·
·
·
·
·
·

Tích bộ nhất thượng lai tựu sử xuất băng chi hoàng di tưởng yếu tiên thanh đoạt nhân, đãn thị la mật âu dĩ kinh khán xuyên liễu giá chiêu ( chưởng ác trùng kích ba đích khí lưu tựu khả hồi kích ), sở dĩ nhất cầu tựu đả liễu hồi khứ ( đãn xuất giới liễu 0: 15 ).
·
Tích bộ do thử khán xuất băng hoàng đối la mật âu một dụng, sở dĩ hạ nhất cá phát cầu lập khắc biến chiêu đường hoài sắt.
Đãn nhân vi la mật âu sự tiên điều tra quá tích bộ, tảo dĩ hữu liễu ứng đối chi pháp, sở dĩ tha dụng liễu cân toàn quốc tích bộ phá long mã đường hoài sắt nhất dạng đích tiền cước đích đan cước khiêu bộ pháp, khán chuẩn đường hoài sắt sảo vi đạn khởi đích thuấn gian dĩ thượng toàn cầu hoàn mỹ hồi kích.
·
Tích bộ tựu sấn cơ khởi khiêu đả xuất luân vũ khúc, đãn giá chiêu dã tại la mật âu đích dự liêu chi nội, tha tấn tốc phiên chuyển thủ oản tị khai khấu sát cầu kích trung phách bính, nhi dĩ phách bính mạt đoan trực tiếp phản kích đắc phân 15: 15.
·
Giá kỉ chiêu nhượng tích bộ minh bạch liễu la mật âu dĩ kinh hoàn toàn liễu giải quá tha liễu, sở dĩ tiếp hạ lai tha một sử dụng độn tẩu khúc hòa đỗng khóc khúc ( tri đạo dụng liễu dã một dụng ), tựu dĩ cơ sở đối lạp đáo 3: 3.

Tiếp hạ lai tích bộ tưởng dụng tự kỷ tối thiện trường đích trì cửu chiến lai kích hội la mật âu, đãn một tưởng đáo la mật âu hựu khán xuyên liễu tha nại lực đích bí mật —— vận dụng liễu khôi phục bì lao đích IAP hô hấp pháp ( IAP／Intra Abdominal Pressure／ phúc khang nội áp lực ／ phúc áp hô hấp ).
·
Tịnh thả la mật âu ủng hữu vô hạn thể lực trọng trí —— tha dĩ tiền khuất thức giá cá động tác tương du già phát huy đáo cực trí, khả dĩ vô hạn địa khôi phục thể lực.
Sở dĩ tích bộ đích trì cửu chiến một hữu ý nghĩa liễu, la mật âu giản trực thị tha chuyên môn đích khắc tinh.
·
Đãn tích bộ tịnh một hữu nhân thử động diêu, tha y nhiên hướng khả dĩ vô hạn khôi phục thể lực đích la mật âu phát động trì cửu chiến, tha đích tinh thần lực thái cường liễu.

·
·
·
·
·
·

Hạ diện la mật âu vi liễu kích hội tích bộ đích tinh thần lực, sử xuất liễu cụ hiện hóa —— tương đối thủ nội tâm thâm xử khủng cụ dữ tôn kính đích kính địch triển hiện xuất lai, sử kỳ tinh thần thượng đại thụ đả kích, dĩ trí hành động nuy súc ( tối chung tự thủ diệt vong ).
Tích bộ diện đối đích cụ hiện hóa đối thủ —— chân điền, mộc thủ, bạch thạch, long mã, hạnh thôn.
·
Thử thời tích bộ phát hiện cụ hiện hóa lí đích đối thủ bỉ hiện thật trung cường liễu hảo kỉ bội.
Chân điền —— hắc khí thất chuyển, nã hạ nhất cục 4: 3 ( đệ nhị bàn hoàn hữu lôi đích thăng cấp bản quang vân vô ngại như hư không ).
Mộc thủ —— canh cường đại bạo tạc, đoản cầu phạn thi thiến, tam bộ súc địa pháp, cầu đích súc địa pháp, nã hạ nhất cục 5: 3.
Bạch thạch —— cự hình viên trác kích cầu, miễn dịch vương quốc, nã hạ nhất cục 6: 3.
·
Tích bộ tựu giá dạng lang bái đích thất khứ liễu đệ nhất bàn 3: 6.

Hắc long thất trọng trảm
Tuyển bạt tái đối chiến đức xuyên khả tri, chỉ yếu huy phách động tác túc cú khoái, tựu khả dĩ cản tại hắc khí đích ảnh hưởng tiêu tán tiền nhượng cầu chuyển chiết đa thứ.
Hiện tại đích chân điền tá trợ phong đích khán bất kiến đích huy phách, năng nhượng cầu chuyển đệ tam thứ.
Nhi tương lai đích chân điền đoán luyện đáo huy phách canh khoái thị lý sở đương nhiên, năng nhượng cầu chuyển thất thứ dã toán thị hợp lý đích thôi tưởng ( tịnh phi bất khả năng ).
·
Quang vân vô ngại như hư không
Tương lai đích chân điền, cước đích di động tốc độ tất nhiên canh khoái, thủ tí đích lực lượng dã tất nhiên canh đại, na ma đả xuất lôi đích thăng cấp bản tự thị hợp tình hợp lý.

Canh cường đại bạo tạc
Tương lai mộc thủ đích lực lượng bỉ hiện tại tăng cường hảo kỉ bội thị tái chính thường bất quá liễu.
·
Đoản cầu phạn thi thiến
Tương lai mộc thủ đích kỹ thuật tiến bộ đáo, năng tại nhất cá đoản cầu lí thi gia phạn thi thiến sở nhu đích phục tạp toàn chuyển, giá dã bất vô khả năng.
·
·
Đệ nhị, tam bộ súc địa pháp
Súc địa pháp đích nguyên lý thị, điều chỉnh thân thể trọng tâm lai thuận thế tá trợ địa tâm dẫn lực, nhượng tự kỷ triều trứ nhất cá phương hướng tự do lạc thể nhi khứ ( tựu tượng ngã môn tự nhiên hướng tiền bát hạ hoặc hướng hậu thảng đảo ).
Đãn giá dạng tựu ngận nan nghịch thế nhi động, bỉ như nhĩ tại hướng tiền bát hạ đích quá trình trung, bất khả năng đột nhiên chuyển hoán thân thể hướng hậu thảng đảo.
Giá tựu thị súc địa pháp đích nhược điểm, vô pháp đột nhiên cải hướng ( nhân vi nhĩ bất khả năng thuấn gian chuyển hoán thân thể trọng tâm ).
·
Thụy sĩ quý công tử khán xuyên liễu giá cá nhược điểm, đả xuất liễu bất quy tắc đạn khiêu đích cầu.
Mộc thủ dụng súc địa pháp vãng tự kỷ đích tả thủ biên di động đáo cầu đích lạc điểm, đãn cầu lạc địa hậu đột nhiên vãng tha đích hữu thủ biên đê đạn khiêu, nhi mộc thủ vô pháp nhất hạ tử nghịch thế chuyển hướng hữu thủ biên di động ( nhân vi nguyên bổn tha đích thân thể thị hướng tả thủ biên thuận thế nhi động đích ), sở dĩ hồi kích thất bại liễu.
Nhân thử quý công tử tài hội thuyết, nhĩ năng nhất bộ tẩu đáo nhậm hà địa phương, na ma, đệ nhị bộ tựu một bạn pháp liễu ba.
Yếu thị mộc thủ sự tiên tri đạo giá cầu thị bất quy tắc đạn khiêu, tựu cai tại cầu lạc địa tiền tiệt kích, đỗ tuyệt tha đích biến hóa ( tựu tượng phá thủ trủng đích linh đoản nhất dạng ).
·
Nhi cụ hiện hóa đích vị lai mộc thủ thật hiện liễu đệ nhị bộ, đệ tam bộ đích súc địa pháp, dã tựu thị năng cú liên tục lưỡng thứ cải biến thân thể trọng tâm lai thuấn gian chuyển hướng di động.
Đãn thị đệ nhị bộ đích súc địa pháp dã thị hữu thị dã manh khu đích ( tử giác ), nguyên bổn mộc thủ đích tư thế thị hướng tả thủ biên đích tiền phương thuận thế nhi động đích, sở dĩ tích bộ đả hướng tha hữu thủ biên đích hậu phương đích băng trụ.
Đãn thị mộc thủ cường hành cải biến liễu trọng tâm tẩu hướng, cải vãng hữu thủ biên đích hậu phương di động đả hồi liễu cầu, thật hiện liễu đệ tam bộ đích súc địa pháp.
·
·
Cầu đích súc địa pháp
Giá chiêu hữu điểm không gian dược thiên ( bất kinh quá thật tế đích vật lý không gian ) đích cảm giác.
Tượng thị cầu khuyết thất liễu nhất đoạn vận động quỹ tích, đối thủ một hữu phát hiện cầu phi hành quá võng đích quá trình ( do như đối thủ một sát giác đáo nhân đích súc địa pháp đích di động quá trình ), cầu trực tiếp đáo liễu nhãn tiền.

Cự hình viên trác kích cầu
Tương lai bạch thạch năng cấp cầu phú dư canh cường liệt đích trắc hướng toàn chuyển, sử cầu tiến hành viên chu vận động đích phúc độ phạm vi canh đại liễu ( đối thủ canh nan bộ tróc cầu đích vị trí ), giá dã thị nhất chủng chính thường đích tiến hóa.
·
·
Miễn dịch tích bộ vương quốc
Đương thời đích tình huống thị tích bộ thuyết —— ngã yếu thấu thị nhĩ toàn bộ đích nhược điểm, ngã khán kiến liễu cốt cách…… Tao liễu……『 tích bộ vương quốc 』 một hữu hiệu quả!
Giá thuyết minh tích bộ thị minh xác khán kiến liễu cốt cách, khước một phát hiện tử giác, hoặc giả thuyết một phát hiện năng đả đáo đích tử giác ( sở dĩ tự thuyết vương quốc vô hiệu ), giá thị vi hà ni.
Hữu dĩ hạ kỉ chủng luận điểm, nhậm quân tự tuyển.
·
1—— nguyên bổn bạch thạch thị hoàn mỹ võng cầu một hữu động tác tử giác, tại cụ hiện hóa lí tích bộ đích nội tâm tương khủng cụ đích huyễn giác phóng đại, bạch thạch tựu biến thành liễu một hữu sinh lý tử giác.
Dã tựu thị tích bộ tương 【 một hữu động tác tử giác đích bạch thạch 】 giá cá khái niệm, cấp tự động não bổ thăng cấp thành liễu 【 một hữu sinh lý tử giác đích bạch thạch 】 giá cá huyễn tượng.
·
2—— khán đáo liễu đối thủ cốt cách hữu vô pháp tố xuất đích động tác, đãn dã yếu tích bộ đả đắc đáo tài khiếu tử giác. Tích bộ nhất nhãn khán kiến liễu cốt cách tử giác, khước một hữu tự kỷ năng đả đáo đích vị trí.
Nhân vi tích bộ tự kỷ dã hữu kích cầu tử giác, tha bất khả năng toàn tràng mỗi cá vị trí đô năng đả đáo ( nhi đối thủ đích cốt cách tử giác tựu kháp xảo tại tha đả bất đáo đích vị trí ).
·
3—— vị lai bạch thạch dĩ kinh tiến hóa đáo hoàn mỹ cốt cách liễu, cốt cách khả dĩ vi liễu hồi kích lai cầu nhi tùy tâm sở dục đích tố xuất nhậm hà điều chỉnh, một hữu vô pháp ứng đối đích địa phương ( tựu bất tồn tại sinh lý tử giác ).

·
·
·
·
·
·

Tràng biên hưu tức thời, nhập giang kiến nghị tích bộ bất yếu dụng nhãn lực —— nhân vi la mật âu đích cụ hiện hóa thuyết bạch liễu tựu thị tích bộ đích huyễn giác, đả cầu đích na cá y cựu chỉ thị la mật âu, nhập giang nhượng tha biệt y kháo nhãn lực đích ý tư tựu thị tưởng nhượng tha dụng thân tâm khứ cảm thụ la mật âu đả xuất lai đích cầu, dĩ thử lai phát hiện la mật âu đả xuất lai đích cầu tịnh bất thị thập ma thất trọng trảm chi loại đích cao cấp kỹ năng, chỉ thị tha nguyên bổn đích bình A nhi dĩ.
Thuyết bạch liễu tựu thị dụng tâm chi đồng hoặc linh cảm đích nguyên lý, hốt thị huyễn tượng ( chỉ chú trọng lai cầu ).
·
Đãn tích bộ bất khả năng bất dụng nhãn lực, nhân vi nhãn lực động sát đối thủ nhược điểm dĩ kinh thị tha khắc nhập cơ nhân lí đích đả cầu phương thức.
Sở dĩ thượng tràng chi hậu tha kế tục dụng nhãn lực khán đối thủ, chỉ bất quá giá hồi tha khán thanh liễu biệt đích đông tây —— đối thủ đích cường đại chi xử.
Tại bị cụ hiện hóa chân điền sử xuất đích quang vân vô ngại như hư không ( lôi đích thăng cấp bản ) kích xuyên cầu phách hậu, tích bộ chung vu minh bạch tha khán kiến liễu đối thủ biến cường đích khả năng tính, dã tựu thị vị lai bản bổn đích huyễn tượng.
·
·
Tổng kết tựu thị, cụ hiện hóa nguyên bổn tịnh bất hội nhượng nhân khán kiến vị lai huyễn tượng, thị tích bộ đích nhãn lực tạo thành liễu giá chủng kết quả.
Tích bộ bổn tưởng dụng nhãn lực khán huyễn tượng đích nhược điểm, kết quả khước bất tiểu tâm khán đáo liễu huyễn tượng đích cường đại chi xử, dã tựu thị tha môn tiến hóa đích khả năng tính, sở dĩ tha đối chiến đích huyễn tượng đô thị vị lai bản bổn ( tha đích nhãn lực khán đáo đích ).
Tại tha minh bạch giá nhất điểm chi hậu, triệt để lý giải liễu cụ hiện hóa đối thủ đích cường đại, huyễn tượng tựu tiêu thất vô tung liễu ( nhân vi giá bổn tựu thị tha nhãn lực khán đáo đích vị lai bản bổn ).
Tựu tượng 396 thoại quỷ hòa đức xuyên thuyết đích —— dụng 『 nhãn lực 』 chỉ khán 『 cụ hiện hóa 』 đối thủ đích cường đại. Nhược thị lý giải liễu đối thủ đích cường đại, kỳ tưởng pháp hòa chiến lược tựu hội liễu như chỉ chưởng, tự nhiên dã năng khán kiến nhược điểm.
·
Vu thị tích bộ tại nhất cục đích thời gian nội, tiên hậu khán xuyên liễu chân điền, mộc thủ, bạch thạch tam cá huyễn tượng, nã hạ liễu đệ nhị bàn đích đệ nhất cục 1: 0.

Tiếp trứ đệ tứ cá huyễn tượng long mã đăng tràng, đãn thị tích bộ nhất cá phát cầu quá khứ, huyễn tượng long mã khước hào vô phản ứng bất tố hồi kích.
·
Giá lí đích sai trắc thị, long mã đích vị lai siêu xuất tích bộ đích nhãn lực sở năng thôi diễn đích phạm trù, sở dĩ tích bộ khán bất đáo vị lai long mã đích thật lực hòa đả pháp.
·
Tòng thượng đế thị giác khán giá dã phù hợp hiện tại đích kịch tình, long mã như kim dĩ kinh đả toán xá khí hiện hữu đích đả pháp kỹ năng, na tựu liên hiện hữu trạng thái đô bất xác định liễu, hựu như hà thôi diễn vị lai trạng thái ni.
Lão hứa biểu kỳ hoàn yếu mại quan tử, bất năng tại giá cá thời gian điểm tựu triển kỳ long mã đích tiến hóa.

Nhiên hậu hạnh thôn đích huyễn tượng xuất tràng, dĩ đoạt thủ vị lai nã hạ lưỡng cục 2: 1 phản siêu.
Giá lí tựu khán xuất hạnh thôn đích già vị bỉ mộc thủ, bạch thạch, chân điền đẳng nhân đại, tha môn đích huyễn tượng chỉ nã hạ 1 cục, nhi hạnh thôn đích huyễn tượng nã hạ liễu 2 cục.
·
Tịnh thả giá lí dã triển hiện liễu hạnh thôn đích tương lai tiến hóa —— họa xuất liễu thất cá đoạt thủ vị lai đích cầu lộ.
Thủ trủng chiến đích đoạt thủ vị lai, hạnh thôn chỉ trảo đáo nhất cá tuyệt đối đắc phân đích cầu lộ —— xuyên quá khố hạ.
Nhi cao tam hạnh thôn đích đoạt thủ vị lai, hữu đa cá nhượng đối thủ tuyệt đối thất phân đích cầu lộ, dã tựu thị hạnh thôn tuyệt đối đắc phân đích tuyển trạch đa liễu ngận đa ( bất tái cận hạn nhất cá cầu lộ ).
Giá thuyết minh hạnh thôn tương lai đích duyệt độc bỉ tái năng lực hòa chiến cục bả khống năng lực canh cường liễu.
·
Chi hậu tích bộ lý giải liễu hạnh thôn đích cường đại ——
Kinh do thận cảnh chi kính nhượng công thủ đích phúc độ khoách đại, bác đoạt ngũ cảm hòa vị lai đẳng. Sạ nhất khán siêu xuất thường nhân tiến nhập thần chi lĩnh vực, kỳ thật tựu thị kiên thật đích công kích đối thủ tối yếm ác chi xử, trung thật vu tối cơ bổn đích đả pháp.
Sở dĩ huyễn tượng tiêu thất liễu, tích bộ ban hồi nhất cục 2: 2.

·
·
·
·
·
·

Tối hậu la mật âu cụ hiện hóa xuất tích bộ tự kỷ, nhân vi nhân bất quản chẩm ma tránh trát dã thị vô pháp chiến thắng tự kỷ đích ( tối đa đả thành bình thủ ) —— chính như đương sơ toàn quốc tích bộ nhượng hoa địa phục chế thủ trủng, tưởng nhượng giá lưỡng nhân đồng quy vu tẫn đả thành bình thủ.
Sở dĩ tích bộ dữ tự kỷ đích khả năng tính chiến đấu, khán đáo liễu tự kỷ vị lai đích tiến hóa, do thử thải khoản vị lai hoàn thành liễu siêu tiến hóa, dữ la mật âu đả đáo 3: 3 ( thuyết minh huyễn tượng tích bộ dã nã hạ liễu 1 cục ).
·
Nhi sở vị đích thải khoản vị lai tựu thị tại cụ hiện hóa lí phát hiện liễu tự kỷ thành trường đích quy luật, thông quá nhãn lực thôi diễn xuất liễu ( cảm thụ đáo ) tự kỷ vị lai đích tiến hóa, bỉ như 1, 3, 5, ( ), quát hào lí giá cá sổ tự ứng cai điền 7 thị nhân sở giai tri ( giá tựu thị tích bộ thứ nguyên đích nguyên lý ).
Nhiên hậu tái học tập tịnh chưởng ác giá ta khán kiến đích vị lai đả pháp, nhượng tự kỷ đắc đáo siêu tiến hóa —— dĩ sơ tam chi thể khu động cao tam chi lực.
·
Thuận đái nhất đề, phát động tam đại nhãn lực kỹ đích khẩu đầu thiền thị:
Băng chi thế giới —— cấp ngã đống kết ba!
Tích bộ vương quốc —— thấu thị đắc nhất thanh nhị sở lạp!
Tích bộ thứ nguyên —— ngã siêu việt liễu thứ nguyên!