giá điểm đông tây dã khiếu sự? Ngã tại ○ na biên kinh lịch quá đích ngoan đa liễu” dĩ chí vu hoàn toàn phản đối ngoạn gia đích tố cầu?
Dã biệt thuyết tha bất hỗn xã khu, bất tri đạo ○ đích tiết tấu, đô đương lưỡng bách vạn nhân đích ba chủ liễu, giá bất thị cao cường độ hỗn xã khu ngã thị căn bổn bất tín đích
Nhiên hậu, ngã nhận vi nhị du giá cá đông tây bổn thân tựu ngận dung dịch dưỡng hiếu tử, đối nhất danh giác sắc đích hỉ ái vãng vãng hữu khả năng chuyển di đáo tha bối hậu đích họa sư thân thượng, nhiên hậu tái vãng hậu chuyển di đáo chế tác nhân thân thượng, tái vãng hậu tựu hội chuyển di đáo hán thương thân thượng, hoặc giả thuyết thị “Ái ốc cập ô” ba, liên hoàng kê giá chủng trang đại tử đích công tư đô năng dưỡng xuất na ma đa kê tinh, na tại cao cường độ phạn quyển đích mễ du lí đãi cửu liễu đích hiện ba chủ chân đích năng bảo chứng tha đích lập tràng vấn đề mạ?
Bổn thân bích lam ba ô chủy dĩ kinh cú nghiêm trọng liễu, hiện tại hoàn cảnh cư nhiên thị ○ năng thượng trác, chúc bất năng, ml bất năng, quang thị giá cá xã khu phân vi tựu tuyệt đối hội dẫn tiến lai nhất đôi mễ thị đích quý vật, ngã khán hiện tại bích ba ba hữu hảo tượng hoàn tại phản ○, na phạ thị ysg dã tại tượng chinh tính địa phản nhất hạ ○, đãn giá cá xu thế tuyệt đối hội nhân vi xã khu phân vi đạo trí đích ○ thần nhập quan nhi nhất bộ bộ ngõa giải
Ngã cá nhân nhất trực đô thị cá bỉ giác bi quan đích nhân, hoán cú thoại thuyết, hiện tại sở vị bích ba ngã giác đắc hoặc tương bất phục tồn tại
Như quả bị đả kiểm liễu, na ngã dã tâm cam tình nguyện