Tạc thiên quan khán liễu 《 triệu cô 》 nam kinh trạm đích thủ ánh. Nhân vi hoàn một hữu công ánh đích quan hệ, bất tri đạo vi thập ma võng lạc thượng dĩ kinh hữu na ma đa sở vị đích điện ảnh ái hảo giả, bằng tá trứ tự cao đích ảnh thị giám thưởng kinh nghiệm, dĩ kinh khai thủy đối 《 triệu thị cô nhi 》 thiêu tam giản tứ, dã bất tri đạo vi thập ma hoàn hữu na ma bất tri đạo khán liễu một khán đích nhân tùy thanh phụ hòa. Đa thiếu tưởng tả điểm đệ nhất thứ thô khán 《 triệu cô 》 hậu đích tưởng pháp.
Thủ tiên tưởng yếu thuyết đích tựu thị đại gia tân tân nhạc đạo đích tiếu tràng. Như quả thuyết một hữu, na thị phiến nhân đích. Đệ nhất thứ xuất hiện tại trình bột hòa trình anh nhân vi thượng bất thượng học đường truy trục đích phiến đoạn, đệ nhị thứ xuất hiện tại trình anh dữ hàn quyết thật thi thiết kế hảo đích tưởng yếu trình bột bất hội thuyết xuất mật hội đích sự tình. Cận thử. Giả như nhất bộ lưỡng cá đa tiểu thời đích điện ảnh, đô dĩ trầm trọng đích tâm thái nhất lộ quan hạ lai, nhãn bất luy, tâm dã hội luy. Quan ảnh, đồ đích thị cá hưởng thụ, thích đương thời hầu đích khinh tùng hoãn hòa, chỉnh bộ kịch đích tiết tấu hữu trương hữu thỉ đích tiến hành.
Cát ưu cát đại gia thông quá trình anh giá cá giác sắc, chung vu hướng ngã môn chứng minh liễu tha bất cận hỉ kịch diễn đắc hảo, chính kịch dã nhất dạng tinh thải. Ngã tưởng, tòng 《 dạ yến 》 khai thủy, giá ma đa niên lai cát đại gia nhất trực tại tầm trảo trứ khả dĩ sử tự kỷ hí lộ chuyển hình đích cơ hội. Đãn tha đích mỗi nhất thứ hựu tổng bất đắc bất bị tha tại phùng thị u mặc trung thiên nhiên độc đáo đích thuyên thích sở yểm cái. Na ma trần khải ca đạo diễn cải biên tố tạo đích giá cá trình anh, tựu cấp liễu cát đại gia đích chuyển hình tuyệt đối đích phát huy không gian. Tha đích tiểu tâm dực dực, tha đích trù trướng võng nhiên, mỗi nhất khắc hỉ nộ ai nhạc đích biểu hiện, cát đại gia đô năng nhập vi khắc họa. Tối hậu tha suý khai liễu trình bột đích đích sam phù, tại nhất phiến đạm đạm tường hòa trung tẩu hướng tự kỷ đích niệm tưởng, cát đại gia kiểm thượng đích bình tĩnh, giải thoát liễu tha tự kỷ, dã thích nhiên liễu sở hữu nhân.
Kỳ thứ tưởng thuyết vương học kỳ lão sư đích biểu diễn. Giá chân đích thị nhất vị thật lực phái đích lão hí cốt, đồ ngạn giả giá dạng quyền khuynh nhất thời, thao khống nhất thiết đích nhân, hòa vương học kỳ lão sư đích khí tràng hồn nhiên thiên thành. Liêu liêu kỉ cá động tác, đồ ngạn giả đích tính cách dược nhiên hiển hiện. Tức sử năng cú tưởng đáo tha bão trứ hài tử bình tĩnh đích di động chỉ thị giả tượng, khước hoàn thị bị na “Phanh” đích nhất suất cấp chấn đáo liễu, na chủng tàn nhẫn, bất chỉ thống vu trình anh, thống vu hải thanh diễn đích trình anh phu nhân, dã ứng cai thống đáo quan chúng đích tâm lí, chí thiếu dã thống đáo ngã thị giá liễu. Đồ ngạn giả khán đáo ấu niên đích trình bột, vưu kỳ thị trình anh nhượng trình bột khiếu tha càn đa thời, đồ ngạn giả nhãn trung hựu lưu lộ xuất nan đắc thiếu hữu đích từ ái. Tức sử giá thị cá dã tâm sát tâm đích vọng đại giả, dã y nhiên hữu nhu tình đích nhất diện.
Thuyết đạo lão hí cốt, bất đắc bất đề bào quốc an lão sư, hí phân liêu liêu, các chủng đáo vị, các chủng kính nghiệp, một hữu bạn pháp bất vi chỉ thụ khởi đại mẫu chỉ.
Vô khả phủ nhận đích nhất điểm, nhất cá trường đích vô khả thiêu dịch đích nam diễn viên yếu sử quan chúng bãi thoát kỳ tuấn mỹ đích ngoại biểu nhi quan chú đáo kỳ thị phủ chân đích ủng hữu diễn kỹ thượng chân đích ngận nan. Tại 《 triệu cô 》 trung na tựu đại khả bất tất tương hoàng hiểu minh quy vu hoa bình nhất loại, tại giá bộ phiến tử trung phạm băng băng sức diễn đích trang cơ công chủ khuynh quốc khuynh thành đích mỹ túc dĩ vô nhân thất địch, sở dĩ bất nhu yếu dã phạm bất trứ tha lai đương giá cá hoa bình. Tam tứ tràng hí chi hậu, hàn quyết tương quân tựu bị đồ ngạn giả đại nhân nhất đao phách thương liễu tả nhãn, tùy hậu đích tạo hình trung kết già đích thương ba vĩnh viễn cân tùy liễu hàn quyết, dã nhượng hoàng hiểu minh tại tiếp hạ lai đích hí phân trung hoàn toàn dữ “Soái” tự tuyệt duyên. Đãn thị ngã hựu bất đắc bất thuyết, hàn quyết tương quân xuất tràng đích trắc mâu, chân đích hữu mỹ đáo ngã. Cá nhân tối hỉ hoan dã giác đắc tha tối dẫn nhân đích nhất tràng hí, thị hàn quyết tại trình anh đích chỉ dẫn khứ khán na cá hoạt hạ lai đích na cá hài tử thị thùy thời, nhãn thần tòng mạc danh mê mang đáo tụ tinh hân hỉ đích chuyển biến. Hoàng hiểu minh tha chân đích biến liễu, tha chân đích cáo biệt liễu hí nhan hỗn tạp đích thời đại.
Cá nhân nhận vi 《 triệu thị cô nhi 》 tịnh bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích sử thi đại tác, tựu tưởng trần đạo diễn sở thuyết, đan thuần kiến lập tại trung nghĩa lý trí tín đích tuyển trạch, dĩ kinh vô pháp tái thuyết phục hiện đại nhân khứ tương tín nhất cá nhân đích giới trị phán đoạn. Trần khải ca đạo diễn tá dụng triệu thị cô nhi giá dạng nhất cá, bả bình phàm tiểu nhân vật đích sùng cao dữ vô nại nhu hòa tại huyết vũ tinh phong đích cung đình đấu tranh chi trung, một hữu vô duyên vô cố đích ái hận tình cừu, hoặc hứa thị âm thác dương soa, hoặc hứa thị thượng thiên chú định, khả nhất thiết đô thị sự xuất hữu nhân. Trần khải ca đạo diễn dụng liễu hiện đại nhân đích tư duy phương thức trọng tân khứ giải độc liễu trình anh dữ triệu thị cô nhi đích quan hệ, bảo lưu liễu bi kịch đích cố sự hạch tâm, khước tại nhân tính giới trị quan thượng đại phóng lưu quang dật thải.
Toàn phiến ấn tượng tối thâm đích lưỡng cú thoại:
Trình anh: Ngã yếu bả giá cá hài tử dưỡng đại, nhượng tha môn tương thân tương ái, tái bả hài tử đái đáo tha diện tiền, cáo tố tha, hài tử thị thùy, ngã thị thùy
Đồ ngạn giả: Yếu tưởng một hữu địch nhân, tựu thị bất yếu bả địch nhân đương tác địch nhân.
《 triệu thị cô nhi 》 thị nhất cá nhất cú thoại túc dĩ khái quát đích đại ý, bị hữu huyết hữu nhục đích sung thật khởi lai đích cố sự, nhất bộ tẫn quản ngã môn đô tri đạo kết cục, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ thu tâm đáo tối hậu nhất phân chung đích điện ảnh. Nhất như kí vãng trần khải ca thức đích điện ảnh mỹ công, phục trang, nhiếp ảnh, tràng cảnh khí thế đích trình hiện, duyên tập nhất quán đích cao phẩm chất họa diện, nhất ti bất cẩu đích dụng tâm hòa thập túc đích thành ý.
Bất hỉ hoan nã hiện tại đích đông tây khứ hòa quá khứ đích bỉ, siêu bất quá kinh điển tịnh bất đại biểu bất thị kinh điển, hữu ta sản vật thị nhân thời đại sở tạo tựu nhi ngận nan bị điên phúc đích. Giá tài thị hiện tại đích trần khải ca, 《 triệu thị cô nhi 》 thị giá cá thời đại hạ đích trần khải ca tác phẩm. Tựu như tạc thiên hữu hạnh đối trần đạo diễn thuyết đích nhất dạng, tạ tạ tha đái cấp ngã môn tập thị tập thính tập cảm đích thịnh yến, 《 triệu cô 》 tựu thị ngã môn hỉ hoan đích điện ảnh, hi vọng tha giá nhất bộ phiếu phòng đại mại đích đồng thời, dã canh gia kỳ đãi tha hạ nhất bộ.
Tối hậu tưởng thuyết, trần khải ca đạo diễn đích văn hóa nội hàm, tố chất tu dưỡng bất thị nhất bàn đích hảo, giá dạng đích đạo diễn, tài xưng đắc thượng thị “Đại”.
《 triệu thị cô nhi 》 tựu tượng thị sở hữu chủ sang môn nhất điểm nhất điểm dưỡng đại đích hài tử nhất dạng, như kim giá cá hài tử yếu tẩu hướng công chúng diện tiền tiếp thụ đại gia đích giám thưởng liễu, thỉnh cấp dư 《 triệu cô 》 nhất cá công chính đích khởi điểm.
Thủ tiên tưởng yếu thuyết đích tựu thị đại gia tân tân nhạc đạo đích tiếu tràng. Như quả thuyết một hữu, na thị phiến nhân đích. Đệ nhất thứ xuất hiện tại trình bột hòa trình anh nhân vi thượng bất thượng học đường truy trục đích phiến đoạn, đệ nhị thứ xuất hiện tại trình anh dữ hàn quyết thật thi thiết kế hảo đích tưởng yếu trình bột bất hội thuyết xuất mật hội đích sự tình. Cận thử. Giả như nhất bộ lưỡng cá đa tiểu thời đích điện ảnh, đô dĩ trầm trọng đích tâm thái nhất lộ quan hạ lai, nhãn bất luy, tâm dã hội luy. Quan ảnh, đồ đích thị cá hưởng thụ, thích đương thời hầu đích khinh tùng hoãn hòa, chỉnh bộ kịch đích tiết tấu hữu trương hữu thỉ đích tiến hành.
Cát ưu cát đại gia thông quá trình anh giá cá giác sắc, chung vu hướng ngã môn chứng minh liễu tha bất cận hỉ kịch diễn đắc hảo, chính kịch dã nhất dạng tinh thải. Ngã tưởng, tòng 《 dạ yến 》 khai thủy, giá ma đa niên lai cát đại gia nhất trực tại tầm trảo trứ khả dĩ sử tự kỷ hí lộ chuyển hình đích cơ hội. Đãn tha đích mỗi nhất thứ hựu tổng bất đắc bất bị tha tại phùng thị u mặc trung thiên nhiên độc đáo đích thuyên thích sở yểm cái. Na ma trần khải ca đạo diễn cải biên tố tạo đích giá cá trình anh, tựu cấp liễu cát đại gia đích chuyển hình tuyệt đối đích phát huy không gian. Tha đích tiểu tâm dực dực, tha đích trù trướng võng nhiên, mỗi nhất khắc hỉ nộ ai nhạc đích biểu hiện, cát đại gia đô năng nhập vi khắc họa. Tối hậu tha suý khai liễu trình bột đích đích sam phù, tại nhất phiến đạm đạm tường hòa trung tẩu hướng tự kỷ đích niệm tưởng, cát đại gia kiểm thượng đích bình tĩnh, giải thoát liễu tha tự kỷ, dã thích nhiên liễu sở hữu nhân.
Kỳ thứ tưởng thuyết vương học kỳ lão sư đích biểu diễn. Giá chân đích thị nhất vị thật lực phái đích lão hí cốt, đồ ngạn giả giá dạng quyền khuynh nhất thời, thao khống nhất thiết đích nhân, hòa vương học kỳ lão sư đích khí tràng hồn nhiên thiên thành. Liêu liêu kỉ cá động tác, đồ ngạn giả đích tính cách dược nhiên hiển hiện. Tức sử năng cú tưởng đáo tha bão trứ hài tử bình tĩnh đích di động chỉ thị giả tượng, khước hoàn thị bị na “Phanh” đích nhất suất cấp chấn đáo liễu, na chủng tàn nhẫn, bất chỉ thống vu trình anh, thống vu hải thanh diễn đích trình anh phu nhân, dã ứng cai thống đáo quan chúng đích tâm lí, chí thiếu dã thống đáo ngã thị giá liễu. Đồ ngạn giả khán đáo ấu niên đích trình bột, vưu kỳ thị trình anh nhượng trình bột khiếu tha càn đa thời, đồ ngạn giả nhãn trung hựu lưu lộ xuất nan đắc thiếu hữu đích từ ái. Tức sử giá thị cá dã tâm sát tâm đích vọng đại giả, dã y nhiên hữu nhu tình đích nhất diện.
Thuyết đạo lão hí cốt, bất đắc bất đề bào quốc an lão sư, hí phân liêu liêu, các chủng đáo vị, các chủng kính nghiệp, một hữu bạn pháp bất vi chỉ thụ khởi đại mẫu chỉ.
Vô khả phủ nhận đích nhất điểm, nhất cá trường đích vô khả thiêu dịch đích nam diễn viên yếu sử quan chúng bãi thoát kỳ tuấn mỹ đích ngoại biểu nhi quan chú đáo kỳ thị phủ chân đích ủng hữu diễn kỹ thượng chân đích ngận nan. Tại 《 triệu cô 》 trung na tựu đại khả bất tất tương hoàng hiểu minh quy vu hoa bình nhất loại, tại giá bộ phiến tử trung phạm băng băng sức diễn đích trang cơ công chủ khuynh quốc khuynh thành đích mỹ túc dĩ vô nhân thất địch, sở dĩ bất nhu yếu dã phạm bất trứ tha lai đương giá cá hoa bình. Tam tứ tràng hí chi hậu, hàn quyết tương quân tựu bị đồ ngạn giả đại nhân nhất đao phách thương liễu tả nhãn, tùy hậu đích tạo hình trung kết già đích thương ba vĩnh viễn cân tùy liễu hàn quyết, dã nhượng hoàng hiểu minh tại tiếp hạ lai đích hí phân trung hoàn toàn dữ “Soái” tự tuyệt duyên. Đãn thị ngã hựu bất đắc bất thuyết, hàn quyết tương quân xuất tràng đích trắc mâu, chân đích hữu mỹ đáo ngã. Cá nhân tối hỉ hoan dã giác đắc tha tối dẫn nhân đích nhất tràng hí, thị hàn quyết tại trình anh đích chỉ dẫn khứ khán na cá hoạt hạ lai đích na cá hài tử thị thùy thời, nhãn thần tòng mạc danh mê mang đáo tụ tinh hân hỉ đích chuyển biến. Hoàng hiểu minh tha chân đích biến liễu, tha chân đích cáo biệt liễu hí nhan hỗn tạp đích thời đại.
Cá nhân nhận vi 《 triệu thị cô nhi 》 tịnh bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích sử thi đại tác, tựu tưởng trần đạo diễn sở thuyết, đan thuần kiến lập tại trung nghĩa lý trí tín đích tuyển trạch, dĩ kinh vô pháp tái thuyết phục hiện đại nhân khứ tương tín nhất cá nhân đích giới trị phán đoạn. Trần khải ca đạo diễn tá dụng triệu thị cô nhi giá dạng nhất cá, bả bình phàm tiểu nhân vật đích sùng cao dữ vô nại nhu hòa tại huyết vũ tinh phong đích cung đình đấu tranh chi trung, một hữu vô duyên vô cố đích ái hận tình cừu, hoặc hứa thị âm thác dương soa, hoặc hứa thị thượng thiên chú định, khả nhất thiết đô thị sự xuất hữu nhân. Trần khải ca đạo diễn dụng liễu hiện đại nhân đích tư duy phương thức trọng tân khứ giải độc liễu trình anh dữ triệu thị cô nhi đích quan hệ, bảo lưu liễu bi kịch đích cố sự hạch tâm, khước tại nhân tính giới trị quan thượng đại phóng lưu quang dật thải.
Toàn phiến ấn tượng tối thâm đích lưỡng cú thoại:
Trình anh: Ngã yếu bả giá cá hài tử dưỡng đại, nhượng tha môn tương thân tương ái, tái bả hài tử đái đáo tha diện tiền, cáo tố tha, hài tử thị thùy, ngã thị thùy
Đồ ngạn giả: Yếu tưởng một hữu địch nhân, tựu thị bất yếu bả địch nhân đương tác địch nhân.
《 triệu thị cô nhi 》 thị nhất cá nhất cú thoại túc dĩ khái quát đích đại ý, bị hữu huyết hữu nhục đích sung thật khởi lai đích cố sự, nhất bộ tẫn quản ngã môn đô tri đạo kết cục, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ thu tâm đáo tối hậu nhất phân chung đích điện ảnh. Nhất như kí vãng trần khải ca thức đích điện ảnh mỹ công, phục trang, nhiếp ảnh, tràng cảnh khí thế đích trình hiện, duyên tập nhất quán đích cao phẩm chất họa diện, nhất ti bất cẩu đích dụng tâm hòa thập túc đích thành ý.
Bất hỉ hoan nã hiện tại đích đông tây khứ hòa quá khứ đích bỉ, siêu bất quá kinh điển tịnh bất đại biểu bất thị kinh điển, hữu ta sản vật thị nhân thời đại sở tạo tựu nhi ngận nan bị điên phúc đích. Giá tài thị hiện tại đích trần khải ca, 《 triệu thị cô nhi 》 thị giá cá thời đại hạ đích trần khải ca tác phẩm. Tựu như tạc thiên hữu hạnh đối trần đạo diễn thuyết đích nhất dạng, tạ tạ tha đái cấp ngã môn tập thị tập thính tập cảm đích thịnh yến, 《 triệu cô 》 tựu thị ngã môn hỉ hoan đích điện ảnh, hi vọng tha giá nhất bộ phiếu phòng đại mại đích đồng thời, dã canh gia kỳ đãi tha hạ nhất bộ.
Tối hậu tưởng thuyết, trần khải ca đạo diễn đích văn hóa nội hàm, tố chất tu dưỡng bất thị nhất bàn đích hảo, giá dạng đích đạo diễn, tài xưng đắc thượng thị “Đại”.
《 triệu thị cô nhi 》 tựu tượng thị sở hữu chủ sang môn nhất điểm nhất điểm dưỡng đại đích hài tử nhất dạng, như kim giá cá hài tử yếu tẩu hướng công chúng diện tiền tiếp thụ đại gia đích giám thưởng liễu, thỉnh cấp dư 《 triệu cô 》 nhất cá công chính đích khởi điểm.