-
-
4Ngã tư cố ngã tại, bất thị duy tâm chủ nghĩa. Nhi thị ngã tư tưởng thị nhân vi ngã tại sở dĩ năng tư
-
0Tại giá cá hư vô phiêu miểu đích thế giới lí, hiện thật bị trừu tượng đích diện sa sở yểm cái, chân tương bị nữu khúc vi vô sổ phiến đoạn đích thác vị bính đồ. Nhân môn trầm miện vu tự ngã sang tạo đích huyễn tượng chi trung, mê thất tại tự khi khi nhân đích hư vọng chi cảnh. Thẩm thị chi nhãn xuyên thấu mê vụ, thí đồ tham tầm ẩn tàng tại trừu tượng chi hậu đích chân thật, nhiên nhi khước bất đắc bất diện đối tự ngã dữ hiện thật đích trùng đột, vu hư huyễn dữ chân thật chi gian diêu bãi bất định.
-
10
-
0Địch tạp nhĩ đích dĩ thái tựu thị thế giới vạn vật duy nhất đích giải by lê diệu thiên địch tạp nhĩ đích 《 luận thế giới 》
-
0Thỉnh vấn bằng hữu môn giá cá đích tư nguyên a ngã tại na đô trảo bất kiến
-
20Địch tạp nhĩ trứ tác: 《 đàm đàm phương pháp 》 《 tham cầu chân lý đích chỉ đạo nguyên tắc 》 《 triết học nguyên lý 》 《 đệ nhất triết học trầm tư tập 》 —— ( pdf. Thương vụ ấn thư quán ) địch tạp nhĩ toàn tập: [ pháp ] Oeuvres de Descartes. edited by Ch. Adam and P. Tannery.Paris:Vrin C.N.R.S.,1964-1976. [ anh ] The Philosophical Writings of DESCARTES. translated by John Cottingham, Robert Stoothoff and Dugald Murdoch. Cambridge University Press,1985. Nhu yếu đích bằng hữu khả dĩ bả bưu tương lưu tại bình luận trung, ngã khán đáo hội tẫn khoái phát cấp nhĩ ~
-
13 nguyệt 31 nhật thị vĩ đại đích địch tạp nhĩ đản sinh nhật
-
5
-
11Ngã tư cố ngã tại bất năng dụng ngữ ngôn đích giác độ khứ giải thích. Yếu tòng la tập đích phương thức khứ tư khảo. Ngã tư cố ngã tại. Ngã bất tư ngã dã tại. Bất thị mạ? Tảo thượng khứ công tư thượng ban. Mang liễu nhất thiên ngận luy. Hồi đáo gia dĩ kinh vãn liễu. Tẩy tẩy xoát tựu thụy liễu. Cách thiên thượng ban. Đả tạp đích thời hầu. Đột nhiên tưởng khởi. Tạc thiên một hữu đả tạp. Thỉnh vấn? Na nhĩ tạc thiên toán bất toán hữu khứ thượng ban.... Nhĩ nhân khứ liễu công tư. Một đả tạp. Na tựu thị tố bạch công. Sở dĩ. Trọng điểm thị. Nhĩ nhân khứ liễu. Hoàn hữu hữu đả tạp. Tài năng cú chứng minh nhĩ hữu khứ công tư. Địch tạp nhĩ. Ngã tư cố ngã tại yếu thuyết đích thị. Ngã kinh do tư khảo. Dữ chủ thể sản sinh liễu liên tiếp. Sở dĩ. Chứng minh liễu ngã đích tồn tại. Như quả. Nhĩ một hữu dữ chủ thể sản sinh liễu liên tiếp. Nhĩ
-
0Bất tri na vị đại lão hữu bảo tồn trương nhữ luân khải mông vận động đích giảng khóa âm tần, cấp tiểu đệ phân hưởng nhất hạ, bất thắng cảm kích!!!
-
8Tưởng yếu 《 đệ nhất triết học trầm tư lục 》 đích điện tử bản
-
0
-
0
-
2Lương tri, thị nhân gian phân phối đắc tối quân quân đích đông tây. Nhân vi nhân nhân đô nhận vi tự kỷ cụ hữu phi thường sung phân đích lương tri, tựu liên na ta tại kỳ tha nhất thiết phương diện toàn đô cực nan mãn túc đích nhân, dã tòng lai bất hội giác đắc tự kỷ đích lương tri bất cú, yếu tưởng tái đa đắc nhất điểm. Na chủng chính xác phán đoạn, biện biệt chân giả đích năng lực, dã tựu thị ngã môn xưng vi lương tri hoặc lý tính đích na chủng đông tây, bổn lai tựu thị nhân nhân quân đẳng đích; ngã môn đích ý kiến chi sở dĩ phân kỳ, tịnh bất thị do vu hữu ta nhân đích lý tính đa ta, hữu ta nhân đích lý tính thiếu ta, nhi chỉ thị do vu ngã môn vận dụng tư tưởng đích đồ kính bất đồng, sở khảo sát đích đối tượng bất thị nhất hồi sự. Nhân vi đan hữu thông minh tài trí thị bất cú đích, chủ yếu
-
0Nhĩ tri đạo mạ? Vi thập ma 1+1=2 giá thị sổ học tối nguyên thủy đích vấn đề, bỉ nhân hữu cá thuyết pháp: Bả nhất cá bình quả ký tác phù hào 1, bả lưỡng cá bình quả ký tác phù hào 2 na ma 1+1 bãi tại nhất khởi đích kết quả hòa 2 nhất trí, sở dĩ 1+1=2 văn tự đích xuất hiện tiêu chí trứ nhân loại văn minh đích nhất cá lí trình bi, ngã môn tương nhân loại văn minh phân biệt văn tự tiền văn minh hòa văn tự hậu văn minh văn tự hậu văn minh chí kim đại khái dĩ kinh hữu 8000 đa niên đích lịch sử... Túng quan nhân loại văn minh lịch sử, mỗi nhất cá sổ học tân phát hiện thôi động liễu nhân loại đối thế giới tân đích chưởng ác tòng cổ hi tịch thái lặc tư khởi, tất đạt ca lạp tư - kỉ hà chi phụ âu kỉ lí đắc - đại sổ chi phụ hoa lạp tử mễ - khóa thời đại tương nhị giả kết hợp đích địch tạp nhĩ - ngưu đốn
-
8Ngã mãi đích thị thương vụ xuất bản xã đích trung văn, cảm giác hảo đa cú tử hảo ảo khẩu, hữu thời hầu tổng giác đắc liên từ đô dụng thác liễu ba. Đệ nhất nhị cá trầm tư cảm giác hoàn khả dĩ, đệ tam cá trầm tư căn bổn tựu khán bất đổng tha yếu thuyết thập ma liễu, chí vu thị bất thị dịch văn đích vấn đề ngã tịnh bất tri đạo. Na vị ba hữu thùy khán đổng liễu đệ tam cá trầm tư thượng đế tồn tại địch tạp nhĩ tha thị chẩm ma thôi đạo xuất lai đích? Cầu hữu ái đích ba hữu giản đoản địa tổng kết nhất hạ ngã hảo án trứ tư lộ khứ khán đổng đệ tam cá. OH, vạn phân cảm tạ, a lí ca đa ~~~
-
0
-
2
-
9Đại ý thị. Chân lý vãng vãng tại biện luận đích lưỡng giả chi trung gian, việt hữu biện luận tính tựu dữ chân lý việt viễn. Nguyên thoại thị thập ma hữu nhân tri đạo ma,,
-
1Kim thiên khứ đồ thư quán độc liễu nhất hạ 《 đệ nhất triết học trầm tư tập 》, cảm giác địch tạp nhĩ đích tư tưởng căn bổn một hữu triết học sử giáo tài thượng thuyết đích na ma giản đan, cảm giác tha khảo lự liễu phi thường đa đích tế tiết vấn đề, độc hạ lai cảm giác ngận đa địa phương đối bất thượng điểm, bất tri đạo tha tại thuyết thập ma, ngã thị phủ nhu yếu tiên độc nhất độc 《 đàm đàm phương pháp 》 tái lai độc 《 trầm tư tập 》?
-
0Tại tây phương triết học tòng cổ đại bổn thể luận hướng cận đại nhận thức luận phát triển đích quá trình trung, bạn tùy trứ nhất cá do khách thể hình nhi thượng học đáo chủ thể hình nhi thượng học đích chuyển hướng. Giá nhất chuyển hướng đích nội tại la tập, khang đức tại 《 vị lai hình nhi thượng học đạo luận 》 trung tằng tác quá giá dạng đích miêu thuật: “Thuần túy lý tính yếu cầu ngã môn cấp nhất cá sự vật đích mỗi nhất cá chúc tính tầm trảo chúc vu tha đích chủ thể, nhi giá cá chủ thể bổn thân dã tất nhiên cận cận thị nhất cá chúc tính, nhiên hậu tái cấp tha tầm trảo tha đích chủ thể, giá dạng tiến hành đáo vô cùng. Đãn thị, giá dạng nhất lai, kỳ kết quả thị: Ngã môn sở năng đạt đáo đích nhậm hà đông tây đô bất ứng cai bị thị vi tối chung đích chủ thể…… Tức sử bả toàn bộ tự nhiên giới đô cấp tha yết
-
2Như quả liệt não nhân bị chứng minh chỉ hữu nhất cá ý thức, na ma thật thể nhị nguyên luận thị bất thị tử hôi phục nhiên liễu. Tuy nhiên hiện tại nhị nguyên luận dã ngận hỏa, đãn khước thị chúc tính nhị nguyên luận
-
7Ngã việt tưởng việt khí, thủ tiên, tại tha hoài nghi hoàn liễu nhất thiết ngoại vật đích tồn tại tính, tịnh thuyết chỉ hữu “Ngã tư” tài thị chân đích chi hậu, tựu khai thủy tòng “Ngã tư” xuất phát, khảo lự thượng đế thị phủ tồn tại, tha tiên thị nhất nhất bài trừ quan niệm đích lai nguyên, quan vu phủ định quan niệm lai nguyên vu “Ngã”, na chứng minh ngã một thoại thuyết, hữu đạo lý. Khả tựu tại thuyết đáo quan niệm thị phủ lai nguyên vu ngoại vật thời, giá lão đầu tựu khai thủy cố lộng huyền hư liễu, tha thuyết “Đương ngã tưởng trạch thiện đích thời hầu tự nhiên ý chí tổng thị nhượng ngã khuynh hướng ác” “Tẫn quản giá ta quan niệm bất y lại vu ngã đích ý chí, đãn nhất thứ tịnh bất năng thôi xuất tha môn tất nhiên thị lai tự vu ngã dĩ ngoại đích sự vật.” Nhiên hậu ni, tựu giá ma một liễu? Tựu
-
7Nhân vi khóa trình quan hệ độc liễu địch tạp nhĩ đích 《 đệ nhất triết học trầm tư lục 》 hòa kỳ tha kỉ vị triết học gia đích thư, kỳ tha kỉ vị triết học gia đô hữu tự kỷ đối nhân quả quan hệ đích khán pháp, nhi địch tạp nhĩ đối nhân quả quan hệ đích khán pháp hữu ta mô hồ ( khả năng thị ngã một độc tử tế ). Thỉnh vấn, địch tạp nhĩ đối vu nhân quả quan hệ đích khán pháp thị thập ma? Tượng hưu mô na dạng giác đắc chỉ bất quá thị kinh nghiệm trung diễn sinh xuất đích kỳ vọng? Hoàn thị tượng khang đức na dạng giác đắc nhân quả quan hệ hữu tất nhiên tính? Hi vọng năng hồi đáp tế trí nhất ta.
-
1Nhất cá b trạm đích up chủ, tha cường điều cận cận tại tư khảo tự thân tồn tại đích thời hầu tài năng chứng minh ngã tại, nhi thả tư khảo kỳ tha sự tình đích thời hầu bất năng chứng minh ngã tại. Như quả tha đích giải thích thị chân đích, đãn tại tư khảo kỳ tha sự tình đích thời hầu nan đạo bất năng thuyết minh nhất cá tư khảo đích chủ thể đích tồn tại mạ?
-
4Các vị, địch tạp nhĩ đích thư hữu na ta trị đắc thôi tiến đích mạ?
-
3Đô thuyết tha hòa tha nữ phó hữu nhất cá hài tử, ngã chẩm ma bất tri đạo a
-
5Hữu mộc hữu cảm giác thế giới hảo phục tạp, hảo tượng dã biến đích việt lai việt phục tạp. Thị thập ma đạo trí đích ni? Thị ngã môn tư khảo đích thái đa, hoàn thị ngã môn đích dục vọng thái đa mạ?
-
10Hữu nhất giả thiết mệnh đề: Ngã vĩnh bất thuyết “Vĩnh bất”. Giá nhất mệnh đề tại ngữ ngôn la tập thượng mâu thuẫn. Hựu nhất giả thiết mệnh đề: Ngã vĩnh viễn thuyết “Vĩnh bất”. Giá nhất mệnh đề tại ngữ ngôn la tập thượng đồng dạng mâu thuẫn. Giá lưỡng mệnh đề đô thị giả mệnh đề, duy nhất soa biệt tại vu “Vĩnh bất thuyết” dữ “Vĩnh viễn thuyết”, na ma thuyết minh thử lưỡng giả yếu ma đẳng giới, yếu ma kỳ trung nhất cá bị lánh nhất cá sở bao hàm. Đãn thị, “Vĩnh viễn” hòa “Vĩnh viễn bất” thị hoàn toàn đối lập đích. Quỷ dị đích bội luận.
-
26Bổn lai thị phát tại triết học ba đích nhất cá trường kỳ ký lục thiếp tử, đãn thị triết học ba phong khí thật tại thái soa. Ngã bả ngã quan vu địch tạp nhĩ đích bộ phân chuyển quá lai, hi vọng chư vị ba hữu chỉ chính tạ tạ tạ tạ
-
6Thỉnh vấn tế bì nộn nhục giá cá từ thị xúc giác đắc đáo đích hoàn thị thị giác đắc đáo đích? Thị cảm tính đích thuần trực quan mạ?
- Phát thiếp hồng sắc tiêu đề
- Hiển kỳ hồng danh
- Thiêm đáo lục bội kinh nghiệm
Tặng tống bổ thiêm tạp 1 trương, hoạch đắc[ kinh nghiệm thư cấu mãi quyền ]
Tảo nhị duy mã hạ tái thiếp ba khách hộ đoan
Hạ tái thiếp ba APP
Khán cao thanh trực bá, thị tần!
Khán cao thanh trực bá, thị tần!