Động họa tử linh thị ái mộ hàn lập đích, tất cánh tiểu thời hầu phụ mẫu bị gian nhân hại tử tại tẩu đầu vô lộ đích tình huống hạ bị hàn lập chửng cứu, gia thượng mặc thải hoàn chuyển thế đích minh minh trung đích hảo cảm. Sở dĩ ngã giác đắc tử linh ái mộ hàn lập giá thuyết đắc thông, lão vương đề tiền bả tử linh xuất tràng giá cá cải biên kỳ thật đĩnh hảo đích, tị miễn liễu tiểu thuyết hàn lập nhất ta bính nhân thiết đích thiểm cẩu hành vi.
Hàn lập hậu diện nguyên anh hậu kỳ ngạnh cương hóa thần vi liễu tử linh, dĩ hiện tại động họa hàn lập đích nhân thiết dĩ cập đối tử linh đích cảm tình ngã giác đắc hàn lập thị bất khả năng tố xuất giá chủng hành vi đích, liên thành vi diệu âm môn trường lão đô thị đa phiên thí tham tài đáp ứng đích. Sở dĩ ngã cảm khẳng định hậu diện động họa khẳng định hội nguyên sang điểm kịch tình, hàn lập cân tử linh khẳng định hội phát sinh điểm thập ma, chí thiếu bất tái thị tử linh đan tiễn đầu đối hàn lập, hàn lập đối tử linh cảm tình ứng cai hội gia thâm nhất ta, bất tái thuyết đan thuần đích đạo hữu quan hệ.
Hàn lập hậu diện nguyên anh hậu kỳ ngạnh cương hóa thần vi liễu tử linh, dĩ hiện tại động họa hàn lập đích nhân thiết dĩ cập đối tử linh đích cảm tình ngã giác đắc hàn lập thị bất khả năng tố xuất giá chủng hành vi đích, liên thành vi diệu âm môn trường lão đô thị đa phiên thí tham tài đáp ứng đích. Sở dĩ ngã cảm khẳng định hậu diện động họa khẳng định hội nguyên sang điểm kịch tình, hàn lập cân tử linh khẳng định hội phát sinh điểm thập ma, chí thiếu bất tái thị tử linh đan tiễn đầu đối hàn lập, hàn lập đối tử linh cảm tình ứng cai hội gia thâm nhất ta, bất tái thuyết đan thuần đích đạo hữu quan hệ.