Mê thượng nhĩ đích hoạt bát khai lãng, hữu thời ngận vô li đầu, đãn giá tựu thị nhĩ duy nhất hấp dẫn ngã đích mô dạng. Đối nhĩ đích cảm giác ngã liễu giải na siêu việt bằng hữu đích hỉ hoan, tuy nhiên ngã bất tri đạo biệt nhân thuyết nhĩ phúc hắc đích ý tư, đãn thị ngã tổng thị tuân tòng tự kỷ đích tưởng pháp, nhân vi ngã chân đích chân đích phi thường hỉ hoan nhĩ.
Mê thượng nhĩ đích hoạt bát khai lãng, hữu thời ngận vô li đầu, đãn giá tựu thị nhĩ duy nhất hấp dẫn ngã đích mô dạng. Đối nhĩ đích cảm giác ngã liễu giải na siêu việt bằng hữu đích hỉ hoan, tuy nhiên ngã bất tri đạo biệt nhân thuyết nhĩ phúc hắc đích ý tư, đãn thị ngã tổng thị tuân tòng tự kỷ đích tưởng pháp, nhân vi ngã chân đích chân đích phi thường hỉ hoan nhĩ.
Mê thượng nhĩ đích hoạt bát khai lãng, hữu thời ngận vô li đầu, đãn giá tựu thị nhĩ duy nhất hấp dẫn ngã đích mô dạng. Đối nhĩ đích cảm giác ngã liễu giải na siêu việt bằng hữu đích hỉ hoan, tuy nhiên ngã bất tri đạo biệt nhân thuyết nhĩ phúc hắc đích ý tư, đãn thị ngã tổng thị tuân tòng tự kỷ đích tưởng pháp, nhân vi ngã chân đích chân đích phi thường hỉ hoan nhĩ.
Thiêm đáo Hỉ hoan nhất cá nhân bất thị nhân vi tha hữu phòng hữu xa, nhi thị nhân vi na thiên chính hảo hữu dương quang, nhi na cá nhân xuyên liễu nhất kiện bạch sấn sam