Ngã trạm tại bảo tàng chi địa tiền, tâm lí hữu ta khảm khả.
‘ tuy nhiên thuyết ứng cai hội doanh đích, đãn thị cai hoảng hoàn thị hoảng a. ’
Hội doanh mạ?
Hội đích ba, như quả u linh môn bất quần ẩu khảm đặc bá lôi nhân đích thoại.
Phiên hạ vi tường, tiểu tâm dực dực đóa quá liễu u linh môn đích tuần thị, ngã khán kiến liễu na cá “Bảo tàng”.
Na thị……
“Trạm lam song thủ kiếm?”
Đối tân nhân lai thuyết thị đĩnh hảo dụng đích võ khí, khả tích thị thủy chúc tính đích, nguyên tố tương tính bất thái thiếp hợp.
Thập ma, cấp hải nhĩ phật?
Bất bất, ngã tạm thời tố bất xuất tương u linh môn thủ hộ đích bảo tàng nhưng tiến địa ngục giá chủng sự.
‘ tiễu tiễu tích tiễu tiễu tích, nã đáo liễu! ’
“Đình hạ, nhĩ bất năng bính tha!”
Thử thời thủ vệ chính hảo chuyển quá đầu lai, đãn thị.
“Mộc đại đát!”
Hát a ～
Ngã dụng lực tương kiếm bạt xuất đích đồng thời, na thủ vệ dã tượng thất liễu hồn nhất dạng than đảo tại địa.
‘ bão khiểm. ’
Ngã tâm lí tưởng đạo, tuy nhiên ngã thị quang minh chính đại thông quá liễu khảo nghiệm đích, khước dã bất tưởng khán trứ tiền bối giá cá dạng tử.
Nhân vi ngã thiện. ( quang đầu thụ mẫu chỉ )
“Ngã môn đích bảo tàng…… Bị thông quá khảo nghiệm chi nhân nã đáo liễu……”
“Khả ngã vi thập ma cảm giác ngã thất khứ liễu ý nghĩa ni?”
Na chỉ nữ u linh bất tri tòng na phù hiện xuất, quan thiết đích vấn đạo.
“Nhĩ một sự ba?”
Thủ vệ chế chỉ liễu nữ u linh yếu khứ nã lưu lưu mai đích thủ, hữu khí vô lực đích thuyết.
“Chẩm ma hội một sự ni?”
“Ngã thất khứ liễu dĩ hậu đích ý nghĩa hòa giới trị a.”
Nữ u linh thuyết đạo.
“Nhĩ đô dĩ kinh tử liễu, na lai đích giá ta đông tây a.”
“Ngã môn khẳng định năng trảo đáo kỳ tha giới trị đích.”
“Chỉ yếu hòa ngã tại nhất khởi……”
Thuyết bãi, lạp khởi thủ vệ đích thối ( như quả hữu đích thoại ) vãng hậu tha khứ.
“Nhất khởi đô hội hảo khởi lai đích!”
“Ách, đẳng đẳng, ách a a a……”
Thủ vệ đích thanh âm việt lai việt thiển, trực đáo tái dã thính bất kiến liễu.
“Vĩnh viễn hòa ngã tại nhất khởi ba ～”
Chỉ lưu hạ nữ u linh nhất cú khinh phiêu phiêu đích thoại ngữ.
Ngã trạm tại nguyên địa đả liễu cá hàn sầm.
“Chân khả phạ ni…… Chân khả phạ……”
‘ tuy nhiên thuyết ứng cai hội doanh đích, đãn thị cai hoảng hoàn thị hoảng a. ’
Hội doanh mạ?
Hội đích ba, như quả u linh môn bất quần ẩu khảm đặc bá lôi nhân đích thoại.
Phiên hạ vi tường, tiểu tâm dực dực đóa quá liễu u linh môn đích tuần thị, ngã khán kiến liễu na cá “Bảo tàng”.
Na thị……
“Trạm lam song thủ kiếm?”
Đối tân nhân lai thuyết thị đĩnh hảo dụng đích võ khí, khả tích thị thủy chúc tính đích, nguyên tố tương tính bất thái thiếp hợp.
Thập ma, cấp hải nhĩ phật?
Bất bất, ngã tạm thời tố bất xuất tương u linh môn thủ hộ đích bảo tàng nhưng tiến địa ngục giá chủng sự.
‘ tiễu tiễu tích tiễu tiễu tích, nã đáo liễu! ’
“Đình hạ, nhĩ bất năng bính tha!”
Thử thời thủ vệ chính hảo chuyển quá đầu lai, đãn thị.
“Mộc đại đát!”
Hát a ～
Ngã dụng lực tương kiếm bạt xuất đích đồng thời, na thủ vệ dã tượng thất liễu hồn nhất dạng than đảo tại địa.
‘ bão khiểm. ’
Ngã tâm lí tưởng đạo, tuy nhiên ngã thị quang minh chính đại thông quá liễu khảo nghiệm đích, khước dã bất tưởng khán trứ tiền bối giá cá dạng tử.
Nhân vi ngã thiện. ( quang đầu thụ mẫu chỉ )
“Ngã môn đích bảo tàng…… Bị thông quá khảo nghiệm chi nhân nã đáo liễu……”
“Khả ngã vi thập ma cảm giác ngã thất khứ liễu ý nghĩa ni?”
Na chỉ nữ u linh bất tri tòng na phù hiện xuất, quan thiết đích vấn đạo.
“Nhĩ một sự ba?”
Thủ vệ chế chỉ liễu nữ u linh yếu khứ nã lưu lưu mai đích thủ, hữu khí vô lực đích thuyết.
“Chẩm ma hội một sự ni?”
“Ngã thất khứ liễu dĩ hậu đích ý nghĩa hòa giới trị a.”
Nữ u linh thuyết đạo.
“Nhĩ đô dĩ kinh tử liễu, na lai đích giá ta đông tây a.”
“Ngã môn khẳng định năng trảo đáo kỳ tha giới trị đích.”
“Chỉ yếu hòa ngã tại nhất khởi……”
Thuyết bãi, lạp khởi thủ vệ đích thối ( như quả hữu đích thoại ) vãng hậu tha khứ.
“Nhất khởi đô hội hảo khởi lai đích!”
“Ách, đẳng đẳng, ách a a a……”
Thủ vệ đích thanh âm việt lai việt thiển, trực đáo tái dã thính bất kiến liễu.
“Vĩnh viễn hòa ngã tại nhất khởi ba ～”
Chỉ lưu hạ nữ u linh nhất cú khinh phiêu phiêu đích thoại ngữ.
Ngã trạm tại nguyên địa đả liễu cá hàn sầm.
“Chân khả phạ ni…… Chân khả phạ……”
