Cổ đồ “Ly đối quá âm tại trung”, “Khảm đối quá dương tại trung”. Hữu ta nhân dĩ vi giá thị tha sở vị ly dương trung, khảm âm trung đích thiết chứng. Kỳ thật tha hoàn toàn ngộ giải liễu, nhân gia “Đối quá” lưỡng cá tự bất thị đa dư đích, hiển nhiên thị chỉ đối diện tự thân ngư đầu ngư nhãn, dữ tự thân đích trung bất trung hào vô quan hệ. Âm dương ngư đồ hình minh hiển khán xuất lưỡng cực ngư bối tài thị trung! Cực tắc tiêu, lưỡng cực đông tây lưỡng trắc sinh vượng hòa tiêu thối bộ phân thị tương đẳng đích, giá thị âm dương biến hóa cơ bổn quy luật, ngã môn bất năng cố thử thất bỉ, bất năng vi bối.