-
-
1Lai ngã cáo tố nhĩ, ngã dã thị cá phong tử, ngã dã hữu phong bệnh, ngã đích phong bệnh lai tự vu hảo học bệnh, thập ma đô học, ngã thập ma đô khán thư, ngã một hữu bất khán đích học vấn ngã một hữu bất học đích, sở dĩ ngã hữu liễu phong bệnh, lý tông mẫu đích phong bệnh lai tự vu bát cổ văn, ngã đích phong bệnh lai tự vu học tập bất hành mạ?
-
0Lý tông ngô hảo ngạt thị cá hảo thượng tú tài đích, hội bất như nhĩ mạ? Hoàn *** nhất sự vô thành. Nhĩ gia khảo thượng tú tài, hoàn tha mụ nhất sự vô thành a
-
2@ phi việt tinh không 😇😇 một tài một học tựu toán liễu, liên điểm u mặc cảm đô một hữu mạ? Na nhĩ hoàn chân thị trí thương đê đáo liễu nhất cá cực điểm
-
0@ phi việt tinh không 😇😇 nimade tử naocan, nhĩ yếu thị khán bất xuất lai thập ma khiếu tố tự trào, thập ma khiếu tố khai ngoạn tiếu, nhĩ tựu bất yếu thuyết thoại
-
0@ ngô ngô sự sinh phi ô thế khả quan hốt thị khách quan sự thật đích *** bất thị ngã, *** thị nhĩ, nhân vi nhĩ yếu minh bạch, nhất thiết biện luận đô thị cơ vu khách quan sự thật đích, phản đảo thị nhĩ đích biện luận thị một hữu khách quan sự thật đích
-
6Nhất cá vô tài hoa vô năng lực đích nhân, bất đình đích tự ngã xuy hư, tự ngã huyễn tưởng. Kháo sao tập soán cải, quỷ biện ức tưởng lai tự khi khi nhân.
-
1@ phi việt tinh không 😇😇 giá nhất thiên thuần chúc ô miệt, cực kỳ ly phổ, hào vô đạo lý, quan sát sự vật lục căn, minh bạch sự vật, giá nan đạo bất thị nhất chủng ngoại thể chư vật nhi thành nhất tâm mạ? Thử khán lai thuyết, tân thị nhất chủng lực, hoàn toàn một thác, tâm thị nhất chủng lực, thông quá lục căn đích nhận tri, tương ngoại giới đích sự vật hấp tiến lai, thành vi liễu nhất cá tâm, giá thị hoàn toàn một thác đích ngôn luận, nhi nhĩ thuyết tha thác ngộ, giả tá khoa học tiến hành phản bác, canh thị nhất chủng bất đối đích luận thuật, giá dạng thị nhất chủng thường nhân giai khả khán xuất đích quỷ biện, thị dụng bất tương càn đích đông tây khứ phản bác
-
6Ngõa đặc chỉ thị chưng khí cơ đích cải lương giả, tịnh phi phát minh giả. Lý tông ngô liên cơ bổn thường thức đô một hữu, thuyết đích thoại đô thị vô tri mậu luận.
-
1
-
2
-
1
-
1
-
2Nhất, ninh học ô quy, bất học thứ vị thích nghĩa: Tố nhân ninh khả học ô quy, ngộ sự năng nhẫn, phương khả trường mệnh bách tuế. Thiết mạc học thứ vị, nhất thân phong mang, thương nhân thương kỷ. Phong mang tất lộ đích nhân, khán tự chiêm tẫn tiện nghi, thật tế thượng xử xử thụ địch, chung cứu tẩu bất trường viễn. Đổng đắc ẩn nhẫn thối nhượng, tài thị viên dung đích xử thế chi đạo. Nhị, trí giả vụ kỳ thật, ngu giả tranh hư danh thích nghĩa: Ngu bổn đích nhân tổng thị tranh cường hảo thắng, vi liễu hư vô phiêu miểu đích danh khí tranh đắc nhĩ tử ngã hoạt. Nhiên nhi, chân chính đích thông minh nhân, tòng lai bất tại hồ ngoại tại đích hư danh. Tào thao thuyết: “Bất khả mộ hư danh nhi xử thật họa”. Thiết mạc tham mộ hư danh, nhi chiêu lai hiện thật đích họa hoạn, chính thị giá cá đạo lý.
-
3
-
3Đại phong ca nguyên văn: Đại phong khởi hề vân phi dương. Uy gia hải nội hề quy cố hương. An đắc mãnh sĩ hề thủ tứ phương.
-
52Tha chân đích hữu dụng mạ? Chân đích đối nhĩ hữu đề thăng mạ?
-
0@ ngô ngô sự sinh phi **, ****, *** tái nã giá phá ngoạn ý nhi đương sao tập chứng cư, *** ngã tha ma tựu hòa nhĩ bất tử bất hưu.
-
4
-
3
-
1
-
7Mỗ cá nhân hoàn thị thiếu thuyết ta thoại ba, tiên tưởng tưởng tự kỷ thuyết đích thoại hữu một hữu đạo lý, minh minh thị phê bác đích, khước bán điểm đạo lý đô nã bất xuất lai, nhĩ giá dạng tựu ngận dam giới liễu, hoặc giả ngã giá ma thuyết ba, nhĩ thuyết đích thoại một hữu nhất điểm đạo lý, nhĩ nã thập ma phê bác ngã? Tự kỷ nã xuất lai đích chứng cư căn bổn tựu bất phối đương chứng cư, nhất cá lạn phê chú hoàn nã xuất lai đương bảo, hanh. Bổn lai ngã thị tầm tư trứ bất ứng cai đáp lý nhĩ đích, đãn thị ngã tưởng ngã bất năng nhượng nhĩ thắng lợi. Tuyệt bất năng nhượng nhĩ thắng lợi, bất quá giá nhất pháo ngã tựu bất năng tái kế tục cân nhĩ cưỡng hạ khứ liễu. Thuận đái nhất đề, ngã áp căn bất thị thập ma tín đồ, ngã thuyết đích mạc nhập ngã môn, thuần chúc khai ngoạn tiếu. Phản đối nhĩ chỉ thị
-
1Hậu hắc học đô thị nhất ta nhược trí lý luận.
-
0Giá thị ngã tối hậu đích nhất điểm, đối tự ngã đích biểu kỳ liễu. Hậu hắc học đích kinh lịch thị nhất thiết học thuyết đô yếu kinh lịch đích. Lý tông ngô tựu như đồng đương niên đích công tôn long ai hữu thời hầu ngã chân đích hi vọng thế giới thượng đích học thuật bất yếu tái tao thụ giá dạng đích đãi ngộ
-
0
-
0Nhất cá nhân, ngận tự ti, duy duy nặc nặc, hoặc hứa ngận tiểu tựu thị giá dạng đích, bình thường công tác trung đối nhân đối sự đô bả tự kỷ phóng đích ngận đê ngận đê, sinh phạ thuyết thác liễu thoại, tố thác liễu sự, nhượng biệt nhân dĩ vi tha đối biệt nhân hữu ý kiến, đắc tội tha môn, hữu thời hầu thuyết quá đích nhất cú thoại tố quá đích nhất kiện sự, tha hội phản phục sủy ma, nhiên hậu tự kỷ cảm giác hữu dị nghị thời, tha hội cấp biệt nhân đạo khiểm, thuyết tự kỷ đích thác, kỳ thật hoặc hứa biệt nhân căn bổn tựu một phóng tại tâm thượng. Giả như yếu tố nhất kiện sự thời, tha hội phản phục tưởng kỉ biến, đáo để tố đối hoàn thị bất tố hảo? Vô pháp tố xuất quyết định, hậu lai khán đáo biệt nhân tố liễu, thụ đáo liễu phôi xử, tha hội tưởng chính hảo ngã một tố, như quả biệt nhân hoạch đắc
-
2Hữu nhân bị bệnh thái cơ hình đích đại hốt du, hốt du đích cật đại phẩn. Nhất cá nhân thuyết đại phẩn một doanh dưỡng, bất năng cật. Bị hốt du cật đại phẩn đích nhân thuyết; nhĩ nhất định thị cật đại phẩn đích đại thành giả.
-
0
-
2Thập ma thị tẩy não. Tựu thị lý luận quan điểm đô thị giả đích. Dụng lai hốt nhiên nhân đích.
-
4
-
34
-
3Vi hà hữu nhân khán liễu hậu hắc học hội xuất hiện tinh thần phân liệt! [ cật qua ] lý tông ngô tựu thị nhất cá tinh thần phân liệt chứng hoặc giả, nhân cách phân liệt chứng hoặc giả. Sở dĩ lý tông ngô tả đích văn chương, thị tự kỷ tinh thần phân liệt chứng tư duy mô thức đích thể hiện. Bả tự kỷ tinh thần phân liệt chứng tư duy mô thức quán thâu cấp tha nhân, hữu nhân thâm độ đích tiếp thụ liễu giá chủng tư duy mô thức, dã hội cân trứ xuất hiện tinh thần phân liệt chứng. Lý tông ngô đích văn chương trung, bả tự kỷ huyễn tưởng thành thánh nhân, huyễn tưởng thành khoa học gia, huyễn tưởng thành mỹ quốc tổng thống uy nhĩ tốn, huyễn tưởng thành việt vương câu tiễn, giá tựu thị nhất cá nhân cách phân liệt chứng đích biểu hiện. Lý tông ngô đích văn chương trung, đối nhất cá sự vật một hữu cơ bổn đích nhận tri năng lực, thoát ly khách quan thật
-
12
-
1
-
7
-
8
-
3Cao trung xí sở lão thị hữu nhân trừu yên, nhất thứ lão sư trảo liễu hảo đa nhân nhượng cử báo, tối hậu đại gia đô cử báo hoàn liễu, ngã dã nhất cá một thuyết, lão sư một bạn pháp tựu nhượng ngã hồi giáo thất thượng khóa liễu, quá liễu đoạn thời gian, đồng ban hữu nhân trảo ngã thuyết thị ngã cử báo đích, yếu thu thập ngã, chẩm ma dã bất khẳng tín ngã, đương thời tại tràng đích dã một nhân bang ngã thuyết thoại, hảo tượng hoàn thính thuyết hữu nhân oan uổng ngã, ngã chẩm ma bạn 😭😭😭
- Phát thiếp hồng sắc tiêu đề
- Hiển kỳ hồng danh
- Thiêm đáo lục bội kinh nghiệm
Tặng tống bổ thiêm tạp 1 trương, hoạch đắc[ kinh nghiệm thư cấu mãi quyền ]
Tảo nhị duy mã hạ tái thiếp ba khách hộ đoan
Hạ tái thiếp ba APP
Khán cao thanh trực bá, thị tần!
Khán cao thanh trực bá, thị tần!