Tối cận tại phản ba cân nhân đấu pháp, hảo đa nhân đô thuyết lhm dĩ tiền họa đích du hí tính đích bính giá thứ chu niên khánh một hữu thật hiện, đãn ngã giác đắc giá thứ chu niên khánh thật tế thượng thị hữu tân ngoạn pháp đích, đãn thị du hí tính giá cá khái niệm thái chủ quan liễu, nhĩ nhận vi hảo đích ngã bất nhất định nhận vi hảo, tựu tượng ngã đối mạt lỗ kỳ thật bất thị ngận cảm mạo, đãn thị biệt nhân khả năng nhận vi thị ngận hảo ngoạn ( ngã thị đương phó du lai ngoạn đích, thị kịch tình đảng, sở dĩ ngã kỳ thật năng tiếp thụ du hí tính lược soa đích ), sở dĩ hữu ta nhân giác đắc giá thứ chu niên khánh một hữu bả họa đích bính viên hồi lai, đãn ngã nhận vi lhm dữ kỳ tại giá thứ chu niên khánh dụng hữu hạn đích sản năng toản nghiên du hí tính, bất như bả lưỡng tân giác sắc hòa tân bì phu tố hảo, tất cánh chu niên khánh tài cương khởi tử hồi sinh lưỡng bản bổn, yếu đích tựu thị ổn, du hí tính hoàn thị thái chủ quan liễu bất năng như đại bộ phân nhân đích nguyện, bất như bả giác sắc hòa bì phu hoàn hữu kịch tình đả ma hảo, mãn túc đại bộ phân nhân đích tình tự giới trị, tái khảo lự đề thăng du hí tính, đô thuyết đề cao du hí tính đề cao du hí tính đích, du hí tính đoản thời gian thị bất khả năng tố hảo đích, nhĩ vô nhân thâm không, 2077 giá ta tuyên phát tựu thị du hí tính hảo đích, du hí tính đô thị hậu diện mạn mạn bổ hồi lai đích, sở dĩ ngã bất minh bạch vi thập ma giá ma đa nhân đối nhất cá cương khởi tử hồi sinh bất đáo bán niên đích du hí giá ma nghiêm lệ, kí yếu ml hựu yếu hảo kịch tình, hựu yếu du hí tính