Trùng thần ba đích dân na vãn thượng hảo.
Giá lí thị nhiễm tử.
Giá thiên văn chương thị tác vi sinh hạ tống cấp trà đích.
Tưởng tả nhất thiên thanh tân đích văn phong dĩ kinh ngận cửu liễu, chung vu trảo đáo cơ hội động bút.
Chí vu thị bất thị cá khanh, hoàn yếu khán kỳ tha văn chương đích động hướng ( nhĩ cú
Ma, ngoạn tiếu bãi liễu, kí nhiên thị tống cấp trà đích văn chương, hoàn thị nhất định hội hảo hảo tả hoàn đích.
Na ma, tựu thỉnh trà bất yếu đại ý đích thu hạ ba w

00
“Tưởng yếu ly khai giá cá thành thị khứ hướng viễn phương.”
“Không tâm không thành tòng na lí thuyết khởi.”
01
Nhất chỉ thủ phù trứ trác tử, nhất chỉ thủ nã trứ nhất chỉ bút, giảo trứ tiền đoan tương tinh lam sắc đích bút mạo xả liễu hạ lai. Tha tự tích thanh tú công chỉnh đích điền thượng tự kỷ đích danh tự hòa ban cấp.
“Nhận chân điền hảo mỗi cá đáp án, học tập đích thời hầu yếu chuyên chú, chuyên chú.”
Não hải trung hồi tưởng trứ phục tập thời đích công thức, tha ứng liễu nhất thanh toán thị hồi ứng.
“Ban trường, hạ khóa hậu đáo bạn công thất lai bang ngã phê quyển.”
0.35 đích bút tâm hòa quyển chỉ ma sát xuất đích thanh âm càn tịnh đoản xúc, tha hựu trọng trọng đích điểm liễu nhất hạ đầu.
“Giá thứ khảo thí ưu tú đích học sinh khả thị khả dĩ trực tiếp chuyển nhập trọng điểm bộ a.”
Bút tiêm đốn liễu nhất hạ, tha sĩ khởi đầu, thôi liễu nhất hạ điệu tại tị lương thượng đích nhãn kính, khán thanh lão sư đích kiểm chi hậu, tài phát xuất lợi lạc đích cảm thán, “Ai ——?”
Tha trát liễu trát nhãn, trác thượng một hữu lai đắc cập thu thập đích thủy bút cô lỗ cô lỗ đích cổn đáo liễu trác tử hạ diện.
“Chân thị, nhất bang tiểu quỷ thuyết thập ma dã thính bất tiến khứ a.”
Ngân phát đích lão sư quải trứ lại tán đích tiếu dung thu tẩu liễu tha đích thí quyển, thuyết trứ giá dạng đích thoại thôi môn nhi xuất.
Tha trích hạ nhãn kính, thập khởi địa thượng dĩ kinh cổn đáo tha nhân cước biên đích bút, bất giác bả mục quang đầu hướng trừu thế lí an tĩnh thảng trứ đích na bổn đồ thư.
Năng kim đích phong diện hòa lí diện tế trí đích phong hiệt, tha trắc quá kiểm, song ngoại đích thiên không tất lam, càn tịnh dịch thấu đích một hữu nhất phiến phù vân.
Chính như 《 na uy đích sâm lâm 》 trung tả hạ:
Tại phong hòa nhật lệ đích thiên khí lí đãng chu mỹ lệ đích hồ diện, ngã môn hội kí giác đắc lam thiên mê nhân, hựu thâm cảm hồ thủy đa kiều —— nhị giả đồng nhất đạo lý. Bất tất na ma khổ não. Túng lệnh thính kỳ tự nhiên, thế sự đích trường hà dã hoàn thị yếu lưu vãng kỳ ứng lưu đích phương hướng, nhi tức sử tái kiệt tẫn nhân lực, cai thụ thương hại đích nhân dã vô do hạnh miễn. Sở vị nhân sinh tiện thị như thử.
Tế vi đích thán tức tòng tha khẩu trung tiết xuất.
02
Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, thôi khai đồ thư quán tinh trí đích đại môn, môn bả thượng quải trứ đích phong linh diêu hoảng truyện xuất thanh thúy đích thanh hưởng.
Tọa tại quỹ đài đích nam sinh sĩ khởi đầu, trắc nhan lạc mịch cô tịch.
Mỗ nhất thuấn gian, khán kiến bão trứ nhất bổn thư chính tiểu tâm thôi khai môn đích nữ hài, hoảng nhiên kinh động, tựu tượng phong bế đa niên đích quán tử đột nhiên bị mãnh nhiên đả phiên, lược quá diễm lệ mỹ diệu đích quang tuyến, nhượng tâm vô hạn hoan hỉ tước dược, tại giá nhất khắc kỳ phán đáo cửu vi đích quang minh.
Kiều tiếu đích kiểm bàng.
Vi vi thượng kiều đích thần tuyến.
Tịch dương tương tha đích kiểm giáp chiếu đích nhu mỹ động nhân, hoàn hữu nhãn thần lí nhất mạt thanh điềm khỉ lệ.
Nam sinh tiếp quá tha thủ trung đích thư, cương bút tại bạch chỉ thượng khiêu dược, tòng thân hậu đích tàng thư quỹ lí trừu xuất nhất bổn thư, đệ cấp tha, ngẫu thời hội đối trứ tha tiếu trứ thuyết nhất cú “Hạ ngọ hảo.”
Tha tiện hội như đồng kinh hồng nhất bàn đạo tạ, nhiên hậu tiếp quá đối phương thủ trung đích thư.
Vô pháp trầm tĩnh hạ đích tâm, tị tức gian phảng phật hoàn thị cương cương nam sinh thân thượng hảo văn đích hỗn tạp trứ dương quang hòa ngải thảo đích vị đạo.
Nam sinh thị giá sở đồ thư quán lí đích quản lý viên.
Hữu trứ nhu nhuyễn đích lật sắc đoản phát, ôn hòa đích thần giác, hoàn hữu nhất trương nhất trần bất nhiễm đích diện dung, tị lương thượng giá trứ nhất phó hắc sắc biên khuông đích nhãn kính, già trụ liễu tha bất tri nhan sắc đích đồng, chỉnh cá nhân phảng phật điệu tiến huyến lệ mê ly đích vạn hoa đồng lí nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn.
Nam sinh ngận thiếu thuyết thoại, ngẫu nhĩ hòa tha đích nhất thanh vấn hầu, dã thị như khê lưu thủy bàn đích khiêm hòa.
Tha hoãn hoãn đích phiên khai thư hiệt, tại thư đích tối hậu nhất hiệt thượng, giá lí mỗi nhất giới đích đồ thư quản lý viên đô vi liễu phương tiện, hội tại mỗi bổn tá xuất khứ đích thư hậu diện lạc thượng tự kỷ đích danh tự.
Nhi càn tịnh bạch sắc đích thư hiệt tả hạ giác, an tĩnh đích tọa lạc trứ nhất cá ưu mỹ đích tự nhãn.
“Sinta.”
Tha thân xuất thủ tiểu tâm dực dực đích xúc mạc na cá tự nhãn, thanh tuyến nhu hòa đích tại thiệt tiêm đả chuyển. Tối hậu nam nam mặc niệm xuất na cá danh tự.
Chúc vu tha đích khí tức phác diện nhi lai, phảng phật ly tha đích tâm hựu cận liễu nhất ta.
03
“Giá thị chẩm ma liễu?”
Cử trứ na trương khảo quyển, tha do dự trứ yếu bất yếu tương tha nhu thành đoàn, nhiên hậu nhưng tiến lão sư đích bạn công thất lí.
Khả thị đương nhất hướng tử ngư nhãn đích lão sư ngữ khí trầm ổn đích vấn thoại thuận đái xao liễu nhất hạ tha đích đầu thời.
Tha tựu bất đắc bất dụng nhất chủng yếu khóc xuất lai đích ngữ khí hướng lão sư thành ngôn trung tính bút một mặc, kế nhi mục đổ liễu thân biên đích lưỡng cá đồng trác nhất cá thụy đích bất tỉnh nhân sự, nhất cá chính mang trứ tước duyên bút đích thảm thống quá trình.
“Giá dạng a, hạ thứ yếu chú ý ni.”
Lão sư trọng tân dương khởi tiếu dung, điểm liễu điểm đầu kỳ ý tha khả dĩ ly khai liễu.
Thu khởi quyển tử, thân xuất thủ cương yếu xúc cập môn bả đích thời hầu, khước thính kiến thân hậu đích lão sư hựu ngữ khí bình tĩnh đích hoán liễu tự kỷ nhất thanh.
“Ân?”
Tha hồi quá đầu khứ.
“Tiểu thần nhạc, nhĩ đương ban trường dĩ kinh lưỡng niên liễu ba.”
Đạo sư đột nhiên thuyết xuất đích thoại, nhượng tha tâm lí đột nhiên khái liễu nhất hạ.
“Thị.”
Yết liễu yết khẩu thủy, tha giao điệp tại thân hậu đích song thủ khẩn khẩn soạn trứ bạch sắc đích thượng y.
“Nga, một sự liễu, ngã chỉ thị vấn vấn.”
Ngân phát thiên nhiên quyển đích lão sư tiếu liễu tiếu, “Hồi khứ ba, tự tập kết thúc, khoái phóng học liễu.”
Tha tựu giá ma cương liễu lưỡng phân chung, bất tri cai cận cai thối. Trực đáo đạo sư phóng hạ thủy hồ, chuyển quá kiểm lai hựu đối trứ tha nghi hoặc đích
“Ân?” Liễu nhất thanh, tha tài cấp thố đích lạp khai môn tẩu liễu xuất khứ.
Bản điền ngân bát vọng trứ tự kỷ học sinh thông thông ly khứ đích bối ảnh, nhãn thần trung thị nhất phiến trầm tịch.
Nhiên hậu trạm khởi thân, phí lực đích lạp khai đái trứ tú tỏa đích quỹ tử.
“Tức sử nỗ lực bất khứ oạt quật nhĩ đích thương khẩu.”
“Tức sử đối nhĩ đích cố sự tuyệt khẩu bất đề.”
“Dã hoàn thị nhượng nhĩ cảm đáo ủy khuất hòa nan quá mạ?”
Đái trứ ta hứa chiến đẩu đích thủ chỉ phiên khai hậu hậu đích danh sách, nhiên hậu đình trụ.
Nhĩ chân đích bất hồi lai liễu mạ?
Tổng nhất lang.

@ bạch lan địa trà
Nhĩ khán, hoàn hữu giá ma đa nhân đô tại vi nhĩ chúc phúc.
Nhĩ yếu hạnh phúc.
Khoái nhạc

Sinh nhật khả bất năng khóc xuất lai a trà. Bổn lai hữu hạ đồ khả thị thái cản bất tri đạo minh thiên năng bất năng phát ni.

Phốc.
Một hoàn kết ni hài tử w
Thị HE ni.

07
“Thời gian việt cửu, ngã việt giác đắc ngã nhãn lí đích nhĩ, hòa biệt nhân miêu thuật đích nhĩ bất nhất dạng.”
Vưu kỳ thị đương ngã bát thông nhĩ điện thoại thời, na đầu nhĩ đái trứ tiếu ý đích thanh âm, tha đạp ôn nhu thời, ngã cách ngoại giác đắc na thị biệt nhân đích vấn đề.
Nhĩ thời khắc đô tại thúc phược trứ tự kỷ, dã mặc mặc tiếp thụ liễu na ma đa khán thượng khứ đặc biệt mỹ nhi hoang mậu đích lý luận, na ma đa trầm mặc dữ khai lãng, na ma đa vị lai hòa tuyển trạch, na ma đa kiên nhận hòa hi sinh. Na ma đa tiểu tâm dực dực đích thí tham hòa tự đắc kỳ nhạc đích phương thức.
Nhĩ tổng thị tại thời khắc khán quản trứ tự kỷ.
Khả tích một hữu thập ma nhân hội tại ý nhĩ tự nhận vi trọng yếu nhi khán thấu đích tế tiết.
Dã chính thị giá cá nguyên nhân.
Tha môn tài hội thác quá nhiệt ái giá nhất thiết đích nhĩ.
“Nhĩ tại hồ đích thời hầu, hồn thân phát tán xuất ôn nhu nhi mê nhân đích quang mang.”
08
Thủ trung đích thư phiên đáo liễu tối hậu nhất hiệt, bôi trung đích dịch thể hoàn thặng hạ hứa đa, nhu liễu nhu phát toan đích nhãn tình, khiếp ý đích vi vi thân liễu cá lại yêu. Mục quang tà quá khứ đích thời hầu, tha nhưng cựu vị phát hiện.
Nhất cộng hòa tha tương ngộ sổ thứ.
Nhất cộng hòa tha thuyết quá ngũ thứ thoại.
Chú thị quá ngũ thứ, bao quát ngã khán kiến tha khán trứ ngã nhi ngã trang tác hồn nhiên bất giác nhất thứ, đối thị nhi giả trang hỗ bất quan chú nhất thứ, ngã khán kiến tha nhi tha một khán kiến ngã nhất thứ, ngã khán kiến tha nhãn thần phiêu hướng kỳ tha nhân đãn thị ngã trang tác một khán kiến nhất thứ, đối thị nhất thứ.
“Nhĩ ly ngã như thử chi viễn.”
“Nhi tha khước cận tại nhãn tiền.”
Nhật ký lưu thủy trướng tả đáo thực chỉ gian ao xuất cá khanh, phiên lai phúc khứ triển chuyển phản trắc chiết đằng trứ sàng ao xuất cá khanh, tư tiền tưởng hậu củ kết trù trướng đáo tâm lí ao xuất cá khanh.
09
“Lịch lịch tại mục.”
“Tương tuyển dũng động.”
10
Tử tế tưởng tưởng, giá ta niên lai, nhĩ thị đệ nhất cá đái trứ tán đạp trứ nê nính lai tiếp tế nhân vi chức vụ nhi lưu đáo tối hậu đích ngã, tuy nhiên nhĩ tổng thị chỉ ngôn phiến ngữ, đãn thị năng cú muộn trứ đầu nhận chân thính ngã thuyết thoại đích nhân.
Giới trị giá cá đông tây, nhân nhân đô hữu nhất cá hành lượng đích tiêu chuẩn.
Sở dĩ, nhĩ nhận vi trọng yếu đích đông tây, na tựu trọng yếu.
Tối cận kinh thường hội bính kiến na cá nam sinh, hòa nhĩ nhất dạng, bất hỉ hoan thuyết thoại, lưu trứ tông sắc đích toái phát, đãn thị tha nhất định một hữu nhĩ na dạng, kiên định nhi sí liệt đích mâu tử, tại vô sổ cá nhật tử lí, đái trứ miêu mễ nhất dạng sơ viễn nhi thấp nhuận đích nhãn thần khán trứ ngã.
Như quả năng tựu giá dạng bất khứ thích hoài đáo tử khứ, dã một thập ma bất hảo, chí thiếu ngã năng tại thế giới thùy thùy lão hĩ đích sinh mệnh trung, nhất nhãn tựu năng nhận xuất nhĩ.
Nhĩ thị vĩnh viễn đích na cá nhân.
11
Nhĩ thị ngã tâm lí tối đổng ôn nhu hòa chất cảm đích nhân, canh khả hỉ đích địa phương thị, nhĩ đối vu tình cảm loại tự vu bổn chuyết đãn hựu chân thiết đích biểu đạt.
Ngã cai chẩm ma khứ bình phán nhĩ ni.
“Ngã chỉ thị tưởng canh hảo đích khứ tiếp cận nhĩ, đãn thị khước bất tri đạo chẩm ma tố.”
Nhĩ minh bạch liễu ba.
12
Nhĩ đích nhất cú thoại tựu năng nhượng ngã khóc xuất lai, ngã tri đạo đích, nhĩ tâm tế như phát, trầm ổn miên trường.
Trung vu tự kỷ bất nan, điếm ký biệt nhân thái nan.
Ngã thường thường tại nhĩ ly khai hậu tưởng, như quả ngã môn giao tập đích thời gian tái đa nhất điểm, ngã tựu năng thản thành đích đối trứ nhĩ, vi giá đoạn ái tình hào đào đại khóc nhất tràng, nhiên hậu nhân vi thống, học hội canh khoan dung nhi trường cửu đích ái.
“Cảm tạ nhĩ.”
Tại giá cá sương huyền tuyết tú đích quý tiết lí.
13
Nhĩ hoàn ký đắc ba, nhĩ hồi đáo cố hương chi hậu ngã cấp nhĩ bưu kiện,
Ngã thuyết, “Ngã bả nhĩ đích điện thoại hào mã bối hạ lai liễu, ngã khán trứ khán trứ tựu ký hạ lai liễu, đặc thuận.”
Nhĩ thuyết, “Chỉ yếu nhĩ khán trứ thuận tựu thuận ba.”
Hoàn hữu a.
Ngã đặc biệt hỉ hoan nhĩ đích danh tự hòa nhĩ đích kiểm.
Ngã tằng kinh thí quá dụng đa chủng tự thể tả nhĩ đích danh tự, hoàn thị giác đắc nhĩ tự kỷ na nhất thủ tự tả đích na ma đại khí.
Tín chỉ bất năng đa tắc, hạ thứ tái ký cấp nhĩ khán khán ba.
Ngã hỉ hoan nhĩ na trương kiểm. Năng trường thành nhĩ na dạng dã bất thác, bất quản thuyết xuất đích thoại tố xuất đích sự chẩm ma dạng, hoàn thị hội dung dịch đắc đáo khoan thứ.
Canh hà huống tại nhân tâm phù động đích thời gian lí, năng cú khán trứ nhất trương hảo khán đích kiểm, tư thốn tái tam, hoàn thị giác đắc tâm lí diện cảm giác bất thác.
Giá trương kiểm chân hảo khán, tuy nhiên tha nhất trực chỉ năng hữu thập ma tế vi đích cải biến.
Đãn thị tha môn đô na ma chân thật.
Nhĩ trứu mi đích thời hầu, vi vi tiếu đích thời hầu, đô thị.
“Nhĩ hội lão khứ, đãn thị nhĩ đích kiểm hoàn thị na ma thảo nhân hỉ hoan.”
14
Tín chỉ toàn liễu na ma hậu hậu nhất loa.
Hoàn thị một hữu dũng khí cấp nhĩ ký xuất khứ, chẩm ma bạn ni.
Đối liễu, hữu nhất kiện sự tình ngã yếu hướng nhĩ thản bạch.
Ngã hảo tượng hỉ hoan thượng na cá nam sinh liễu, tựu thị dĩ tiền tại tín trung đề khởi quá đích na cá nam sinh, khiếu Sinta.
“Ngã tưởng hòa nhĩ thuyết đối bất khởi, biệt giới ý. —— đãn thị hựu bất tri đạo vi thập ma.”
Hữu ngận đa thời hầu ngã đô tại hại phạ.
Nhân vi ngã sở hữu đích, nhĩ đích tiêu tức tiệm tiệm thiếu liễu.
Hoặc giả một liễu tung tích, hoặc giả một liễu hạ văn.
“Nhĩ mạn mạn tiêu thất liễu.”
“Tái dã bất hội hồi lai liễu.”
Đãn thị nhân nhân như thử.
Di hám chi dư, ngã dã bình hành liễu.
15
Nhiên hậu hạ tuyết liễu.
Ngã kim niên bất hội cấp nhĩ ký khứ lễ vật liễu.
16
Ngã ái nhĩ.
Vong liễu thị thập ma thời hầu, vong liễu thị thập ma nguyên nhân. Giá bất trọng yếu.
“Ngã ái nhĩ, trùng điền tổng ngộ.”
Nhiên hậu khinh nhi dịch cử tựu cảm động liễu.
Nhiên hậu tựu khốn trụ liễu nhất bối tử.
17
“Nhĩ mai táng tại tâm lí.”
“Na lí thương bạch như tuyết.”
2011 niên 12 nguyệt 27 nhật
KAGURA vu gia trung

Muội tử cảm tạ nhĩ tọa liễu trứ SF a ( phác đáo
Nhiễm tử.

@ mộc cẩn tá
Tá tử nhĩ yếu bất yếu tham gia ba lí đích sai nhân hoạt động?

Tựu thị ba lí nhất can tử đại nhân môn ( vi thập ma ngã dã yếu
Lục hảo liễu ca khúc hòa đài từ truyện thượng lai, nhĩ môn lai sai thị thùy đích du hí.

Giá thị ngã tại lạp nhân khứ báo danh đích tình huống.
18 dã lai ba chẩm ma dạng ( tiếu

Tá tử bất dụng lục, chỉ nhu yếu sai tựu hảo liễu.