Tiết tử
Ngã tưởng hòa nhĩ ước định, nhất bối tử tại nhất khởi.
Đãn thị ngã một hữu na cá tư cách.
Sở dĩ, chỉ năng hòa nhĩ, ước định phân thủ.
—— hảo

|PART.1| an na.
“Ngã môn phân thủ ba.”
Tha đối ngã thuyết xuất giá cú thoại thời, ngã chính thảng tại sa phát thượng khán điện thị lí đích phì tạo kịch. Tha đích thanh âm tự hồ thị càn nhiễu tín hào, tại thính hoàn tha thuyết đích thoại chi hậu, điện thị bình mạc tại ngã nhãn tiền thị mật mật ma ma đích ba lãng tuyến. Ngã thậm chí hoài nghi giá thanh âm thị tòng điện thị lí truyện xuất lai đích, đãn thị, phì tạo kịch lí tịnh vị xuất hiện nam nữ chủ giác phân thủ đích hí.
Ngã dĩ vi tha tại khai ngoạn tiếu, khả ngã tri đạo, tha tòng bất khai ngoạn tiếu —— tẫn quản tha tổng thị đái trứ vi tiếu, hữu điểm tiểu bất chính kinh. Ngã hoãn hoãn trạm khởi lai, đạm đạm địa khán trứ tha, ngã phi thường bình tĩnh, khước hoàn thị, hữu na ma nhất ti đích bất khả trí tín. Hảo ba, hoặc hứa bất chỉ thị nhất ti.
Tha nhận chân địa khán trứ ngã, nhãn lí hữu chủng ngã độc bất đổng đích cảm tình. Tha tự hồ tại áp ức thập ma, hựu tại ẩn tàng thập ma. Tha cương hạ ban hồi lai bất cửu, ngã bất tri đạo tha nhất hồi gia tựu bả tự kỷ quan tại phòng gian lí càn thập ma, tha dã hoàn vị vi ngã tố vãn phạn. Thính kiến tha hạ lâu đích thanh âm, ngã dĩ vi tha thị chuẩn bị tố phạn khứ liễu, một tưởng đáo cước bộ thanh đình tại liễu ngã đích thân hậu. Nhiên hậu, tiện thị na cú lệnh ngã hữu nhất thuấn chiến đẩu đích thoại.
Tha kiến ngã bán thiên một hữu phản ứng, vu thị hựu khai khẩu liễu: “An na, ngã môn phân thủ ba.”
Ngã môn phân thủ ba. Giá thị cá trần thuật cú, tha một hữu thuyết “Ngã môn phân thủ ba?” Lai vấn ngã đích ý kiến —— tha tố đích mỗi kiện sự cơ bổn thượng đô hội chinh cầu ngã đích ý kiến. Đối liễu, ngã vong liễu phân thủ giá kiện sự, thị bất nhu yếu vấn thùy giác đắc hợp bất hợp thích, hoặc giả nguyện bất nguyện ý đích.
“Nga.”
Ngã nhưng nhiên bảo trì bình tĩnh địa đáp đạo. Giá nhất cá tự biểu đạt đích ý tư, ngã bất minh bạch, tha ứng cai dã bất hội minh bạch.
Tha đích kiểm thượng đột nhiên xuất hiện liễu phẫn nộ, giá thị ngã môn đính hôn dĩ lai, thậm chí thị dữ tha tương thức dĩ lai, tha đệ nhất thứ đối ngã lộ xuất phẫn nộ đích biểu tình. Tha tự hồ tưởng thuyết thập ma, chủy thần động liễu động, khước một thuyết xuất khẩu. Ngã sai tha dã hứa tưởng mạ ngã. Tha nộ mục khán liễu ngã kỉ miểu, bất tri thị bất thị thác giác, tha đích phẫn nộ lí hữu chủng mạc đại đích thất lạc hòa bi thương.
Tha chuyển thân, tẩu hướng huyền quan, nhiên hậu suất môn nhi xuất.
Tha tẩu hậu, ngã tài cảm giác đáo toàn thân thị na ma nhuyễn nhược vô lực —— bất cận thị nhân vi một cật vãn phạn. Ngã hồi đáo khách thính, điện thị lí đích đối bạch nhượng ngã hữu chủng tưởng thổ đích cảm giác, vu thị ngã quan điệu liễu điện thị, bả dao khống khí nhưng tại nhất biên, nhiên hậu tọa hạ. Nhu nhuyễn đích sa phát, sử ngã hãm liễu tiến khứ, tựu tượng hãm nhập đột như kỳ lai đích vô pháp thừa thụ đích tâm thống.
Ngã bội phục ngã tự kỷ, cương tài biểu hiện đắc ngận hảo, ngận đạm định. Ngã bất minh bạch tha vi thập ma hội thuyết giá dạng đích thoại, bất minh bạch tha vi thập ma đột nhiên tố giá dạng đích quyết định. Tha bất tượng thị tại ngoại diện hữu nữ nhân liễu, ngã dã một tố quá đối bất khởi tha đích sự. Đãn thị, ngã canh bất minh bạch đích thị, ái tình bất chỉ thị nhân vi bối bạn tài hội phá liệt.
Vi thập ma ni, diệp.
Vi thập ma ni, an na.
Vi thập ma nhĩ yếu phân thủ.
Vi thập ma ngã thập ma dã bất vấn, thập ma dã bất thuyết, tựu giá dạng cấp liễu nhĩ nhất cá hàm hồ kỳ từ đích đáp án.
Ngã thừa nhận thị na chủng sở vị đích “Nữ vương tâm lí” tại tác túy. Ngã dĩ vi tự kỷ cao cao tại thượng, mỗi cá nhân đô hội đối ngã tất cung tất kính, ngôn thính kế tòng. Sở dĩ ngã vô pháp tiếp thụ tự kỷ tượng hữu đích nữ nhân na dạng khóc trứ hảm trứ bất yếu phân thủ, dã trang khốc địa bất khứ vấn yếu phân thủ đích nguyên nhân. Nga, ngã tựu giá dạng đáp ứng liễu ba, ngã tựu giá dạng đáp ứng liễu a.
Kỳ thật hữu thời hầu ngã ngận thảo yếm tự kỷ, bỉ như hiện tại. Ngã tri đạo tự kỷ kỳ thật một biểu diện thượng na ma kiên cường. Đãn thị ngã khước tổng yếu vi tự kỷ tố tạo lãnh khốc đích hình tượng, nhất phó bất khả xâm phạm dạng tử, khán thượng khứ hữu băng lãnh đích ngoại xác hộ trứ ngã. Tự hồ sở hữu đích nhất thiết đô vô pháp thương hại ngã, hoặc thị nhượng ngã hữu minh hiển đích tình tự ba động.
Dã hứa nhân vi ngã thiên tính như thử ba.
Ngã bất chuẩn bị cật vãn phạn liễu, tựu tại sa phát thượng hôn hôn trầm trầm địa thụy khứ. Thụy tỉnh đích thời hầu, tha dã hứa tựu hồi lai liễu. Tha hồi lai cáo tố ngã, tha cương tài chỉ thị khai đích ngoạn tiếu. Tha nhưng nhiên hội vi ngã tố hảo vãn xan, vi ngã lạp khai tọa y, nhiên hậu vi tiếu trứ, tương thịnh đắc mãn mãn đích phạn oản đệ đáo ngã đích diện tiền.
Đãn thị thụy trứ hảo nan. Ngã đích nhãn lệ đột nhiên lưu liễu hạ lai. Ngã tưởng, ngã thị bất thị cai cấp tha đả cá điện thoại, khiếu tha khoái hồi gia, đối tha thuyết ngã bất tưởng phân thủ ni?
Ngã tranh khai mô hồ đích nhãn tình, trà kỉ thượng đích thủ cơ an tĩnh địa thảng trứ. Hắc sắc đích ngoại xác như ngã hắc sắc đích quần tử, tha hòa ngã nhất dạng an tĩnh. Chỉ thị ngã lưu trứ lệ, tha một hữu; ngã tâm thống trứ, tha dã một hữu.
Ngã hảo tưởng cấp tha đả điện thoại. Đãn ngã động đạn bất liễu, ngã hoàn thị phóng bất hạ tự kỷ na biến đắc khả tiếu đích tôn nghiêm, bát xuất tha đích hào mã.
Ngã trành trứ thủ cơ hắc sắc đích bình mạc, bất tri như hà thị hảo.
Đột nhiên, thủ cơ bình mạc lượng liễu khởi lai.
Hưởng khởi liễu thứ nhĩ đích linh thanh.

|PART.4| hảo.
Ngã khai trứ xa, tại nhất điều tích tĩnh đích mã lộ thượng.
Ngã đích tâm tình nhất trực bất chẩm ma hảo, tòng tha hòa tha đính hôn na thiên khai thủy. Ngã ái thượng liễu thân đệ đệ đích vị hôn thê, đệ nhất nhãn khán kiến tha, tựu ái thượng liễu. Tha tinh mỹ đích kiểm thượng, na lãnh mạc đích biểu tình, nhượng ngã hữu chủng bất tích nhất thiết chỉ vi bác tha nhất tiếu đích trùng động. Tại tha môn đính hôn chi tiền, ngã giác đắc tự kỷ hoàn hữu cơ hội, ngã sỏa sỏa địa khán hoàn liễu sở hữu cao nhân khí đích ngẫu tượng kịch, nã tiện thiêm ký hạ liễu lí diện sở hữu nam nữ chủ nhân công lãng mạn đích sự. Hiện tại tưởng khởi lai, ngã hoàn tối bạch si khán quá nhất bổn khiếu tố 《 truy tha 36 kế 》 đích thư.
Khả thị đương ngã nhất thiết đô chuẩn bị tựu tự đích thời hầu, tha môn đính hôn liễu. Ngã tài ý thức đáo tự kỷ thị đa ma đích ngu xuẩn. Hữu thời hầu ngã tựu tại tưởng, như quả ngã một hoa thời gian khứ khán na ta vô liêu đích đông tây, tảo điểm xuất thủ, thị bất thị tha hiện tại đính hôn đích nhân tựu khả năng thị ngã.
Ngã hảo tưởng vong liễu tha. Đãn thị hữu đích nhân, bất thị thuyết vong tựu năng vong, tưởng vong tựu năng vong đích. Ngã thí đồ san trừ quan vu tha đích sở hữu, bỉ như chiếu phiến, giá dạng ngã chí thiếu bất hội khán trứ tha đồ sinh bi thương. Nhiên nhi, ngã nã xuất thủ cơ, phiên xuất lí diện tha đích chiếu phiến thời, hựu hội khán đích xuất thần vong liễu án san trừ kiện.
Hữu nhất thứ ngã ngoan hạ liễu tâm, bả thủ cơ nội tồn tạp nhưng tiến liễu lạp ngập dũng. Giá dạng, ngã tựu bất tất nhất trương nhất trương địa phiên trứ tha đích chiếu phiến khứ san trừ liễu. Ngã đả khai thông tấn lục, đình tại liễu tha thủ cơ hào na nhất lan, ngốc liễu nhất hội nhi, bả tha tòng ngã thủ cơ lí mạt trừ liễu.
Đãn ngã phát hiện ngận khả bi đích sự tình. Tự tòng thủ cơ lí một hữu quan vu tha đích đông tây dĩ hậu, ngã não đại lí tùy thời đô hội xuất hiện tha đích kiểm, tha đích thân ảnh. Ngã đả điện thoại đích thời hầu, cánh nhiên hoàn hội bối xuất tha đích thủ cơ hào. Ngã chân đích thị, dục khóc vô lệ.
Ngã khai xa bất cú chuyên tâm, ngã thị xuất lai tán tâm đích, đãn ngã tri đạo tự kỷ hội nhất trực tưởng trứ tha. Sở dĩ ngã tuyển trạch nhất điều tích tĩnh, hành nhân thiếu đích lộ, dĩ phòng chỉ sự cố đích phát sinh. Đãn thị, sự cố hoàn thị phát sinh liễu. Ngã một tưởng đáo đích thị, giá tràng sự cố trung, bất thị ngã đích xa chàng liễu nhân, nhi thị nhân chàng liễu ngã đích xa!
Tối cảo tiếu đích thị, chàng ngã xa đích nhân, chính thị ngã đích đệ đệ —— diệp! Khán trứ tha trùng thượng lai, ngã tựu sỏa liễu, sát xa dã lai bất cập liễu. Ngã bổn tưởng hạ xa khán khán tha thương thế như hà, đãn thị ngọc tự bào liễu quá lai. Ngã đương tức thải thượng du môn, phi bôn đào ly hiện tràng. Tuy nhiên giá bất thị ngã đích thác, đãn ngã hoàn thị hữu điểm tâm hư. Tất cánh giá chủng tình huống, nhượng thùy khán đô tượng thị ngã khai xa bất thận chàng nhân liễu a.
Ngã bả xa đình tại gia phụ cận đích địa hạ xa khố, nhiên hậu tiến liễu na đống chúc vu ngã đích biệt thự, lãnh thanh đích biệt thự.
Ngã thảng tại sàng thượng, thủ lí ác trứ thủ cơ, tưởng cấp an na đả cá điện thoại vấn vấn diệp đích tình huống. Đãn thị, diệp cương xuất sự ngã tựu đả điện thoại, dã thái dung dịch nhượng nhân hoài nghi liễu ba. Vu thị ngã bả thủ cơ phóng tại chẩm biên, thời bất thời khán khán thời gian, tư khảo trứ thập ma thời hầu đả cấp tha tối hợp thích.
Ngã đột nhiên hữu ta hưng phấn, nhân vi ngã hữu nhất cá liên hệ tha đích tá khẩu liễu. Ngã dã một hữu hốt lược nhất cá trọng yếu đích vấn đề —— diệp xuất sự liễu, do thùy lai cáo tố ngã đích? Như quả tha vấn đáo, ngã đại khả dĩ thuyết giá thị loan sinh huynh đệ chi gian đích mỗ chủng khiên liên, ngã tâm trung hữu chủng cường liệt đích bất an. Tha ứng cai bất hội tựu thử trảo trứ ngã bất phóng. Đối liễu, tha yếu thị trảo trứ ngã bất phóng, ngã dã phản đảo cao hưng.
Hựu khán liễu nhất hạ thời gian, lăng thần 2 điểm chỉnh.
Ngã nghị nhiên bát xuất liễu na cá lạn thục vu tâm đích hào mã.

|PART.6| an na.
Ngã kháo tại đại thính tiền đích lập trụ thượng, đẳng trứ tha đích xuất hiện. Tưởng đáo mã thượng tựu yếu hòa tha diện kiến, cánh nhiên hữu ta khẩn trương.
Tha đích diện dung hòa diệp kinh nhân đích tương tự, đãn thị ngã thảo yếm tha na trương kiểm —— tuy nhiên tha dã tổng thị đái trứ vi tiếu, khả tha đích tiếu tựu thị na ma lệnh ngã cảm đáo vô sở thích tòng. Ngã dã hại phạ khán tha đích nhãn tình, tẫn quản ngã biểu diện thượng hoàn thị lãnh mạc vô úy đích năng cú chính thị tha. Tha đích nhãn tình lí hữu chủng khán bất thấu đích đông tây, tựu tượng hữu nhất đạo bình chướng, tại bình chướng hậu tha tùy thời đô tại dự mưu trứ thập ma.
Cương tài ngã đích thủ cơ bình mạc thượng hiển kỳ liễu nhất cá mạch sinh đích hào mã, ngã thần sử quỷ soa địa lập khắc tiếp liễu, ngã dã khánh hạnh một hữu tượng dĩ tiền nhất dạng khán kiến thị bất nhận thức đích hào mã tựu bả tha thiết đoạn. Thính đáo thị hảo đích thanh âm, ngã bất tri đạo ngã cai hữu thập ma tình tự, bất quá kinh nhạ chiêm đắc tối đa ba.
Ngã hướng tha thuyết minh liễu diệp đích sự, thính trứ tha cố ý lạp trường đích thanh âm, ngã tựu tri đạo tha hữu thập ma xí đồ. Nhi ngã dã năng sai đáo tha tưởng yếu thập ma. Tha tằng tại ngã gia, đương trứ diệp đích diện, minh mục trương đảm địa biểu đạt tha đích tâm ý. Diệp lộ xuất dam giới đích thần tình, nhân vi giá nhân thị ca ca bất hảo thuyết thập ma, nhi ngã na thời chỉ tưởng mạ diệp: Vi hà bất bả tha cản xuất khứ.
“Be my love.”
Giá tựu thị tha đích điều kiện.
Nhi ngã vô pháp cự tuyệt.
Nhất lượng bào xa đình tại liễu y viện môn tiền, thấu quá pha li môn ngã năng khán kiến tha ưu nhã địa hạ xa, chỉnh lý liễu nhất hạ na kiện danh quý đích điều văn sấn sam, nhiên hậu hướng đại môn tẩu lai, hướng ngã tẩu lai.
“An na.”
Tha đích kiểm thượng phù xuất mê nhân đích tiếu, chỉ thị mê bất đảo ngã.
Tha tẩu đáo ngã đích thân biên, xuất hồ ngã ý liêu địa lãm trụ liễu ngã đích yêu, nhiên hậu tại ngã nhĩ bàng đê thanh thuyết: “An na, ngã ngận nhạc ý bả huyết hiến cấp diệp ni.”
Ngã mãnh địa bả tha thôi khai, dụng đái trứ oán hận đích nhãn thần khán tha, “Biệt bính ngã.”
Tha nhưng nhiên tiếu trứ, tượng an phủ nhất chỉ thụ kinh hách đích miêu, “Đái ngã thượng khứ ba.”
Chi hậu.
Diệp đắc đáo tha ca ca trì lai đích tiên huyết, bảo trụ liễu tính mệnh.
Khán trứ tha bị thôi xuất cấp cứu thất, ngọc tự cân liễu thượng khứ, nhi ngã khước lăng tại nguyên địa. Tha tòng tử thần thủ lí đào liễu hồi lai, khước tương yếu ly khai ngã đích thân biên. Diệc hoặc thị, ngã ly khai tha.
“Bất khứ khán khán mạ?”
Hảo trạm tại ngã diện tiền, kiểm sắc hữu ta thương bạch.
Ngã một hữu đáp lý tha, tẩu khứ diệp đích bệnh phòng. Hảo cân tại ngã đích hậu diện, một hữu cước bộ thanh, ngã khước năng cảm giác đáo tha đích tồn tại. Ngã nã xuất thủ cơ, cấp bá phụ đả liễu điện thoại, cáo tri tha diệp xuất liễu xa họa, đãn thị hiện tại dĩ kinh một sự liễu. Bá phụ tại điện thoại lí thuyết tha mã thượng quá lai.
Hảo đình tại liễu phòng môn tiền, tự hồ bất đả toán tiến khứ khán khán. Ngã khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu tẩu tiến bệnh phòng, quan thượng liễu môn.
Ngọc tự chính tọa tại diệp đích thân bàng, khán kiến ngã tiến lai, lập mã hoảng mang địa phóng khai liễu diệp đích thủ.
Ngã đạm đạm địa khán liễu khán tha, nhiên hậu bả mục quang chuyển hướng diệp. Tha đích nhãn tình khẩn bế trứ, tại ma túy tề đích tác dụng hạ hoàn vị thanh tỉnh. Vu thị ngã tẩu quá khứ, đãn thị ngã đích vị trí bị ngọc tự chiêm trứ. Ngọc tự kiểm thượng hữu ta phát năng, tha bất hảo ý tư địa trạm khởi lai, thuyết liễu nhất cú “Tiên bất đả nhiễu liễu” tựu xuất liễu môn khứ.
Ngã mạn mạn tọa hạ, khán trứ diệp đích kiểm, tâm trung hữu cổ toan sở.
Sự tình hội biến thành giá dạng, đáo để thùy đích quá thác ni?
Diệp, nhĩ thính đắc kiến ngã tâm lí đối nhĩ thuyết đích thoại mạ? Ngã bất tưởng hòa nhĩ phân thủ, chân đích bất tưởng. Ngã tri đạo, ngã đối nhĩ bất cú hảo. Đãn thị nhĩ dã bất tri đạo ba, khán trứ nhĩ vi ngã mang lục đích dạng tử, thị ngã tối đại đích hạnh phúc.
Khả thị, ngã dĩ kinh một hữu cơ hội tái ủng hữu na chủng hạnh phúc liễu.
Tha hốt nhiên tranh khai liễu nhãn tình, ngã khống chế trụ liễu tự kỷ đích nhãn lệ một hữu lưu hạ lai. Ngã bất nguyện ý nhượng tha khán đáo ngã lang bái đích dạng tử, tại tha đích diện tiền, ngã tùy thời đô thị hoàn mỹ đích nữ vương tư thái.
Tha bả đầu hoãn mạn địa chuyển hướng liễu ngã.
Tha khán trứ ngã đích nhãn tình lí, hữu chủng thiên lí chi ngoại đích cự ly.
“Nhĩ…… Thị thùy?”

|PART.8| an na.
Ngã yếm ác tha, thâm thâm địa yếm ác tha. Tha dụng giá dạng đích phương thức đắc đáo ngã, tựu toán hòa tha tương xử nhất thiên niên ngã dã bất hội ái thượng tha. Ngã bất minh bạch, tha giá dạng tố chân đích hội hạnh phúc ma?
Na thiên ngã một hữu tỏa môn, tha sấm tiến liễu ngã đích phòng gian. Ngã đương thời tựu phát thệ, dĩ hậu tiến phòng gian đệ nhất kiện sự tựu thị tương môn phản tỏa. Tha bão trứ ngã thụy trứ liễu, ngã khước vô luận như hà dã vô pháp nhập thụy. Ngã nhất động bất động địa tại tha hoài lí, tha đích tâm khiêu nhượng ngã tâm loạn.
Ngã tưởng liễu ngận đa. Quan vu dĩ hậu cai chẩm ma bạn. Diệp bị bá phụ tiếp tẩu đích thời hầu, ngã hướng bá phụ thuyết minh liễu ngã tưởng giải trừ hôn ước đích ý tư. Tha tiên thị ngận kinh nhạ, tiếp trứ tựu dụng nhất chủng thế tục đích nhãn quang khán trứ ngã. Tha dĩ vi ngã thị nhân vi diệp thất ức liễu, sở dĩ bả ác trụ giá cá cơ hội ly khai tha. Khán trứ tha na chủng nhãn thần, ngã đích tâm như đao cát. Ngã đối diệp đích cảm tình, tối chung bị nhận định chúc vu dung tục đích phạm vi.
Diệp hồi liễu xuất vân, ngọc tự ứng cai dã khứ liễu. Ngã đột nhiên giác đắc, diệp nhu yếu đích thị ngọc tự giá dạng đích nhân. Tha nhất định hội tùy thời thủ hộ tại tha đích thân biên, vi tha tẩy y tố phạn, đoan trà đảo thủy. Tha hội thị cá tẫn chức đích hiền thê. Nhất hướng cao ngạo đích ngã, cánh nhiên dã hội đối nhân tự quý bất như.
Khán trứ hảo ly ngã giá ma cận đích kiểm, ngã bất do đắc tự trào địa tưởng, thị bất thị thượng thiên trảo liễu nhất cá hòa diệp nhất mô nhất dạng đích nhân lai bổ thường ngã. Khả thị, ngã bất hi hãn giá chủng bổ thường. Ngã dĩ hậu, tựu yếu hòa giá cá yếm ác đích nhân tại nhất khởi ma? Nguyên bổn giác đắc nhất sinh kỳ thật phi thường đoản tạm, đãn hiện tại, ngã giác đắc nhất sinh hữu kỉ bách niên na ma trường. Ngã tài nhị thập nhất tuế, như quả ngã năng hoạt đáo bát thập, na ma đẳng đãi ngã đích hoàn hữu tương cận lục thập niên. Na mạn trường đích tuế nguyệt, hoãn mạn địa tòng ngã thân thượng niễn quá, ngã sinh bất như tử. Sinh bất như tử, tử ma? Khả thị, ngã thị an na.
An na, tuyệt bất hội khinh sinh.
An na, bất quản diện đối thập ma sự, đô hội dĩ đạm nhiên vô vị đích cao tư thái hoạt hạ khứ.
Giá dạng tưởng trứ, ngã đích tâm tự hồ một hữu na ma nhuyễn nhược vô lực liễu.
Ngã khốn đắc bất hành liễu, tựu ủy khuất tự kỷ tại tha hoài trung thụy khứ. Ngã tỉnh lai đích thời hầu, tha dĩ kinh bất tại liễu. Ngã khán liễu khán thời gian, 12 điểm 18 phân.
Tẩu hạ lâu, tài phát hiện tha tọa tại khách thính sa phát thượng. Tha kiến ngã hạ lai, tiếu trứ thuyết: “An na, thụy hảo liễu ba.” Tha tẩu quá lai, đệ cấp ngã nhất trương tiện thiêm, “Khứ mãi thái tố ngọ phạn ba.”
Ngã ngốc ngốc địa nã trứ tiện thiêm, thượng diện tả mãn liễu kỉ thập chủng thái thức. “Giá đô thị ngã hỉ hoan đích.” Tha hựu thuyết. Ngã bả tiện thiêm niết thành nhất đoàn, lãnh thanh thuyết: “Ngã bất hội tố phạn.”
“Na tựu học a.” Tha thuyết đắc ngận khinh tùng.
Tha hệ hảo lĩnh đái, tẩu đáo môn biên, thuyết: “Ngã hữu điểm sự, đại khái 2 điểm hồi lai. Ngã hi vọng hồi lai đích thời hầu, nhĩ năng bả phạn thái tố hảo.”
“Uy.”
Ngã hảm liễu tha nhất thanh, hoàn một lai đắc cập thuyết thập ma, tha tựu xuất môn khứ liễu.
“Khai thập ma ngoạn tiếu.”
Ngã tự ngôn tự ngữ địa thuyết trứ, tẩu tiến trù phòng, tại băng tương lí trảo xuất ngưu nãi hòa diện bao —— giá thị gia lí cận thặng đích thực vật liễu. Đãn thị diện bao quá kỳ liễu, ngã bả tha đâu tiến liễu lạp ngập dũng. Ngã nã trứ na hạp ngưu nãi hồi đáo khách thính, đả khai điện thị, nhất biên hát nhất biên kế tục khán ngã đích phì tạo kịch.
Hiện tại hồi ức khởi đương thiên đích tình cảnh, giác đắc thậm thị hoạt kê.
Na thiên, như tha sở thuyết, 2 điểm chung tha chuẩn thời hồi lai liễu. Tha hồi lai đích thời hầu, đái lai liễu kỉ cá tương tử, trang trứ tha đích y phục hòa sinh hoạt dụng phẩm. Tha hoàn đề trứ nhất cá công văn bao, ứng cai hữu tha công tư lí đích văn kiện. Nhiên nhi tha một hữu khán đáo tha hỉ hoan cật đích thái, ngã dã một hữu tượng tha kỳ vọng đích na dạng khứ học.
Ngã trầm tẩm tại phì tạo kịch lí.
Tha tẩu quá lai, đáng tại liễu điện thị tiền.
Ngã dĩ vi tha sinh khí liễu, đãn thị sĩ đầu khán kiến đích, khước nhưng nhiên thị tha đích vi tiếu. Phảng phật tha đối ngã chỉ hữu giá nhất cá biểu tình.
“Ngã tựu tri đạo nhĩ hội giá dạng.”

Tiếp trứ, nhất đại hạp phi tát xuất hiện tại ngã nhãn tiền. Tha tương hạp tử đả khai đích đồng thời, đối ngã thuyết: “Ngã triệu tập ngã công tư đích viên công khai liễu nhất cá hội, cấp tha môn hạ đạt liễu công tác nhậm vụ, nhiên hậu tựu khứ ngã na biên bàn liễu ta tất yếu đích đông tây quá lai. Ngã giá nhất chu đô bất dụng khứ thượng ban liễu.”
Tha thuyết đích thoại, chỉ hữu tối hậu nhất cú ngã thính tiến khứ liễu.
Ngã khán trứ tha, dụng nhãn thần thuyết “Na nhĩ càn thập ma”.
Tha đích nhãn lí thiểm quá nhất ti giảo hiệt.
“Tại gia lí hảo hảo điều giáo nhĩ.”

|PART.9| hảo.
Ngã tri đạo tha bất hội quai quai địa thính ngã thoại. Ngã dã thanh sở, tha hiện tại nhất định hoàn ngận thảo yếm ngã. Ngã môn tại nhất khởi đích đệ nhất thiên, quả nhiên như ngã sở liêu, tại ngã cấp tha lưỡng cá tiểu thời tố phạn đích giá đoạn thời gian lí, tha bất tiết nhất cố địa hựu khán khởi liễu phì tạo kịch. Tha dã thị bổn nữ nhân ni, a a.
Na thiên thị tinh kỳ nhất, ngã đáo công tư bả giá nhất chu nhu yếu xử lý đích văn kiện toàn bộ đái liễu hồi lai. Ngã thị BOSS, sở dĩ bất khứ thượng ban tha môn dã bất cảm hữu thập ma ý kiến. Tái thuyết, tựu toán ngã bất khứ, ngã dã hội bả cai tố đích tố đắc ngận hảo. Ngã mãi liễu phi tát hồi gia, thấu hợp đương tố ngọ phạn. Bổn lai ngã khả dĩ mỗi thiên đô đái tha khứ cao đương xan thính, đãn thị ngã tựu tưởng cật tha tố đích phạn.
“Ngã yếu tại gia hảo hảo điều giáo nhĩ.”
Đương ngã phôi tiếu trứ thuyết xuất giá cú thoại, tha đích nhãn tình soa điểm khoái trừng xuất lai.
Ngã nã xuất thủ cơ bát liễu nhất cá điện thoại, lưỡng cá đái trứ mạo tử đích nhân tựu tiến liễu ốc ( hồi lai thời ngã chỉ thị bả môn hư yểm trứ ). Tha môn liên hài đô một thoát tựu tẩu thượng lâu khứ, quang khiết đích địa bản thượng lưu hạ liễu nhất liên xuyến hài ấn. Giá điểm nhượng ngã hữu ta bất mãn. An na nhất kiểm đích mạc danh kỳ diệu, tha cương yếu khai khẩu vấn ngã, ngã tựu bả nhất khối phi tát tắc tiến tha đích chủy lí.
“Khoái cật ba, quá nhất hội nhi tựu lương liễu.”
Ngã đương thời đích tiếu nhất định phi thường tà ác, tựu tượng dụ phiến tiểu hài tử nhi cấp tha phát đường cật na dạng. Ngã tựu tri đạo tha bất hội quản na ma đa, tha kỳ quái địa thu ngã nhất nhãn, tựu chuyên tâm địa cật phi tát khán điện thị liễu.
Thập kỉ phân chung hậu, na lưỡng cá nhân hạ lai liễu. Ngã tẩu quá khứ, tha môn bả nhất cá đông tây giao đáo ngã đích thủ trung, ngã tòng hắc sắc bì giáp lí đào xuất nhất điệp sao phiếu cấp liễu tha môn, lưỡng nhân tựu cáo từ liễu.
Ngã thượng lâu tra khán liễu nhất hạ tha lưỡng đích kiệt tác, ngã ngận mãn ý. Ngã tẩu tiến diệp đích phòng gian, bất, hiện tại thị ngã đích phòng gian. Ngã bả lí diện sở hữu diệp đích đông tây đô phóng tại nhất cá không tương tử lí, nhiên hậu tâm tình thư sướng địa bả tự kỷ đích y phục quải tiến y quỹ. Sở hữu đô tố hoàn chi hậu, ngã đái trứ lưỡng bổn thư hạ lâu.
“An na, giá cá tống cấp nhĩ.”
Ngã bả thư phóng tại trà kỉ thượng, tại tha thân biên tọa hạ. Tha vãng bàng biên na liễu nhất điểm, miết liễu miết thư ——《 mỹ vị gia đình 》, 《 hoàn mỹ thủ nghệ 》. Na đô thị quan vu chẩm dạng tố phạn tố thái đích thư. Ngận hiển nhiên, tha hào vô hưng thú. Tha dụng dao khống khí điều đại liễu thanh âm, nhãn tình chú thị trứ điện thị.
Ngã dã sai đáo tha hội giá dạng.
Bất quá, ngã hữu ngã đích sát thủ giản. Ngã nã xuất nhất bả đặc thù đích thược thi tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng. Thược thi đích ngoại hình tượng hoài biểu, hồng sắc, thượng diện hữu lưỡng cá án nữu. “Cương tài ngã dĩ kinh trảo nhân bả nhĩ phòng gian đích môn hoán liễu tỏa.” Tha chung vu hữu điểm phản ứng liễu, chuyển quá đầu khán ngã. “Na thị cá dao khống tỏa, chỉ hữu giá bả thược thi, tài năng đả khai hoặc quan thượng nhĩ đích phòng môn.”
“Nhĩ!”
Tha trạm khởi lai, lưỡng đạo mục quang tượng yếu cật liễu ngã tự đích.
Ngã thân liễu cá lại yêu, ngoạn vị địa tiếu trứ thuyết: “Nhĩ tưởng thụy giác đích thời hầu, chỉ năng trảo ngã đả khai nhĩ đích phòng môn. Hoặc giả thị, thụy ngã na biên. Nhĩ nhược thị khứ trảo nhân bả tỏa tá hạ lai, na thị bất khả năng đích. Năng tá hạ giá tỏa đích nhân, ngã bảo chứng nhĩ bào biến toàn đông kinh đô trảo bất đáo.”
Tha đích kiểm khí đắc phát bạch liễu. Tuy nhiên ngã bất tưởng nhạ tha sinh khí, đãn thị hiện tại tất tu tiên tuần phục tha giá chỉ dã miêu. “Như quả bất tưởng ngã tại nhĩ thụy trứ đích thời hầu thâu thâu lưu tiến nhĩ đích phòng gian, tựu quai quai địa nã thượng giá lưỡng bổn thư, đáo trù phòng khứ. Ngã yếu tại 6 điểm, chuẩn thời khán đáo xan trác thượng hữu nhĩ tố hảo đích vãn phạn.”
Khán tha đích biểu tình, tha nhất định tại tâm lí diện tương ngã thiên đao vạn quả liễu.
Ngã hòa tha đối thị trứ, thần biên đích tiếu bảo trì đắc ngận hảo. “Đối liễu, thái ngã dã mãi hảo liễu, đô tại trù phòng.”
Tha chung cứu bại hạ trận lai, nã khởi trà kỉ thượng đích thư, tẩu hướng liễu trù phòng.
“Hoàn hữu.”
“Nhĩ hoàn yếu chẩm dạng?”
Tòng tha đích thanh âm lí, ngã thính đắc xuất tha tẫn lực áp chế đích nộ hỏa.
“Bả thặng hạ đích phi tát thu thập điệu ba.”
Tha tẩu hồi lai, nã khởi hoàn thặng hữu nhất bán phi tát đích hạp tử, oán hận địa khán liễu ngã nhất nhãn.
Ngã khán trứ tha tẩu tiến trù phòng đích bối ảnh, tại na lí tiếu liễu ngận cửu.
Ngã bả điện thị điều đáo sảo vi hữu điểm hưng thú đích tài kinh tần đạo, song thủ chẩm trứ não đại, thư thích địa khán khởi lai.

|PART.11| hảo.
Tha tại khóc.
Ngã trạm tại tha phòng môn tiền, năng thanh sở địa thính kiến tha đích xuyết khấp thanh. Tha đích lệ phảng phật tích tiến liễu ngã đích tâm lí, nhượng ngã đích tâm trung nhất phiến thương lương. Nhĩ ngận nan quá mạ, an na. Nhĩ tại tưởng tha mạ, an na. Ngã nguyên bổn thị tưởng tiến khứ khán khán tha hữu một hữu cái hảo bị tử —— tha bất tri đạo giá thị ngã mỗi thiên thâm dạ đô tất vi tha tố đích sự, đãn hiện tại, tự hồ bất thích hợp ngã tiến khứ.
Thính kiến tha khóc ngã ngận nan thụ. Ngã tưởng tiến ốc khứ bão bão tha, cấp tha nhất ta an úy.
“Ngã ái nhĩ…… Diệp……”
Na cá mô hồ bất thanh đích thanh âm, khước thị lai tự tha tâm để tối thâm xử đích nột hảm.
Ngã nhất hạ chinh trụ liễu. Tha đích giá cú thoại, bả ngã tòng giá nhất chu đích mộng cảnh trung lạp xả xuất lai. Giá thất thiên, ngã giác đắc thị ngã nhân sinh trung tối sung thật đích thời quang, tẫn quản ngã trừ liễu hưởng thụ thập ma đô một tố. Tha vi ngã tố phạn, tống trà, đả tảo phòng gian. Ngã bả tha tòng nữ vương biến vi liễu nữ phó. Kỳ thật ngã bất chuẩn bị giá dạng đối đãi tha đích, chỉ thị tưởng nhượng tha tiên thường thường khổ đầu, nhượng tha đối ngã năng ôn thuận nhất ta.
Ngã quả nhiên, vô luận như hà dã vô pháp tiến nhập nhĩ tâm lí mạ? Nhĩ mỗi thiên diện đối trứ ngã, khước thời thời khắc khắc đô tại tưởng tha mạ? Ngã diêu diêu đầu, ngã chân bổn. Ngã giá trương hòa tha tương tự đích kiểm, chẩm ma khả năng bất nhượng tha tưởng khởi tha.
Ngã bả thủ thượng đích thược thi phóng hồi liễu khẩu đại lí. Khứ an úy tha? Ngã một hữu tư cách. Ngã thừa nhận tự kỷ đắc đáo tha đích phương thức hữu ta ti bỉ, đãn thị, ngã phạ phóng quá giá cá cơ hội, tựu tái dã một hữu liễu. Ngã thái tưởng tha tại ngã đích thân biên liễu, ngã thái tưởng tha thị ngã đích ái nhân.
Kỳ thật ngã dã tri đạo dụng giá chủng phương thức bả tha bảng tại ngã đích thân biên, nhất định bất hội trường cửu. Sở dĩ ngã mỗi thiên đô tại kế hoa trứ, ngã yếu đái tha khứ tố lãng mạn đích sự, yếu tha lưu hạ chỉ chúc vu ngã môn lưỡng cá đích hồi ức. Ngã chấp trứ địa tương tín, tha chung hữu nhất thiên hội ái thượng ngã. Na phạ chỉ hữu nhất điểm, ngã đô hội ngận cao hưng. Ngã hội ngận nỗ lực địa khứ chiêm cư tha đích tâm.
Ngã môn tại nhất khởi tài cận thử thất thiên.
Ngã hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, tâm trung hữu ta động diêu. Ngã tại tưởng ngã yếu bất yếu phóng quá tha, ngã bất tưởng tha giá dạng nan quá, ngã hi vọng tha thị khoái nhạc đích. Tưởng liễu ngận cửu, song ngoại dĩ kinh vi vi phóng lượng. Ngã phiên liễu cá thân, tối hậu đích kết quả thị, bất yếu.
Tha nhất định ngận sá dị.
Nhân vi tha kim thiên khởi sàng đích thời hầu, tịnh một hữu khán đáo ngã tọa tại khách thính. Thính kiến tha hạ lâu đích thanh âm thời, ngã liên mang bả cương lộng hảo đích tảo phạn bãi tại trác thượng, nhiên hậu thông thông bào đáo lâu thê khẩu, loan yêu tố xuất thỉnh đích tư thế. Tha lăng liễu nhất hạ, trạm tại kỉ bộ lâu thê chi thượng khán trứ ngã đích tiếu kiểm.
Tha tẩu hạ lai thời, ngã trảo trụ liễu tha đích thủ oản, bả tha đái đáo phạn trác tiền, án tại tọa y thượng. Tha khán trứ diện tiền đích ngưu nãi, kê đản hòa đồ hảo điềm tương đích diện bao phiến, nhãn trung lộ xuất nhất mạt kinh nhạ. Tha ngưỡng khởi đầu, nhãn tình hữu ta phù thũng. Tha đối ngã thuyết: “Ngã hoàn một tẩy sấu ni.”
“Nga, đối ni!”
Ngã lập khắc bả tha tòng y tử thượng lạp khởi lai, tẩu đáo tẩy dục thất lí. Ngã động tác tấn tốc địa bả nha cao tễ đáo nha xoát thượng, đả khai thủy long đầu tiếp mãn nhất bôi thủy, song thủ phụng thượng. Tha trì nghi liễu nhất hội nhi, tiếp quá bôi tử hòa nha xoát, “Nhĩ cật thác dược liễu mạ?”
Ngã bả đầu diêu đắc tượng ba lãng cổ, thôi xúc thuyết: “Khoái sấu khẩu ba.” Ngã kỳ đãi địa khán trứ tha. Tha lợi tác địa sấu khẩu hậu, cương bả bôi tử phóng hạ, nhất sĩ đầu tựu bị ngã dụng thấp mao cân mông trụ liễu kiểm.
“Ngô —— nhĩ càn thập ma?!”
“Ngã giá bất thị cấp nhĩ tẩy kiểm ma!”
“Bất yếu! Ngã tự kỷ lai!”
“Biệt hại tu ma.”
“Ngã một hữu hại tu!”
Tha chung vu một hữu ảo quá ngã. Đãn do vu ngã tòng lai một cấp thùy tẩy quá kiểm, sở dĩ hạ thủ trọng liễu ta. Ngã đắc ý địa quải hảo mao cân hậu, kiến tha mãn kiểm thông hồng.
“Nhĩ hoàn thị hại tu liễu ni.”
“Một hữu.”
“Na nhĩ chẩm ma kiểm hồng?”
“Bạch si.”

|PART.12| an na.
Ngã bình nhật đích tì khí tại giá thất thiên trung kỉ hồ bị tiêu ma đãi tẫn.
Tạc vãn ngã khóc liễu ngận cửu, ngã dĩ kinh tẫn tối đại nỗ lực áp đê tự kỷ đích thanh âm liễu, tựu thị phạ bả tha dẫn quá lai. Ngã khóc luy liễu, tựu mạn mạn địa thụy khứ. Kim thiên tảo thượng ngã tỉnh đắc ngận tảo, ngã chuẩn bị tại tha cật hoàn tảo phạn hậu hảo hảo cân tha đàm nhất đàm. Ngã bất năng tái giá dạng manh mục địa quá hạ khứ liễu, ngã tưởng tri đạo tha đáo để yếu chẩm dạng.
Tuy nhiên ngã vi liễu diệp, đáp ứng tố tha đích ái nhân. Đãn thị, tịnh bất thị tố liễu tha đích ái nhân, ngã tựu năng ái thượng tha đích. Ngã tưởng hướng tha than minh, ngã bất hội, dã bất khả năng ái thượng tha, na phạ nhất điểm. Ngã tương tín chỉ yếu thị cá chính thường đích nam nhân, đô bất hội tưởng yếu nhất cá căn bổn bất hội ái tha đích nữ nhân lưu tại thân biên ba. Tẫn quản tha ngận hữu khả năng thị cá lệ ngoại, ngã hoàn thị yếu thuyết. Như quả tha thính liễu na ta thoại nhưng nhiên yếu cầu ngã lưu tại tha thân biên đích thoại, tiếp hạ lai ngã tựu cai kế hoa chẩm dạng đào tẩu liễu.
Ngã tưởng đắc ngận thanh sở. Ngã yếu khứ xuất vân, ngã yếu khứ trảo diệp. Ngã hội nhượng tha trọng tân nhận thức ngã, tái tố tha đích vị hôn thê.
Hảo kim thiên đích biểu hiện, chân thị khả dĩ dụng quỷ dị lai hình dung. Tha bỉ ngã tảo khởi vi ngã tố tảo phạn, ngã thuyết yếu tẩy sấu, tha tựu vi ngã tễ nha cao. Tối cảo tiếu đích thị, tha hoàn chấp ảo địa yếu bang ngã tẩy kiểm.
Khả thị tha bổn thủ bổn cước đích, bả ngã kiểm đô lộng đông liễu, hoàn hồng liễu khởi lai. Ngã đích tâm trung hữu ta chấn hám, bất thị nhân vi tha phản thường đích biểu hiện, nhi thị —— ngã kiểm hồng đích nguyên nhân. Ngã tự kỷ đô cảm đáo bất khả tư nghị.
Cật trứ na ta mỗi thiên tảo thượng đô tương đồng đích đông tây, ngã giác đắc hữu ta nị liễu, vu thị thuyết: “Nhĩ mỗi thiên đô giá dạng cật, bất hội yếm mạ?”
“Bất yếm a,” tha hát hoàn ngưu nãi, thần thượng đa liễu nhất quyển bạch, “Thị nhĩ tố đích tựu bất hội yếm.”
Ngã giác đắc tự kỷ đích đầu bì ma liễu nhất hạ, chân hậu hối vấn liễu giá cá vấn đề.
Cật hoàn tảo phạn, ngã chính yếu thu thập xan trác, tha khước chỉ trụ liễu ngã. “An na, nhĩ khoái khứ hoán nhất kiện phiêu lượng đích y phục.” Tha thuyết trứ, tựu khai thủy bả xan bàn điệp tại nhất khởi.
“Hoán y phục?”
Tha kim thiên thật tại thị thái kỳ quái liễu. Ngã hoài nghi tha thị bất thị chân đích cật thác liễu dược, hoàn thị thụ thập ma thứ kích liễu. Tha cánh nhiên hội đái ngã xuất khứ, tối trọng yếu đích thị, ngã môn khứ đích địa điểm thị giao ngoại đích sâm lâm công viên.
Sâm lâm công viên ngã y hi ký đắc lộ quá kỉ thứ, bất quá đối giá lí đích cảnh sắc hoàn toàn một hữu ấn tượng. Tha đái trứ ngã xuyên quá trọng trọng thụ lâm hậu, nhãn giới đột nhiên khai khoát liễu, trình hiện tại ngã diện tiền đích thị hướng thượng diên thân đích lộ. Giá điều lộ việt tẩu việt trách, đáo liễu tẫn đầu, ngã tài phát hiện ngã môn tẩu thượng đích thị nhất tọa sơn.
Tại giá chỉ hữu thập lai bình phương mễ đích sơn đỉnh thượng, đoạn nhai tiền, hữu nhất trương phô trứ bạch sắc hoa bố đích viên trác, lưỡng bả cụ hữu âu thức phong tình đích mộc y. Tha hưng phấn địa ác trụ ngã đích thủ oản, tẩu quá khứ ngã tài khán kiến canh lệnh ngã ý tưởng bất đáo đích cảnh tượng. Sơn nhai hạ, thị nhất phiến úy lam đích hải. Giá thời dương quang chính thịnh, hải diện thượng thiểm diệu trứ kim quang.
Tha khán trứ ngã kinh ngạc đích biểu tình, thỉnh ngã tiên tọa hạ hậu, tái tọa đáo ngã đích đối diện.
“Chẩm ma dạng? Kinh hỉ mạ?”
Tha nhãn tình lí thiểm động đích quang điểm, như thử thời ba quang lân lân đích đại hải.
Ngã đích xác hữu nhất điểm cảm động. Khán trứ giá trác thượng đích tiên hoa, thủy quả, hương tân hòa cao cước bôi, tựu năng tri đạo tha phí liễu bất thiếu tâm tư.
Tha tiếu trứ đả khai hương tân, tại lưỡng cá cao cước bôi lí diện đảo mãn liễu hồng sắc tinh oánh đích dịch thể.
“Ngã môn càn bôi ba.”
Tha bả kỳ trung nhất cá bôi tử di đáo ngã diện tiền, ngã khước trì trì bất nã khởi tha.
“An na?”
“Đối bất khởi.”
Ngã điêm khởi bôi tử, tương bồ đào tửu sái hướng liễu đại hải. Ngã đích hành vi, nhượng tha tinh tâm chế tạo đích lãng mạn phân vi, thuấn gian toái tại phong trung. Ngã bất tưởng kế tục liễu, tuy nhiên hữu ta bất nhẫn tâm. Bất quá, tựu nhượng ngã tại giá bỉ nhậm hà phì tạo kịch đô hữu tình điều đích họa diện lí, cáo tố tha ngã tâm lí đích nhất thiết.
“Hảo, ngã hữu thoại yếu thuyết.”
Hải lãng phách đả trứ nham bích.
Giá thanh âm, tương vi ngã tác chứng.

|PART.13| hảo.
Ngã nhất cá nhân tọa tại xa thượng, song thủ ác khẩn liễu phương hướng bàn.
Tha cương tài ngận nhận chân địa cáo tố ngã, tha ái diệp, hội vĩnh viễn ái diệp. Bất quản ngã vi tha tố thập ma, bất quản ngã chẩm dạng cường bách tha lưu tại ngã thân biên, tha đô bất hội tại tâm lí đằng xuất nhất điểm vị trí cấp ngã. Tha thuyết hoàn nhất tịch thoại chi hậu, tiếp hạ lai đích na cá vấn, thị cấp ngã đích trí mệnh nhất kích.
“Na ma, nhĩ hiện tại hoàn yếu ngã tố nhĩ đích ái nhân mạ? Nhĩ yếu nhất cá bất khả năng ái thượng nhĩ đích ái nhân mạ?”
Tha đích mâu tử lí, thị ngạnh như tiều thạch đích kiên quyết.
Ngã trạm khởi lai, bả trác tử thôi hạ liễu sơn nhai. Ngã khán dã một tái khán tha, đái trứ cận hồ phong cuồng đích biểu tình, bả tha viễn viễn phao tại liễu thân hậu. Ngã tẩu xuất sâm lâm công viên, hồi đáo xa thượng, “Sưu” địa tiêu liễu xuất khứ.
Tha thuyết xuất lai đích thoại, ngã tịnh bất cảm đáo chẩm ma kinh nhạ. Hoặc hứa thị ngã tiềm ý thức lí, tảo dĩ thừa nhận liễu giá cá tự kỷ bất nguyện ý tương tín đích sự thật. An na, thị cá thuyết nhất bất nhị đích nhân, tha nhận định liễu thùy, tựu tái dã một hữu hồi toàn đích dư địa. Đãn thị, ngã tựu thị nhất trực phiến tự kỷ, thuyết phục tự kỷ, cáo tố tự kỷ, ngã hoàn hữu cơ hội đích.
Ngã tạc thiên dạ lí hoàn tại tưởng, tòng kim thiên khởi, ngã yếu đối tha hảo, siêu quá diệp đối tha đích hảo. Ngã giác đắc, ngã môn đích thời gian hoàn trường. Tiên tiền đích thất thiên dĩ kinh nhượng tha đích tì khí thu liễm ngận đa liễu, sở dĩ hiện tại luân đáo ngã vi tha cải biến liễu. Khả thị, tha bất nguyện ý khán ngã đối tha năng cú hảo đáo thập ma trình độ, tựu nhất khẩu phủ định liễu ngã.
Kỳ thật ngã hại phạ tha thuyết xuất giá dạng đích thoại. Tha vi thập ma tựu bất năng tàng tại tâm trung, bất yếu nã xuất lai thương hại ngã ni. Như quả tha bất thiêu minh giá ta, tức sử ngã tâm tri đỗ minh, ngã dã hội trang tác bất tri đạo đích. Khả thị tha thuyết liễu, thuyết xuất lai, ngã tưởng vi tha tố đích nhất thiết, đô thị na ma đích khả tiếu.
Ngã khai trứ xa, tại khoái tiến nhập thành khu đích thời hầu, đột nhiên điệu đầu phản hồi.
Ngã chung cứu hoàn thị vô pháp nhẫn tâm bả tha nhất cá nhân đâu tại na lí.
Phản hồi sâm lâm công viên đích lộ thượng, ngã đích tâm nhất trực thảm thắc bất an. Ngã giác đắc tự kỷ đích não tử thị bất thị tiến thủy liễu, hoàn thị xuất môn bị tạp liễu, ngã cư nhiên hội bả tha đâu hạ! Tha nhất cá nữ nhân, tại na chủng thâm sơn lão lâm tựu toán bất ngộ đáo dã thú xuất một, dã hữu khả năng ngộ đáo bất tam bất tứ đích lưu manh a.
Ngã hoán đáo tối đại đương, mãnh thải du môn.
Hoàn hảo, ngã tại lộ thượng phát hiện liễu tha. Tha tòng dung địa duyên mã lộ tẩu trứ, na nhất cá đan bạc đích thân ảnh nhượng ngã tâm đông. Ngã bả xa đình tại tha tiền diện, hạ liễu xa. Tha khán kiến liễu ngã, diện vô biểu tình địa tẩu quá lai. Ngã dĩ vi tha hội thượng xa, khả thị tha hựu tượng ngã hòa giá lượng xa đô bất tồn tại nhất dạng, tòng ngã thân biên tẩu quá khứ.
Ngã chuyển thân trảo trụ tha đích ca bạc, “An na, đối bất khởi, ngã bất cai phao hạ nhĩ.”
Tha chuyển quá thân, khán trứ ngã, nhãn thần sơ viễn. “Nhĩ vi thập ma thuyết đối bất khởi. Ngã hựu bất thị nhĩ đích thùy, bất tồn tại phao hạ đích vấn đề.”
Ngã nhẫn trứ tâm thống, nhu thanh thuyết: “An na, thượng xa hảo mạ? Ngã môn tái đàm đàm.”
Tha trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu thượng liễu xa.
Lộ thượng, nhất khai thủy ngã môn đô một hữu thuyết thoại.
Tối hậu thị ngã trầm bất trụ khí liễu.
“An na, ngã hoàn thị yếu nhĩ tố ngã đích ái nhân.”
Tha tà nhãn khán ngã, phảng phật tha bàng biên tọa đích thị nhất cá quái vật.
Ngã tri đạo tha tại tưởng thập ma. “Nhĩ nhượng ngã hoàn thành nhất cá nguyện vọng hảo bất hảo?” Ngã tiếu trứ, chỉ thị đái trứ vô hạn đích bi thương, “Tái tố ngã đích ái nhân thập thiên. Thập thiên chi hậu, ngã nhất định tiêu thất.”
Ngã tri đạo, ngã tái dã vô pháp lưu trụ tha liễu. Khả thị ngã hoàn thị na ma tự tư, tự tư đắc hoàn tưởng yếu tha tại ngã thân biên thập thiên. Ngã hiện tại chung vu minh bạch, thập ma khiếu bất năng cường cầu.
“Thập thiên, tựu đương tố ngã cứu liễu diệp nhất mệnh đích báo thù.”
Đề xuất giá cá yếu cầu, liên ngã tự kỷ đô tưởng mạ tự kỷ phạm tiện.
“Thập thiên, nhượng ngã dụng ngã đích phương thức đối nhĩ hảo.”
Ngã tòng khẩu đại lí nã xuất liễu na bả phòng môn thược thi, giao cấp tha.
Thập thiên chi hậu, ngã môn ước định phân thủ.

|PART.14| diệp.
“Diệp, kỳ thật nhĩ, một hữu thất ức đối ba.”
Ngã thảng tại sàng thượng, tĩnh mặc địa chú thị trứ song ngoại. Na lí, tằng thị ngã dữ tha đệ nhất thứ kiến diện đích địa phương. Thính kiến ngọc tự đích thoại, ngã tài tòng hồi ức lí hoãn quá thần lai. Ngã bả đầu chuyển quá khứ, dụng đạm đạm đích mục quang khán trứ tha.
Ngọc tự trạm tại ngã đích sàng biên, giảo trứ hạ thần. Tha đích kiểm thượng, đái trứ phục tạp đích biểu tình.
“Diệp, nhĩ phiến bất liễu ngã đích. Na thiên nhĩ khán trứ an na tỷ ly khai bệnh phòng đích thời hầu, nhĩ đích nhãn tình xuất mại liễu nhĩ.”
“Nga, thị mạ.”
Thị a, ngã một hữu thất ức. Ngã chẩm ma khả năng vong ký tha, tựu toán vong liễu sở hữu nhân, ngã dã vong bất liễu tha.
“Diệp, nhĩ thị tại đào tị thập ma mạ?”
A, ngã thị tại đào tị. Khả thị, ngã tại đào tị thập ma ni? Kỳ thật ngã dã thuyết bất thanh sở.
“Ngã nhận thức đích diệp, bất thị giá dạng đích!”
Ngọc tự hống đạo, tha tự hồ sinh khí liễu. Ngã tưởng dã hứa thị nhân vi ngã một hữu lý tha. Ngã hựu bả đầu biệt liễu quá khứ, diện triều song hộ. Ngã thính kiến liễu tha khoái tốc bào xuất khứ hòa quan môn đích thanh âm.
Kỳ thật ngã chỉ thị tưởng tĩnh nhất tĩnh. Như quả ngã chân đích thất ức, na hội chẩm dạng ni? An na hội hồi lai khán ngã mạ? Tha hội lai hoán hồi ngã đích ký ức mạ? Khả thị a, ngã hiện tại tưởng giá ta đô thị không đích. Tại ngã hồi đáo xuất vân đích na thiên dạ lí, phụ thân tọa tại ngã sàng tiền đối ngã thuyết liễu ngận đa thoại. Đương thời ngã bế trứ nhãn, tha dĩ vi ngã thụy trứ liễu. Ngã tri đạo tựu toán ngã một thụy trứ, tha dã hội thuyết na ta thoại. Nhân vi ngã thất ức liễu a. Tha thuyết, an na giải trừ liễu hôn ước, nhi thả tựu tại ngã tử lí đào sinh chi hậu.
Ngã ký đắc ngã tại bệnh phòng lí cương tỉnh lai đích thời hầu, ngã khán kiến liễu an na. Tha đích nhãn tình thấp thấp đích, lệ thủy khước một hữu điệu hạ lai. Ngã hảo tưởng khiếu tha đích danh tự, nhượng tha ác trụ ngã đích thủ. Đãn thị, ngã khước dụng na chủng mạch sinh đích nhãn thần khán trứ tha, thuyết nhĩ thị thùy. Ngã giả trang thất ức, chỉ thị tưởng khán khán tha đích biểu hiện —— giá thị tối hậu đích thí tham.
Kí nhiên tha thủ tại liễu ngã đích thân biên, na thị bất thị thuyết minh tha bất tưởng phân thủ? Khả thị, dã bất bài trừ tha chỉ thị xuất vu lễ mạo đích quan tâm nhất hạ.
Ngã kỳ đãi trứ tha đối ngã thuyết, tha thị ngã đích vị hôn thê. Giá dạng đích thoại, ngã tựu hội lộ xuất tiếu, thuyết ngã tri đạo a, nhân vi ngã thị nhĩ đích vị hôn phu. Đãn thị tha thập ma đô một hữu thuyết. Tha an tĩnh địa tẩu xuất liễu bệnh phòng.
Tha đích thời hầu, ngọc tự tiến lai liễu, ứng cai tựu thị na thời lộ liễu hãm ba.
Na chi hậu ngã hoàn thị hữu nhất điểm hi vọng đích. Na tựu thị ngã đẳng đãi trứ tha lai khán vọng ngã. Khả thị tha bất đãn một lai, ngã hoàn đắc đáo liễu tha yếu thủ tiêu hôn ước đích tiêu tức.
Giá thời môn hựu khai liễu, nhưng nhiên thị ngọc tự. Tha đoan trứ nhất cá phạn hạp, ngã tài tri đạo thị ngọ phạn thời gian liễu.
“Diệp, hữu ta thoại, ngã hoàn thị yếu thuyết.”
Tha một hữu tượng dĩ tiền nhất dạng đả khai phạn hạp, cân hống tiểu hài tử nhất dạng uy ngã cật phạn. Tha bả phạn hạp phóng tại liễu sàng đầu quỹ thượng, trịnh trọng địa tọa tại ngã thân biên.
“Thuyết ba, ngã thính trứ ni.” Ngã miễn cường địa tiếu tiếu.
Tha định định địa khán trứ ngã, ngã tòng vị kiến quá tha giá bàn nghiêm túc. “Ngã bất tri đạo nhĩ hòa an na tỷ đáo để chẩm ma liễu, dĩ cập an na tỷ vi thập ma yếu hòa nhĩ giải trừ hôn ước. Đãn thị ngã tri đạo, an na tỷ ái nhĩ.”
“Nhĩ xuất sự đích thời hầu, tha ngận khoái tựu cản quá lai liễu. Tha vi nhĩ liên hệ liễu nhĩ đích ca ca, cầu tha hiến huyết cấp nhĩ. Tha cứu hồi liễu nhĩ nhất mệnh, nhĩ vi thập ma yếu giả trang thất ức lai vong ký tha ni?! Ngã dĩ vi nhĩ giả trang thất ức hữu nhĩ tự kỷ đích ẩn trung, sở dĩ một hữu tại nhất khai tựu sách xuyên nhĩ. Khả thị…… Ngã thật tại khán bất hạ khứ liễu. Nhĩ giá cá dạng tử, hoàn toàn biến liễu.”
Tha đích thoại, như cự thạch bàn tạp tại ngã đích đầu thượng.
Nan đạo, ngã nhất khai thủy tựu thác liễu mạ?
Ngã sỏa sỏa đích hoàn một hữu ý thức đáo, chỉnh cá cố sự đích khai đoan, đô thị nhân vi ngã na cú phân thủ đích đài từ. Ngã dã một hữu ý thức đáo, tại ái tình lí, sai nghi hòa thí tham, hội thương liễu lưỡng cá nhân, hội hủy liễu lưỡng cá nhân.
Ngã hảo tượng, nhất trực đô thị bằng trứ tự kỷ đích chủ quan nhận thức tố sự. Dã hứa, thị thời hầu hồi khứ trảo tha, bả sở hữu thoại đô thuyết minh bạch liễu.
Ngã vong ký liễu cật phạn, ngọc tự khán ngã hãm nhập trầm tư, dã một hữu đả nhiễu ngã.
Lương cửu, ngã đối ngọc tự thuyết: “Tạ tạ nhĩ, ngọc tự.”
Ngã hựu khôi phục liễu, tằng kinh dương quang thức đích vi tiếu.
An na, đẳng trứ ngã.
Đẳng ngã khang phục liễu, ngã mã thượng phi bôn đáo nhĩ đích thân biên.

|PART.15| an na.
Khán trứ tha bi thương địa khất cầu ngã đích dạng tử, ngã đích tâm hoàn thị nhuyễn liễu. Hảo ba, tựu như tha sở thuyết, thập thiên.
Tiếp hạ lai đích thập thiên lí, tha tự hồ biến thành liễu tằng kinh đích diệp, vi ngã tố sở hữu đích sự. Ngã đích thân phân hí kịch tính địa hựu tòng nữ phó thăng vi liễu nữ vương. Tha hoàn thị một hữu khứ thượng ban, mỗi thiên vãn thượng đô hội nã xuất nhất đôi văn kiện khán đáo thâm dạ. Tha thuyết tha yếu thị khứ thượng ban, hòa ngã tại nhất khởi đích thời gian tựu canh thiếu liễu.
Ngã tại tâm lí phán vọng trứ thập thiên khoái điểm quá khứ.
Ngã giác đắc tha thị bất thị ngôn tình tiểu thuyết khán đa liễu, hoàn thị ngẫu tượng kịch khán đa liễu, tha tổng năng tố xuất nhất ta nhiên nhĩ cảm đáo bất cú chân thật đích sự. Hữu nhất thiên ngã tỉnh lai, nhất xuất phòng môn, tựu khán kiến địa thượng bất tri thập ma thời hầu phô thượng liễu địa thảm, địa thảm thượng tát mãn liễu mân côi hoa hoa biện. Ngã tẩu hạ lâu, thư hoãn đích cương cầm khúc tựu hưởng khởi liễu, ngã khán kiến khách thính lí DVD đích chỉ kỳ đăng lượng trứ. Tha đột nhiên tòng sa phát hậu diện bính xuất lai, phủng trứ nhất đại thúc mân côi. Tha tẩu đáo ngã cân tiền, đan tất quỵ hạ, thuyết nhĩ như quả nguyện ý giá cấp ngã tựu tiếp thụ giá thúc hoa. Ngã đương nhiên thị thập ma đô một thuyết, ngốc lập tại na lí. Nhiên hậu tha tiếu liễu, bả hoa tống đáo ngã thủ thượng, thuyết bất nguyện ý dã yếu tiếp thụ tha.
Tha hữu nhất cá vô lễ đích yếu cầu, tựu thị mỗi thiên tảo thượng yếu bang ngã tẩy kiểm. Ngã giác đắc ngận nạp muộn, bất quá nhãn khán trứ một kỉ thiên liễu, vi liễu phối hợp tha tựu đáp ứng liễu. Tha tự hồ hấp thủ liễu thượng đích kinh nghiệm, chi hậu cấp ngã tẩy kiểm đích thời hầu, tha đích dạng tử tượng tại sát nhất cá cổ đổng hoa bình nhất dạng, ngã hữu hảo kỉ thứ đô một nhẫn trụ tiếu liễu xuất lai.
Tha hội bao hạ nhất cá vũ thính, thỉnh lai chuyên nghiệp đích lão sư giáo ngã môn khiêu hoa nhĩ tư. Ngã hội liễu nhất ta giản đan đích bộ tử hậu, tha tựu nhượng đăng quang sư hòa âm nhạc sư khai thủy công tác. Tại na chủng noãn sắc điều đích thải đăng hạ, ưu nhã đích khinh âm nhạc trung, bạn trứ tha ưu nhã đích vũ tư, ngã tùy tha khởi vũ. Đãn thị ngã ngận bổn, tổng yếu thải đáo tha đích cước. Tha tiếu trứ thuyết một quan hệ đích thời hầu, ngã hội hữu na ma nhất thuấn gian đích hoảng hốt.
Hoàn hữu ngận đa ngận đa sự, đa đắc nhượng ngã giác đắc tha đô khả dĩ khứ tả nhất bổn giáo nhân chẩm ma ngoạn đích thư liễu. Ngã khả dĩ thuyết, như quả bất thị tha hựu na ma đa tân kỳ đích điểm tử, ngã nhất bối tử đô bất hội tố giá ma đa hữu thú đích sự. Tha đích xuất hiện, tựu tượng ngã thương bạch đích đồng niên đích di bổ.
Vãn thượng đích thời hầu, tha kiên trì yếu giá nhất cá lâu thê, đáo ốc đỉnh thượng khứ. Ngã ngạnh trứ đầu bì tùy tha thượng khứ, do vu ngã gia ốc đỉnh thị khuynh tà đích, tại thượng diện hội trạm lập bất ổn. Sở dĩ ngã môn thị dụng ba đích phương thức di động đáo hợp thích đích vị trí, nhiên hậu tọa hạ lai, khán mãn thiên đích phồn tinh. Hữu đích dạ vãn một hữu tinh tinh, tha dã yếu thượng lai, tha thuyết kỳ thật tinh tinh đô tại, chỉ thị phổ thông nhân đích nhãn tình khán bất kiến nhi dĩ. Na thời hầu ngã tựu tưởng thuyết, ngã tri đạo nhĩ thị quái vật.
Cửu thiên ngận khoái tựu quá liễu. Bỉ ngã dự tưởng đích yếu khoái đắc đa. Đệ cửu thiên đích thâm dạ, ngã thảng tại phòng gian lí, xuất kỳ địa một hữu tưởng diệp, nhi tưởng đích nhân —— toàn thị tha. Minh thiên thị tối hậu nhất thiên liễu, ngã cánh nhiên hội hữu ta, chẩm ma thuyết ni, ngã bất cảm thừa nhận na thị bất xá.
Giá cửu thiên, tuy nhiên ngã đối tha nhưng nhiên thị đạm mạc đích thần tình, đãn thị ngã năng cảm giác đáo, ngã đích tâm phát sinh liễu nhất điểm vi diệu đích biến hóa. Giá ta nhật tử, thuyết thật thoại, ngã hội ngận nan vong. Nhân vi tha cấp liễu ngã, diệp bất tằng cấp ngã đích đông tây.
Tưởng trứ tưởng trứ, ngã thụy trứ liễu, mộng lí xuất hiện liễu tha đái trứ ưu thương đích diện dung.
Tối hậu nhất thiên, chung vu đáo lai liễu.
Giá thiên, tha một hữu đái ngã xuất khứ ngoạn, kiểm thượng đích tiếu dung tăng thiêm liễu kỉ phân miễn cường. Tảo thần, tha xao khai ngã phòng môn đích thời hầu, thành khẩn địa đối ngã thuyết: “An na, nhĩ kim thiên năng vi ngã tố phạn mạ?”
Ngã tưởng dã một tưởng tựu điểm đầu, nhiên hậu quan môn, hoán liễu y phục hạ lâu.
Ngã bả tảo xan chuẩn bị hảo thời, nhĩ bàng hốt nhiên hưởng khởi liễu tha thuyết quá đích nhất cú thoại: Thị nhĩ tố đích tựu bất hội yếm. Ngã bất do đắc thần biên triêm nhiễm liễu nhất ti tiếu ý. Ngã chuyển thân bị hách liễu nhất khiêu, tha nhất trực mặc mặc địa trạm tại ngã đích hậu diện ngã khước bất tri đạo. Tha nhất kiểm nhận chân túc nhiên đích dạng tử, ngã chuyển quá lai, tha tài tiệm tiệm khôi phục tiếu dung.
Cật quá tảo phạn hậu, tha thuyết tha bồi ngã nhất khởi khán phì tạo kịch ba. Ngã một hữu cự tuyệt, hòa tha tịnh kiên tọa tại sa phát thượng. Đãn thị, ngã phát hiện, ngã vô pháp bả chú ý lực tập trung đáo phì tạo kịch thượng.

“An na, nhĩ vi thập ma hỉ hoan khán phì tạo kịch ni?” Tha hốt nhiên thuyết.
Ngã tưởng thuyết ngã dã bất tri đạo, tựu thị vô liêu ba. Đãn ngã hoàn một thuyết xuất khẩu, tha tựu thế ngã hồi đáp liễu: “Nhân vi an na thị bổn nữ nhân.” Nhiên hậu tha tự cố tự địa sỏa tiếu khởi lai.
Kim thiên đích ngọ phạn ngã tố đắc ngận phong thịnh, ngã đích trù nghệ đại hữu trường tiến. Ngã môn cật quá phạn, nhiên hậu ngã thanh tẩy hoàn xan cụ, chuyển thân phát hiện tha hựu tại ngã hậu diện. Ngã hách đắc bả xan cụ suất tại liễu địa thượng, bàn tử hòa oản toái liễu nhất địa.
“Nhĩ càn ma ni.” Ngã nhất biên thu thập địa thượng đích toái phiến, nhất biên đái trứ nộ khí thuyết.
Tha kim thiên thị triệt để yếu tố nhất hồi thiếu gia, khán ngã mang trứ kiểm toái từ phiến, tha dã bất bang ngã, tồn hạ lai trành trứ ngã đích kiểm.
“Càn ma ni.” Ngã hựu vấn liễu nhất thứ.
“Khán nhĩ a.”
“Hữu na ma hảo khán mạ?”
“Hữu.”
Thời gian tượng đột nhiên bị bát đáo liễu vãn thượng. Ngã khán trứ song ngoại dạ sắc tiệm nùng, tâm lí dã tiệm tiệm trầm trọng khởi lai. Tha tẩu quá lai, bão trụ liễu ngã đích yêu, bả hạ ba phóng tại ngã đích kiên bàng thượng. Ngã một hữu thôi khai tha.
“An na, ngã môn đáo hoa viên khứ ba.”
Giá thứ ngã duẫn hứa tha khiên ngã đích thủ. Tha đái ngã tẩu đáo hoa viên thời, ngã khán kiến liễu tha chuẩn bị hảo đích chúc quang vãn xan. Tuy nhiên trác thượng đích thực vật đô thị trung ngọ đích thặng thái, đãn thị ngã môn đô một hữu tại ý giá cá.
Ngã môn đô bảo trì trầm mặc địa dụng xan.
Chỉnh cá vãn xan thời gian tha đô một hữu thuyết thoại, dã một hữu khán ngã. Ngã tâm lí hữu điểm thất lạc. Trực đáo dụng xan kết thúc, tha tài tiếu trứ thuyết: “An na, kim thiên tân khổ liễu. Nhĩ khứ khán khán điện thị, nhiên hậu tựu thụy ba.”
Thuyết hoàn tha tựu ly khai liễu hoa viên.
Ngã một hữu tâm tình khứ thu thập trác tử liễu. Ngã dã một khứ khán điện thị. Ngã đáo tẩy dục thất trùng liễu cá táo, tựu hồi phòng gian hưu tức liễu.
An na, nhĩ ứng cai khai tâm nhất điểm a.
Minh thiên nhĩ tựu năng khứ trảo diệp liễu.
Ngã tại tâm lí giá dạng đối tự kỷ thuyết, dĩ điền bổ tâm trung đột nhiên phá khai đích nhất cá châm khổng. Khoái thụy ba, tỉnh lai đích thời hầu, nhĩ hội hữu tiệm tân đích sinh hoạt liễu.
Tựu tại ngã khoái nhập thụy đích thời hầu, ngã thính kiến liễu xao môn thanh. Ngã tri đạo thị tha. Ngã nã xuất na cá thược thi, án liễu khai môn đích án nữu. Tha đạp trứ trầm trọng đích bộ phạt tẩu tiến lai.
“Ngã tưởng bão trứ nhĩ.”
Tha thuyết.
Ngã một tố thanh, toán thị mặc hứa. Tha bão trụ ngã đích thời hầu, ngã cảm giác đáo tha toàn thân đô thị băng lương đích, thậm chí hữu ta khinh vi đích chiến đẩu.
“Vãn an.”
Tha tại ngã nhĩ biên đê thanh thuyết.
Ngã bất tri đạo tha thập ma thời hầu thụy trứ đích, dã bất tri đạo tự kỷ quá liễu đa cửu tài thụy trứ. Đãn ngã thanh sở địa ký đắc, tại ngã ý thức mô hồ tiền, tha na nhất cú ôn nhu đích “Ngã ái nhĩ”. Tựu tượng song ngoại phiêu lai đích du dương đích địch thanh, ôn noãn liễu ngã đích mộng.

| hậu ký | an na.
Ngã mãnh địa tòng thụy mộng trung kinh tỉnh thời, song ngoại dĩ kinh đại lượng.
Tha bất tại ngã đích thân biên.
Ngã cấp mang khiêu hạ sàng, bào đáo tha đích phòng gian —— không vô nhất nhân. Ngã đả khai tha đích y quỹ, lí diện toàn thị diệp đích y phục, sàng thượng thị diệp chỉnh tề điệp phóng đích tây trang. Chỉnh cá phòng gian, đô thị diệp đích đông tây. Tiếp trứ ngã hựu hạ lâu, khách thính một hữu, tẩy dục thất một hữu, trù phòng dã một hữu.
Chỉnh cá phòng gian, tựu hòa tha lai chi tiền nhất mô nhất dạng. Tựu hảo tượng, tha tòng vị trụ tại giá lí quá. Tựu hảo tượng, ngã chân đích chỉ thị tòng mộng trung tỉnh lai.
Ngã tẩu đáo huyền quan, chính đối trứ môn tọa tại địa thượng.
Đối liễu, tha một hữu bả gia lí đích thược thi lưu hạ. Tha thị bất thị hoàn hội hồi lai ni? Ngã cánh nhiên hữu nhất ti giá dạng đích kỳ đãi.
Ngã tại môn tiền tọa liễu ngận cửu, ngận cửu.
Nhất trực đáo liễu tha đích hạ ngọ trà thời gian.
Đột nhiên, môn khai liễu.
Khán trứ na trương đái trứ vi tiếu đích kiểm, ngã tranh đại liễu nhãn tình.
“An na, hảo cửu bất kiến.”
Thính liễu giá thanh âm, ngã hoảng quá thần lai.
Ngã đích thị tuyến lí xuất hiện liễu nhất cá đông tây. Giá tài phát hiện, nhất bả thược thi an tĩnh địa thảng tại hài quỹ thượng.
Tha nhất trực thảng tại na lí.
Tòng khai thủy đáo hiện tại.
“An na, nhĩ tại đẳng ngã mạ?”
“Ngã hồi lai liễu a, ngã hoàn toàn khang phục liễu.”
“Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại?”
Nguyên lai nhãn tiền đích nhân thị diệp.
Nguyên lai, ngã hòa tha dĩ kinh, ước định phân thủ liễu.
E N D

,,A a,,
Tưởng tiếp trứ khán ni,,
An hảo..