A a

Bất thị bất báo, thời hầu vị đáo.
Ma vương đích phúc báo ngận đại đích, dã thị tằng tố quá đại bố thi.

🙏 như nâm sở ngôn tựu thời ký ngữ
Ma tức ma thiết danh ma la võng
Thiết hữu ma giả thời dược đồ túc nhậm vận vô ngại
Cánh thật nghĩa ma giới như phật giới như nhất như vô nhị như như thị minh kiến
Nhược tựu quyền tứ ma ( phiền não ngũ uẩn tử tha hóa tự tại thiên tử ) thiện tri thức ma tam muội ma bồ đề tâm ma như như ma thiết
Nhược tựu mật nghĩa bất khả thuyết bất khả thuyết bất tư nghị trung bất tư nghị
Pháp trụ pháp vị tính tương thường trụ thời trụ hà vị

Mê hoặc tu hành nhân, đại đa hoàn thị bất cảm tố phôi sự đích.

Nhận chân khán khán kinh thư tựu tri đạo, ma đích tố chất bỉ nhân loại cao đa liễu, phúc báo dã ngận đại, thị thiên giới đích thiên chủ. Ma tố đích sự viễn một hữu nhân loại giá ma phôi.

Thùy thuyết đích, ngận đa ma tựu tại địa ngục lí. Địa ngục lí đích bộ phân “Soa dịch” dã thị ma. “La sát”. Đại danh đỉnh đỉnh đích diêm vương gia, kỳ thật dã thị ma loại. Tha hựu khiếu tác viêm ma hoặc giả diễm ma vương. Tứ đại kim cương dĩ tiền dã thị ma loại hậu lai., Hữu đãn bất thị ma đô thị phôi đích, hữu bộ phân ma hoàn thị phật giáo hộ pháp. Tha môn dụng tự kỷ đích phương thức bảo hộ phật pháp! Như cật điệu phạm giới tăng nhân.

Đại tàng kinh đệ 937 bộ, càn long đại tàng kinh đệ 781 bộ
《 phật thuyết đại thừa thánh vô lượng thọ quyết định quang minh vương như lai đà la ni kinh 》:
Thử vô lượng thọ quyết định quang minh vương như lai đà la ni kinh. Nhược tự thư nhược giáo nhân thư. Như thị chi nhân bất đọa ma vương cập ma quyến chúc. Bất đọa dược xoa la sát đạo trung. Bất đọa phi hoành tử vong. Vĩnh bất thụ thị chư ác quả báo.

Tha tổn phúc hữu tha tích phúc khoái mạ

Giá vấn đích vấn đề ngận đa, chất lượng ngận đê, kiến nghị nhĩ đa khán sư huynh môn phát đích thiếp tử đa học tập, thiếu vấn vấn đề.

Thủ tiên nhất điểm, thiện ác nghiệp các tự thù đáp

Xuân thiên đậu tử chủng hạ khứ, yếu đáo thu thiên kết quả, thiện ác nghiệp đồng dạng đích đạo lý, nhu yếu thời gian

Cung dưỡng phật nhất bát ẩm thực, giá cá thiện hành tựu khả dĩ đắc đáo tố thiên nhân đích thiện báo, nhi thả năng tố ngận cửu đích thiên nhân, nhân vi phật thị vô thượng đích phúc điền. Yếu đẳng giá cá phúc báo dụng tẫn, nhu yếu ngận trường ngận trường đích thời gian.

Nhất thiết giai hữu nhân quả, yếu thị tượng nhĩ thuyết đắc na ma giản đan, phật giáo tựu bất thị phật giáo, nhi thị thần giáo liễu!

Ma năng khống chế dục vọng, sở hữu dục giới giai bị dục võng sở phúc.
Nhi ma trụ vu dục giới đỉnh tằng, hữu đại phúc báo.
Tha môn nhất bàn bất hội tác phôi sự, chỉ thị hỉ hoan ngoạn lộng nhân tâm.
Tựu tượng xuất đề đích lão sư, như hà tuyển trạch, tòng lai đô thị tố đề đích nhân.
Ma chỉ thị cấp nhân đề cung liễu nhất cá tuyển hạng, một hữu cường bách thùy tác phôi sự.
Sở dĩ tha môn, sở tạo nghiệp hành, một hữu đa thiếu ác nghiệp.