Quốc nhân thực cẩu, tự cổ hữu chi:
Thương triều giáp cốt văn tái khuyển tế: Đinh tị bặc, hựu liệu vu phụ đinh bách khuyển bách thỉ mão bách ngưu;
Chu lễ tái 《 lễ ký · nguyệt lệnh 》: “Mạnh thu chi nguyệt, ······ ( thiên tử ) thực ma vu khuyển”; “Trọng thu chi nguyệt, ······ ( thiên tử ) dĩ khuyển thường ma, tiên tiến tẩm miếu”; “Quý thu chi nguyệt, ······ thiên tử nãi dĩ khuyển thường đạo, tiên tiến tẩm miếu”
Chiến quốc thời 《 mạnh tử · lương huệ vương thượng 》: “Kê đồn cẩu trệ chi súc, vô thất kỳ thời, thất thập giả khả dĩ thực nhục hĩ”
Chiến quốc thời hội minh: 《 sử ký · tác ẩn 》: “Minh chi sở dụng sinh, quý tiện bất đồng. Thiên tử dụng ngưu cập mã, chư hầu dụng khuyển cập gia, đại phu dĩ hạ dụng kê.
《 sở từ · đại chiêu 》: “Hải thỉ khổ cẩu, quái tư thuần chỉ”
《 sử ký · thứ khách liệt truyện 》: Nhiếp chính “Gia bần khách du dĩ vi cẩu đồ.”; Kinh kha “Ái yến chi cẩu đồ nãi thiện kích trúc giả cao tiệm ly.”
《 hán thư 》: Phàn khoái “Dĩ đồ cẩu vi sự.” Nhan sư cổ chú: “Thời nhân thực cẩu, diệc dữ dương thỉ đồng, cố khoái chuyên dĩ đồ vi nghiệp.”
Bắc ngụy 《 tề danh yếu thuật 》: “Khuyển ( nguyệt diệp )” kê đản khỏa cẩu nhục chưng chế nhi thành.
Đường đại mạnh sân 《 thực liệu bổn thảo 》: Cẩu nhục “Chủ bổ ngũ lao thất thương, ích dương sự, bổ huyết mạch, hậu tràng vị, điền tinh tủy.”
Tống đại hồng mại 《 di kiên chí 》 “Thập lí gian hữu tụ lạc giai vong lại tử đệ cập bất sính tông khiếu tập. Đồ ngưu sát cẩu, nhưỡng tư tửu, chú mao tiền.”
Nguyên triều hốt tư tuệ 《 ẩm thiện chính yếu · thú phẩm 》: “Khuyển nhục, vị hàm, ôn, vô độc. An ngũ tạng, bổ tuyệt thương, ích dương sự, bổ huyết mạch, hậu tràng vị, điền tinh tủy. Hoàng sắc khuyển do giai.
Minh lý thời trân 《 bổn thảo cương mục 》 tái: Cẩu nhục “Năng an ngũ tạng, khinh thân ích khí, nghi bổ thận, vị, noãn yêu tất, tráng khí lực, bổ ngũ lao thất thương, huyết mạch đẳng”
?Lạc thiết một truyện thống văn hóa, thuyết quảng đông nhân cật cẩu nhục