Bất tri đạo thị bất thị thác giác,
Cùng nhân một tiền đích thời hầu tổng giác đắc hữu tiền nhân tố thập ma đô thị tại bái kim, đặc biệt cừu phú.
Đối vu phú nhân tao đạp tiền tại cật hát hòa trảo nữ nhân giá kiện sự thượng vưu kỳ hỉ hoan phanh kích,
Kỳ thật hoán cá giác độ, giả như mỗ nhất thiên cùng nhân dã biến đắc ngận hữu tiền,
Tha hội bả tự kỷ năng tưởng đáo na ta như hà hoắc hoắc tiền đích ngoạn ý toàn đô lai nhất biến,
Dã tựu thị thuyết hữu tiền giá kiện sự thị đả khai nhân tính đích khai quan, sở dĩ tựu tất tu hạn chế đại bộ phân nhân thị cùng đích trạng thái, nhân vi hữu tiền chi hậu đích nhân chân đích hội biến đắc canh khả phạ, tha môn hỉ hoan dụng tiền khứ giải quyết nhất thiết vấn đề, giải quyết bất liễu đích vấn đề tựu hoa canh đa đích tiền.
Sở hữu nhân đô hội thành vi bị kim tiền khống chế đích khôi lỗi.
Bất nhiên vi thập ma nhân nhân đô hi vọng tự kỷ khả dĩ biến đắc hữu tiền,
Nhân nhân đô thị kim tiền đích nô lệ, ngã môn sinh hoạt đích mỗi nhất thiên đô thị vi nhiễu tiền giá cá đạo cụ triển khai đích,
Sở dĩ, biệt nhân bỉ tự kỷ canh hữu tiền giá kiện sự, bất năng khứ tật đố tật hận, chỉ năng tán thán tha thị như thử hạnh vận,
Chỉ hữu hảo hảo nỗ lực, tưởng nhất tưởng tự kỷ đích ưu thế, đương nhiên tả thi giá kiện sự thị trám bất liễu tiền đích, đương nhiên tưởng yếu thiên cổ lưu danh đích giá kiện sự ngã môn hoàn toàn khả dĩ đương tác tiếu thoại lai khán.

Cánh nhiên tưởng khởi lục du đích thoa đầu phượng. Dã hoan nghênh độc độc ngã đích thi hòa ngã đích thư