Chi tiền chu du chi tử, nhất trực thuyết thị khuông ngoại, khuông ngoại đích, chu du chi tử đích sách lược thị nhượng giang đông nhân cải biến tập quán, tập quán một hữu chu du, chỉnh na ma tiêu tân lập dị, thủy ta nguyên sang nội dung, hậu diện kịch tình hựu một xá diên tục, cảm giác đĩnh tiểu sửu đích. Đảo thị tại chủ tuyến thượng dẫn xuất liễu 800 trần liêu ( kỳ thật hoàn hữu trần đáo, cấp ngã bài diện bất cấp ngã hí, ngã nan đạo bất tính trần?), tân tàn binh, tào hưu tào chân, giá ta nhị đại nhân vật.
Đông ngô nhị đại đích chủ tương lữ mông, lục tốn, lỗ túc đô thị minh bạch nhân, đô bả thứ khách biên nhập chính quy quân liễu, hữu xá dụng xá ma, chính diện cảo bất quá tựu lai âm đích. Mỗ chủng trình độ dã toán phù hợp chu du nhân thiết, tha hành quân đả trượng ngoạn đích đắc tâm ứng thủ, tất đổng tiền kỳ tư nguyên liên hợp đích trọng yếu tính, yếu liên hợp các phương thế lực đạt thành mục tiêu, lương châu, hán trung na ma viễn đô nguyện ý liên hợp khởi lai, chân thị cú tâm hung liêu khoát đích liễu. Phản chính chu du tử liễu, mã đằng đầu liễu, tha môn tựu trực tiếp phóng khí chu du chi tiền nhị phân thiên hạ đích kế sách liễu, bào khứ cấp thục hán xoát kinh nghiệm.
Hiện tại giá ma khán, nhĩ hoàn bất như thuyết tuân úc tảo tri đạo chu du thân thể bất hảo, đại khái hoạt bất quá đa thiếu tuế, nhiên hậu ám trung câu kết, hoặc giả phái nhân ám trung quan sát, phát hiện liễu chu du đích kế sách, chu du dĩ tử dẫn binh thị chân, hỏa kỳ thật thị tuân úc ám trung an bài bảo hoàng đảng phóng đích.
( chu du tử tiền yếu thị tri đạo tha nhị phân thiên hạ đích trở ngại chi nhất thị tuân úc cường bách mã đằng bất tạo phản đích thoại, cổ kế dã đắc khí tử)
Tuân úc: Hanh, thủy kính lão sư? Bát kỳ? Tam quốc? Ngã hán thất trung thần đích ngoạn cụ bãi liễuThập ma? Côn chi đại nhất oa đôn bất hạ? Nhĩ khán khán trần mỗ cấp ngã bối thượng bối đích hắc oa hữu đa đạiĐô khoái thành tôn tiếu xuyên liễu, xá phôi sự đô thị ngã càn đích.