RT, tựu thị đan thuần thuyết thuyết mỗ ta giá không bối cảnh đích, cảm giác tựu ngận quái, chân đích, bình thường ngã dã bất toán thiêu dịch tất cánh triệt để sang tạo nhất cá hoàn toàn giá không thị bất thái hiện thật đích, đa thiếu đô hữu nhất ta tham khảo tại đích.
Đãn thị, hữu ta giá không đích tựu ngận biệt nữu, bỉ như A thuyết: “Ngã tưởng cật chương khâu đại thông, bắc kinh khảo áp hòa diện thủy hỗn hợp lạp trường chử chế thực vật.”
Tiên bất đề bối cảnh cố sự lí hội bất hội hữu dĩ thượng đích địa danh, tựu thuyết nhĩ yếu khấu tế tiết, na tựu toàn khấu liễu, bả địa danh, thực vật danh tự tiến hành tương ứng thế hoán; nhĩ yếu đồ tỉnh sự, tựu biệt tử củ na ta cơ bổn thượng đối giác sắc tố chất hòa kịch tình phát triển một hữu quan hệ đích tế tiết.
Một na cá tinh lực hòa thời gian, năng thảo thảo đái quá tựu thảo thảo đái quá. Đương nhiên, hữu na cá thời gian hòa tinh lực, năng vi độc giả triển hiện xuất hoàn mỹ đích dị thế giới thị tối hảo đích.
Giá chủng thượng bất lai hạ bất khứ đích, ngã cá nhân thị phi thường phi thường bất hỉ hoan đích, vưu kỳ thị tại mỗ ta thời hầu, na chủng tuyển trạch tính đích tiến hành “Giá không” chân đích hội nhượng ngã hữu chủng quái dị đích cảm giác, vưu kỳ thị thượng diện cử đích lệ tử, cai giá không đích địa phương bất giá không, bất ứng cai giá không đích loạn giá không.
Đãn thị, hữu ta giá không đích tựu ngận biệt nữu, bỉ như A thuyết: “Ngã tưởng cật chương khâu đại thông, bắc kinh khảo áp hòa diện thủy hỗn hợp lạp trường chử chế thực vật.”
Tiên bất đề bối cảnh cố sự lí hội bất hội hữu dĩ thượng đích địa danh, tựu thuyết nhĩ yếu khấu tế tiết, na tựu toàn khấu liễu, bả địa danh, thực vật danh tự tiến hành tương ứng thế hoán; nhĩ yếu đồ tỉnh sự, tựu biệt tử củ na ta cơ bổn thượng đối giác sắc tố chất hòa kịch tình phát triển một hữu quan hệ đích tế tiết.
Một na cá tinh lực hòa thời gian, năng thảo thảo đái quá tựu thảo thảo đái quá. Đương nhiên, hữu na cá thời gian hòa tinh lực, năng vi độc giả triển hiện xuất hoàn mỹ đích dị thế giới thị tối hảo đích.
Giá chủng thượng bất lai hạ bất khứ đích, ngã cá nhân thị phi thường phi thường bất hỉ hoan đích, vưu kỳ thị tại mỗ ta thời hầu, na chủng tuyển trạch tính đích tiến hành “Giá không” chân đích hội nhượng ngã hữu chủng quái dị đích cảm giác, vưu kỳ thị thượng diện cử đích lệ tử, cai giá không đích địa phương bất giá không, bất ứng cai giá không đích loạn giá không.
Như quả đường thi thập ma đích đô bất tri đạo, thi kinh tri đạo bất thị ngận kỳ quái mạ? Như quả thị chỉ hữu nữ chủ tri đạo đích thoại, na tha môn thương lượng thập ma? Văn hào căn bổn thập ma đô bất tri đạo a. Nhi thả hoàn hữu nhất điểm tựu thị nữ chủ bối đích thi hữu dụng điển cố đích. Đãn thị bối xuất lai đích thời hầu đại hỏa chỉ hội khoa hảo hảo hảo, tựu một nhân nghi hoặc điển cố thị chẩm ma lai đích mạ?
