Đa khán kỉ bộ khinh cải động mạn, yếu ma đa khán nguyên thư

Kí nhiên nhĩ thị thuần động mạn đảng, tiểu thuyết kịch tình tái hảo, cân nhĩ dã một quan hệ nha, vấn dã bạch vấn, nhĩ giác đắc đệ tam quý hảo,, na tựu thị hảo tựu hoàn sự liễu

Kỳ tha nhân ngã bất tri đạo, đãn thị ngã giác đắc ái lệ ti hòa lạp lạp đế na một hữu tiểu thuyết lí đích sáp họa hảo khán, hoàn hữu tựu thị hà chân đạo tặc đoàn đích cao quang na đoạn bất cú soái, thặng hạ đích ngã một ý kiến

Thủ tiên kết luận, thưởng hôn thiên bị mạ thành na cá dạng tử chủ yếu tựu thị cải kịch tình, dẫn khởi liễu nguyên tác đảng đích cường liệt bất mãn,
Kỳ thứ vương thành thiên hòa thưởng hôn thiên ba lí đích phong bình thật tế thượng bất thị nhất trí đích, đương sơ đệ 6 tập bá xuất đích na cá vãn thượng ba lí toàn thị mạ đích, đãn thị đệ 11 tập ni, bá xuất hậu ngã đáo ba lí lai khán, cơ bổn đô thị khai hương tân đích, na thiên ngã thị lăng thần 1 điểm đa thụy đích, thụy tiền phản chính một khán kiến ba lí hữu nhân mạ, đệ nhị thiên soa bất đa trung ngọ đích thời hầu nhất khán, ba lí hựu nhất đôi nhân mạ.

2-6 tập vương nữ thiên kỳ thật tiền tứ tập phong bình hoàn hành, đãn đệ lục tập trực tiếp thuấn gian lạp đáo cốc để. Giá ma thuyết ba, đệ lục tập đạo tặc chương ứng cai thị toàn thư trung công nhận hòa chân tối soái khí tối hữu chiến đấu trí tuệ đích nhất đoạn, kết quả động họa lộng đích tượng cá tiểu sửu sái hầu ( canh biệt thuyết tại chính truyện bạo viêm mạn họa dĩ kinh cấp xuất nhất sáo ngận hảo khán đích dạ hành y tình huống hạ động họa thiết kế liễu nhất sáo giá ma sửu đích y phục ), sở dĩ nguyên tác đảng đô cực kỳ sinh khí.
7-11 tập chủ yếu vấn đề tại tiền tam tập, tương giác vu tiền diện xuất hiện liễu tương đương đa san kịch tình ( khán chủ hiệt ngã phát đích thiếp hữu tổng kết ), tối hậu lưỡng tập hoàn hành cai hoàn nguyên đích đô tố liễu; đãn hoàn hữu nhất cá đại mao bệnh tựu thị thưởng hôn thiên hòa chân đích tình tự an bài tố đích ngận soa: Bỉ như dạ tập đạt khắc ni tư na hòa chân thị xuất vu khẩn trương tài hoảng loạn thuyết xuất phúc cơ nhi bất thị tượng cá tính lãnh đạm nhất dạng; đạt khắc ni tư ly đội thời hòa chân tâm tình tựu tương đương đê trầm phiền táo liễu, động họa trực đáo đệ thập tập tiền nhất trực một tố xuất giá chủng cảm giác, hoàn lão thị nhượng hòa chân đại thanh nhượng nhượng một tâm một phế đích dạng tử. Giá nhất định trình độ thượng nhượng đệ cửu tập đệ thập tập hòa chân tình tự quá độ ngận cát liệt. Tối hậu lưỡng tập đảo thị hoàn hành, chí thiếu bỉ đệ lục tập cường đa liễu.
Tổng kết hạ lai tựu thị động họa tổ trừ liễu tác họa ngận lạn, đối nghiêm túc kịch tình bả khống dã ngận nan banh, giác sắc đích nhất ta biệt nữu, đê lạc tâm tình động họa cảo đích tựu tượng tiếu liêu nhất dạng. Tố tình tuy nhiên thị cảo tiếu hỉ kịch đãn tất cánh bất thị pop tử na chủng trừu tượng phiên, giác sắc hữu thời hội bất câu tiểu tiết đãn dã thị hội hữu chân chí đích cảm tình đích, dã hữu chúc vu tha môn đích cao quang soái khí thời khắc. Sở dĩ nguyên tác đảng bất hỉ hoan động họa dụng hí hước đích thái độ nã giá ta ngận chân chí đích tình cảm dĩ cập nan đắc đích cao quang đậu quan chúng khai tâm

Nã giá cá nguyên tác phiến đoạn cử lệ ba, động họa cảm giác bất đáo tối hậu lưỡng tập lý giải bất liễu hòa chân thị chân đích ngận phiền muộn hữu tâm sự, chỉ hội dụng nhất cá quỷ súc đích ngoại xác ngạnh sáo

Khả dĩ loại bỉ vi tiền ngũ tập đô thị 《 ngã đích tam thể 》, đệ lục tập biến 《 nghệ họa tam thể 》 liễu

Thưởng hôn kỳ thật một đa sử, đãn thị san đích đông tây khán, khán bất xuất lai lạp lạp đế na dĩ kinh luân hãm, một hữu đệ 6 tập na dạng hạt nguyên sang thuần sử kỳ thật dã một na ma lạn

Ngã vương thành chi hậu tựu khán bất hạ khứ liễu, giá dạng hòa nhĩ thuyết ba, kỳ thật kỳ tha đích đô năng tiếp thụ, chủ yếu thị động họa tổ nguyên sang liễu ái lệ ti đổ thượng tự kỷ đích giới chỉ, chẩm ma thuyết ni, đả cá bỉ phương, nhĩ chính tại công lược đích nữ giác tại xúc phát thời gian trung dữ lộ biên đích tiểu hỗn hỗn đổ thượng liễu tự kỷ đích giới chỉ, nhĩ đương thời khán khả năng một thập ma, đẳng nhĩ phát triển đáo hậu kỳ cáo tố nhĩ, na giới chỉ thị nhĩ hoàn một đắc đáo đích ki bán 10 tín vật. Sở dĩ động họa khán trứ thị một thập ma, đãn khán hoàn nguyên tác tái khán tựu giác đắc cách ứng, hà chỉ thị cách ứng, chỉ năng thuyết động họa tổ não tử lí hữu đại phấn