Cai lâu tằng nghi tự vi quy dĩ bị hệ thống chiết điệp
Ẩn tàng thử lâuTra khán thử lâuĐệ nhất cá cố sự:
Mộ dung sa bích thị tha cấp tự kỷ thủ đích danh tự.
Tha giản trực ái tử liễu cổ phong.
Đương nhiên tha dã ái hán phục.
Đái trứ khinh sa đích phấn hồng sắc đích phiêu phiêu đích hán phục.
Hữu nhất thiên, mộ dung sa bích chính tại thượng võng, ngao dạ minh tư khổ tưởng cổ phong cú tử, một tưởng đáo hốt nhiên đình điện liễu……
Tha trạm khởi lai mạc tác, khước trụy nhập liễu vô tẫn đích hắc ám.
Mộ dung sa bích tỉnh lai, tự kỷ thảng tại đại nhai thượng đích lạn nê khanh lí, thân thượng phấn hồng sắc đích hán phục tảo dĩ bị nê thủy nhiễm đích ô thất bát tao. Tha hoàn cố tứ chu, nhai thượng đích phòng ốc đê ải, dĩ thổ vi tử vi đa, hành nhân đại đa diện trình thái sắc, xuyên trứ thổ bất lạp kỉ đích hạt sắc bạch sắc ma bố y phục. Kỉ lí cô lỗ đích bất tri đạo tại thuyết thập ma ngữ ngôn.
Mộ dung sa bích hốt nhiên minh bạch quá lai, tha xuyên việt liễu.
Khả thị cổ đại đại nhai thượng vi thập ma một hữu thạch bản lộ?
Mộ dung sa bích tâm đông tự kỷ đích hán phục, bất quá tha giác đắc tuy nhiên tự kỷ giá thân y phục tạng liễu, bất quá tự kỷ xuyên thành giá dạng dã hứa hội bị nhân đương thành đại hộ nhân gia đích đại tiểu tỷ ni, hoặc hứa hoàn hữu bạch y công tử thập ma đích đối tự kỷ nhất kiến chung tình, xuyên việt văn lí bất đô thị giá dạng tả đích mạ?
Mộ dung sa bích nhất biên hồ tư loạn tưởng nhất biên tòng lạn nê địa thượng ba khởi lai.
Tha chú ý đáo nhai thượng kỉ hồ một hữu nữ nhân.
Một tưởng đáo, nhất cá xuyên trứ bạch sắc đoàn lĩnh trách tụ đoản bào, trách thối bạch khố đích thanh niên nam nhân quá lai liễu. Tha phu thiên hắc, thân ải, mị mị nhãn, tháp tị tử, chủy lí kỉ lí oa lạp đích thuyết trứ thập ma.
Mộ dung sa bích giác đắc giá nhân sửu đích bất nhẫn trực thị, thân xuất thủ tưởng thôi khai tha, khước bị tha tị khai liễu, na nhân tự hồ thập phân kinh nhạ.
Ngữ ngôn bất thông chân thị ma phiền.
Giá nhân cai bất hội thị ái thượng tự kỷ liễu ba.
Mộ dung sa bích khước chú ý đáo, tự kỷ chu vi vi liễu nhất đại quần nhân, đô đối tha chỉ chỉ điểm điểm.
Thị bất thị bị đương thành đại hộ nhân gia đích tiểu tỷ liễu? Mộ dung sa bích tưởng.
Chính tư lượng, hữu nhân thân thủ khứ duệ tha, khước thị lưỡng cá ngũ đại tam thô đích đại mụ ( cổ kế thị nhai thượng cận hữu đích nữ nhân ), dã thị đoản trứ đả phẫn, tự hồ phi thường khí phẫn đích dạng tử.
Mộ dung sa bích tưởng bào, tha khán đáo tiền diện hữu cá xuyên hắc sắc đoàn lĩnh khoan tụ bào đích nam nhân, cân trứ kỉ cá tùy tòng mô dạng đích nhân tẩu quá.
Tiếp hạ lai án chiếu xuyên việt văn đích sáo lộ, ứng cai như hà phát triển ni?
Mộ dung sa bích bất giả tư tác, hướng nam nhân phác quá khứ, nhất biên thuyết “Cầu công tử cứu tiểu nữ tử nhất mệnh.”
Khước bị nam nhân đích tùy tòng lan trụ, quyền đả cước thích chi hậu, mộ dung sa bích, tử hĩ.
Mộ dung sa bích tử tiền hoàn chú ý đáo, na vị công tử tương mạo tịnh bất toán soái, tháp tị tử mị phùng nhãn, thân hình hoàn hữu ta ủ lũ.
Chẩm ma hội giá dạng? Cổ đại bất thị biến địa soái ca mạ?
Vãn thượng, phùng hi văn hồi gia cật phạn thời cân phụ mẫu thuyết khởi, kim cá nhi tại nhai thượng ngộ đáo nhất cá phong nữ nhân, đầu phát một sơ, phi tán trứ, y phục bạc đắc lộ xuất lai ca bạc cân bán tiệt hung bô, nhất khán tựu thị tiện tịch. Dã bãi, tha đương thời hoàn tưởng phác tự kỷ, bị nhãn tật thủ khoái đích tùy tòng đả liễu kỉ hạ tựu mạc danh kỳ diệu đả tử liễu. Nhiên hậu báo quan, tra liễu tra, một nhân nhận thức tha, cổ kế tha chân thị tiện tịch đích. Kí nhiên thị tiện tịch, hoàn thị cá phong tử, tử liễu tựu tử liễu, bất đề.