Bổn thiếp dĩ tiền thế ký lục vi chủ tuyến, thị cổn cổn hồng trần trung, nhất cá phổ thông tu hành giả đối hữu quan luân hồi, tiền thế kim sinh đích tùy tưởng.
Hi vọng đối nghịch cảnh trung, mê mang trung, thiện vu tư khảo đích nhĩ hữu sở bang trợ, thiếu tẩu nhất ta loan lộ, tử hồ đồng.
Dĩ nhất cú thoại trấn lâu khai thiếp: Nhĩ dĩ vi tại độ chúng sinh, khởi bất tri, thị chúng sinh tại độ nhĩ.

Đệ nhất vấn: Như quả hữu luân hồi chuyển thế đích tồn tại, na ma ngã môn khứ thế đích thân nhân hoàn hội thủ hộ ngã môn mạ?
Đáp: Thủ tiên giá nhu yếu cụ thể vấn đề cụ thể đối đãi. Nhân đích nhục thể tử vong dĩ hậu, hữu đích linh hồn hội tại đoản thời gian nội tiến nhập hạ nhất thế đích luân hồi, đãn thị dã hữu đích linh hồn nhu yếu đẳng đãi giác trường đích thời gian, hữu đích thị lưỡng niên, thập niên, nhị thập niên thậm chí canh cửu tài hội tiến nhập hạ nhất thế.
Nhân thử yếu cụ thể vấn đề cụ thể phân tích, hữu đích linh hồn thị hội thủ hộ gia nhân đích.

Đệ nhị vấn: Như quả hữu luân hồi đích tồn tại, na vi thập ma ngã sinh sinh thế thế đô vi tình sở khốn?
Đáp: Hồi đáp giá cá vấn đề chi tiền, thỉnh dung ngã tiên tiếu nhất tiếu. Nhĩ chẩm ma tri đạo nhĩ sinh sinh thế thế đô thị vi tình sở khốn ni? Hảo ba, hiện tại giả như giá chủng tình huống chân đích tồn tại, na ma hoặc hứa nhĩ đích mỗ ta khóa nghiệp tại ngận đa thế đô một hữu hoàn thành, nhân thử nhu yếu bất đoạn phản phục đích trọng phục đồng nhất sinh tồn mô thức.
Đồng thời trừ khứ khóa nghiệp đích vấn đề, ngã hoàn hữu tự kỷ đích nhất ta kỳ tha lý giải, giá thị ngã cận kỉ niên phân tích quá đa cá án lệ đắc xuất đích nhất điểm thể hội. Tâm lý học thượng hữu nhất chủng danh từ khiếu tố “Cường bách tính trọng phục”. Phất lạc y đức tại đối hài tử đích quan sát trung phát hiện, hài tử tại kinh lịch liễu nhất kiện thống khổ đích sự tình chi hậu, hội bất tự giác đích phản phục chế tạo đồng dạng đích tình cảnh, khứ thể kiểm đồng dạng đích tình cảm.

Tại ngã môn đích tâm lý hoạt động trung, cường bách tính trọng phục thị nhất chủng cực kỳ thường kiến đãn hựu ngận ẩn tế đích hiện tượng. Bỉ như, nhất cá nữ nhân đích đệ nhất nhậm trượng phu thị cá du đồ, tha bất kham nhẫn thụ, tối chung ly hôn. Hậu lai, tại kinh quá nhất phiên tầm trảo hậu tha trảo đáo tâm ái đích đệ nhị nhậm trượng phu. Kết quả một đa cửu, tha kinh nhạ đích phát hiện giá nhất nhậm trượng phu dã hoàn thị cá du đồ. Giá chủng hiện tượng dã bị xưng chi vi “Mô thức thượng ẩn”, dã tựu thị thuyết mỗ nhân bất đoạn trọng phục quá khứ đích sang thương hoặc sang thương phát sinh thời đích tình cảnh.

Đồng dạng đích, ngã môn bả thời gian lạp trường, bả giá nhất thế lạp trường đáo vô sổ thế. Luân hồi chi hậu, mỗ ta cụ hữu đặc thù thể chất đích nhân dã hội bả tiền thế đích bộ phân ký ức, hoặc giả giản đan đích lý giải bả mỗ chủng cảm giác đái đáo hạ nhất thế đích luân hồi trung khứ.

Đệ tam vấn: Hiện kim nhân khẩu việt lai việt đa, tử vong đích nhân dã cấp tốc phàn thăng, giả như chân đích hữu luân hồi đích tồn tại, na ma giá ta linh thể bất hội đa đáo bạo tạc mạ?
Đáp: Giá cá ngã môn nhục nhãn sở khán đích thế giới, tịnh bất thị linh thể dã tựu thị ngã môn thường xưng đích “Quỷ hồn” đích duy nhất sở cư trụ địa, năng lượng thị một hữu biên giới đích. Tại giá lí giản đan thuyết nhất hạ hữu quan không gian duy độ đích vấn đề. Do vu các chủng phân loại tiêu chuẩn bất đồng dĩ cập nhận tri soa dị, ngã môn đối duy độ cụ thể đích phân tằng dĩ cập danh xưng thị lược hữu bất nhất dạng đích, đãn thị tổng thể thượng thị bất hội biến đích. Ngã hòa đại gia thuyết thuyết ngã sở liễu giải đích phân cấp ba.

Đệ nhất duy độ đích vật chất cơ thể, chỉ đổng điểm trạng khiêu động hòa tiền tiến, hậu thối giá ta nhất duy đích động tác. Bỉ như tượng bệnh độc, tế khuẩn, đan tế bào sinh vật đẳng.
Đệ nhị duy độ đích vật chất cơ thể, năng tại bình diện đích thời không nội sinh hoạt, bỉ như nhất ta đại hình thực vật, trùng loại, hải trung cập thủy hạ đích tiểu sinh vật.
Đệ tam duy độ đích vật chất cơ thể, tựu thị nhân sở xử đích tam duy thời không, tương đối tiền lưỡng cá duy độ đích vật chất cơ thể cụ hữu liễu canh đại đích đối vật chất đích cải tạo năng lực.

DDD

Hậu diện đích duy độ phân loại khiên xả đáo đại lượng đích vật lý học dĩ cập thiên văn học đích chuyên nghiệp danh từ, ngã tựu bất nhất nhất xiển thuật liễu, kỳ trung đệ bát, cửu, thập duy độ, tựu thị hoàn toàn đích tâm thức không gian, vô vật chất hòa năng lượng càn nhiễu, cơ thể vô hình, đãn khả chuyển hóa vi các chủng hình tượng, y tâm thức đích thuần kết trình độ phân vi tam cá duy độ. Duy độ việt cao, tâm thức đích biểu hiện việt phục tạp việt hoa lệ. Linh thể đại đa sổ sinh tồn tại giá kỉ cá duy độ.

DDD