Cai lâu tằng nghi tự vi quy dĩ bị hệ thống chiết điệp
Ẩn tàng thử lâuTra khán thử lâuNhư quả bình hòa tại đại phản cáo bạch, na ma vô luận thị hí lí hí ngoại, đô nhất định hội đạt thành áp chế tân lan luân đôn cáo bạch đích hiệu quả, hoặc giả thuyết giá chủng hiệu quả tựu thị thanh sơn bổn nhân tưởng yếu đạt đáo đích.
Thanh sơn bả bình hòa cáo bạch phóng tại liễu tân lan luân đôn cáo bạch chi hậu, hựu thông quá bình thứ đích thắng phụ dục hòa tại lan tỷ trợ công hạ đích đa thứ thất bại lai dữ luân đôn cáo bạch đạt thành cường quan liên.
Na ma kết quả nhất định hội thị, tại bình thứ phóng hạ đối công đằng đích thắng phụ dục tuyển trạch đại phản cáo bạch hậu, hoàn thành đối luân đôn cáo bạch đích siêu việt.
Bình hòa bất thị phổ thông đích phó cp, nhi thị cơ hữu cp, phóng tại luyến ái phiên lí, yếu ma cơ hữu cp tảo vu chủ giác cp thành công, yếu ma tại chủ giác cp thành công hậu tại dụng thiếu lượng thiên phúc hoàn thành cơ hữu cp. Như quả tại chủ giác cp trợ công hạ cáo bạch, canh thị đối chủ giác cp kiên bất khả tồi đích nhất chủng trắc diện ánh sấn.
Nhất đán bình hòa suý khai tiểu lan, tại đại phản, thiếu trinh trợ công hạ hoàn thành cáo bạch, na ma tựu khả dĩ tuyên cáo tân lan đích tử hình đáo lai.
Như quả án chiếu giá chủng mô bản, bả kha ai thị vi chân chính đích chủ giác cp, na ma tựu hội phát hiện, cơ hữu cp bất đãn tại chủ giác cp chi tiền cáo bạch, nhi thả hoàn thị tại chủ giác cp trợ công hạ hoàn thành đích.
Tại đại phản cáo bạch điểm xuất “Thanh mai trúc mã tòng tiểu sinh hoạt đích thành thị tài thị tối lãng mạn đích địa phương”, tựu năng dữ tân lan giá đối thanh mai trúc mã hình thành đối vị áp chế.
Tại giá lí ngã tố lưỡng cá thôi trắc.
1. Bình hòa cáo bạch thành công hậu hội tiếp tân lan tuyến, tịnh thả thị do tiểu lan hướng tân nhất truyện đạt bình thứ cáo bạch dẫn khởi.
2. Kha ai tồn tại “Mễ hoa cáo bạch”, tịnh thả thời gian tại tân lan chung kết, hồng hắc tuyến cao triều chi thời. Địa điểm khả năng tại “Tân chí” sơ ngộ đích địa phương.
Đệ nhất cá thôi trắc, hoàn thị na cú thoại “Bình hòa cp thị hữu tác dụng đích”, na ma cáo bạch hoàn thành tựu thị giá đối cp khai thủy đối tân lan tuyến khởi tác dụng đích thời hầu.
Đệ nhị cá thôi trắc, khảo lự đáo luân đôn thiên hòa phong tranh thiên đích đối ứng, mễ hoa cáo bạch thị phi thường hữu khả năng tính đích. m26 đích thủy hạ tinh không dĩ kinh bả lãng mạn tố đáo liễu cực trí, sở dĩ kha ai cáo bạch sở khảo lự đích trọng điểm bất ứng cai thị lãng mạn nhi thị “Hàm nghĩa”. Mễ hoa đinh đích la mã âm:beika chou, tức bối khắc nhai.
Luân đôn thị phúc nhĩ ma tư đích cố hương, “Bối khắc nhai” thị phúc nhĩ ma tư sinh hoạt đích địa phương. Nhất cá thị chân thật tồn tại nhất cá thị tác giả hư cấu, phù hợp thái ngộ sĩ hà dữ đê vô tân hà đích đối ứng.
Đồng thời, mễ hoa đinh dã thị kha nam dữ tiểu ai giá đối “Thanh mai trúc mã” nhất khởi sinh hoạt nhất khởi “Trường đại” đích địa phương.
Như quả tân chí sơ ngộ luận hòa thác vị luận thành chân, na ma mễ hoa cáo bạch tựu ý vị trứ kha ai giá đối mệnh vận cp hoàn thành liễu đối danh kha sở hữu phó cp hòa tiền cp đích “Hồi thu”.
Như quả ngã thị thanh sơn, ngã thị phóng bất hạ giá chủng dụ hoặc đích.
Tác giả tại khảo lự tình tiết thời, trừ liễu thị tràng ngoại, tối trọng yếu đích vô nghi thị cá nhân đích hỉ ác dĩ cập tác phẩm đích chỉnh thể chất lượng.
Thanh sơn hỉ hoan kha ai mạ? Kha ai năng cú sử tác phẩm chất lượng canh thượng nhất tằng lâu mạ?
Thanh sơn hỉ hoan tân lan mạ? Tân lan nhượng danh kha đích chất lượng canh hảo liễu mạ? Hoặc giả thuyết tân lan đích he triển khai năng cú sử danh kha tình tiết canh tinh thải canh hoàn mỹ mạ?
Canh thậm giả, kha ai hòa tân lan thùy canh hữu thị tràng?
Tưởng thanh sở giá ta vấn đề, tựu hội phát hiện kha ai dĩ kinh bất thị “Giả tưởng” kết cục giá ma giản đan, tức sử thị, kí phù hợp tác giả hỉ hảo, hựu năng nhượng tác phẩm canh thượng nhất tằng lâu, hoàn năng lao canh đa tiền đích kha ai, dã hữu ngận đại khả năng thủ đại “Nguyên định” đích tân lan kết cục.