Hello, đại gia hảo, ngã thị long ca. Nhất cá luyến ái đạo sư, bang trợ quá bất thiếu tình cảm đạo lộ trung khốn hoặc đích đồng học.
Thủ tiên, đối vu năng khán đáo ngã giá thiên thiếp tử đích nhân, ngã tưởng đối nhĩ môn thuyết, nhĩ môn phi thường hạnh vận, nhân vi ngã hội tương ngã tất sinh sở học, hào vô bảo lưu đích truyện thụ cấp đại gia.
Ngã năng lý giải nhĩ môn khán đáo giá thiên văn chương thời đích cảm thụ, nhất định đặc biệt cật kinh. Truy nữ hài đàm luyến ái hoàn hữu chuyên môn giáo đích? Hoàn đắc chuyên môn học? Thái bất khả tư nghị liễu.
Giả như nhĩ khứ võng thượng khứ sưu, hoặc giả khứ vấn thân biên đích nhân, tha môn hội cáo tố nhĩ lưỡng chủng truy nữ hài đích phương fǎ.

Nữ nhân hỉ hoan bị đáp san.
Hứa đa đích tiểu khả học viên vấn ngã, khứ đáp san hội bất hội bị nữ nhân thị vi phôi nhân, hội bất hội bị thị vi
Lưu manh. Cáp cáp. Ngã khả dĩ minh xác chỉ xuất, sở hữu đích nữ nhân đô hỉ hoan bị đáp san. Quan kiện thị khán nhĩ đích đáp san công
Lực như hà, như quả nhĩ thập ma đô bất hội, khoái khoái tiến trú ái tình quản gia, học tập chuyên chúc nhĩ đích tình cảm kỹ năng!
Đại gia tưởng tưởng, nữ nhân xuất môn chí thiếu đả phẫn kỉ thập phân chung, thậm chí kỉ cá tiểu thời, vi đích thị thập ma ni
?Tha môn xuất môn hựu hoán y phục, hựu hoán hài tử, hựu xuy đầu phát. Sở hữu đích nhất thiết, vô phi thị tưởng tại nhai thượng bác đắc
Canh đa đích hồi đầu suất, hữu canh đa giải cấu cơ hội.

Hữu nhân hội thuyết tẩy hoàn táo phún hương thủy ni? Ngã giác đắc giá thị nhất chủng phi thường nương nương khang đích hành vi, hữu tẩy phát lộ đích vị đạo kỳ thật tựu khả dĩ liễu. Một hữu tất yếu na ma khắc ý.
Nhiên hậu y phục trứ trang vấn đề, giản đan đãn bất giản ước. Nhĩ môn đổng ngã đích ý tư ba? Như quả nhĩ bất đổng đáp phối, nhĩ khả dĩ khứ thỉnh giáo nhĩ thân biên nhất ta bỉ giác hội đả phẫn đích bằng hữu.
Thượng thuật tình huống tự thuật hoàn chi hậu, ngận đa điểu ti hoàn hội tồn tại nhất cá tâm lý ngạnh thương —— tự ti.

Giác đắc tự kỷ trường đắc sửu, một tiền một phòng một xa. Giác đắc đặc biệt tự ti, tổng thị giác đắc đê nhân nhất đẳng. Bất cảm khứ hòa dị tính tiếp xúc, canh hại phạ đối phương bả nhĩ giá tằng thương ba yết khai.
Ngã tha mụ bất cận trường đắc soái nhi thả hữu tiền hữu phòng hữu xa, vi xá ngã hoàn thị phao bất đáo nữu? Kỳ thật giá cá thị tâm thái vấn đề, hậu diện ngã hội tường tế giải thuyết.

Khán khán nhĩ thị bất thị bị thai hứa đa trạch nam bị nhất ta nữ sinh ngoạn, đại lượng trừu huyết, bất đãn tiền bao không không, nhi thả cảm tình chi lộ thụ tẫn chiết ma, tối hậu đáo đầu lai hoàn thị lạc đắc nhân tài lưỡng không. Kim thiên, ngã liệt xuất dĩ kinh bị nữ sinh đương thành khải tử nam đích kỉ cá đặc điểm. Độc hoàn giá văn chương, tương tín nhĩ bất hội tái bị nhân đương khải tử ngoạn liễu. Hữu nhất cá huynh đệ vấn ngã, tha truy nhất cá nữ sinh lưỡng niên liễu, kỳ gian tống hoa tống kim thủ liên, tiếp tha thượng ban hạ ban, khả thị biểu bạch hậu, nữ sinh bất thuyết đồng ý tố nữ hữu, dã bất thuyết bất đồng ý tố tha nữ hữu. Tha tằng kinh thí đồ ly tha nhi khứ, khả thị giá cá nữ sinh hựu hội hồi lai truy tha, tha triệt để mê võng liễu, vấn ngã giá cá tha hòa giá cá nữ sinh cứu cánh thị thập ma tình huống. Ngã đương thời thính hoàn tựu minh bạch liễu, huynh đệ, giá cá nữ sinh hoàn toàn bả nhĩ đương thành bị thai liễu. Nhĩ tại bị thai chi lộ thượng phó xuất tái đa, hoặc thị gia bội đối nữ sinh hảo. Tối hậu khả năng hội biến thành khổng tước đông nam phi đích hạ tràng, nhân vi nhĩ chỉ thị nữ sinh sổ thập cá bị thai trung đích nhất viên.

Hữu ta bằng hữu tổng bão oán chu vi nữ sinh một cao chất lượng đích, thác, đối vu nhất cá thục luyện đích phao nữu giả lai thuyết, chỉ yếu kiện khang, điều kiện nhất bàn hóa bất thị ngận sửu, nhĩ tựu yếu đả tha chủ ý, ngã môn yếu trảo trụ nhậm hà tư nguyên! Bất yếu thiêu tam kiểm tứ, bảo trì nhất khỏa bình thường tâm thái, chỉ hữu tâm thái phóng bình liễu, na ma nhĩ tài khả dĩ tố đáo thu phóng tự như, ngũ độc bất xâm. Ngã môn đích thanh xuân bao quát không nhàn thời gian hữu hạn, bất yếu thác quá thời gian, thân biên hữu nữ nhân nhĩ tựu khứ phao, tựu yếu khứ điều tình, thần kinh tố đáo tùy thời đãi phát đích liệp ưng! Cương khai thủy thùy đô bất đại khả năng nhất hạ tử phao đáo mỹ nữ, ngã môn tất tu tiên đối nhất bàn hóa đích nữ nhân tác vi thí thủ, phao đáo nhất cá hậu, bất yếu đình chỉ phao nữu cước bộ, kỳ gian kế tục phao kỳ tha nữ nhân, dụng tiền giả tố nhĩ đích cảm tình hoãn trùng hòa tính hoãn trùng, giá dạng bất chí vu nhĩ cơ khát như lang bả kỳ tha mục tiêu hách bào, hảo hữu nhất định đích nại tâm đối đãi kỳ tha mục tiêu, giá tựu thị khiêu bản, giá dạng tuần tự tiệm tiến đích hạ khứ, nhĩ đích nữ tính bạn lữ tựu đa liễu. Giá dạng phao đáo kỉ cá chi hậu, tổng kết liễu ngận đa kinh nghiệm, đoán luyện liễu tâm thái, tích luy liễu tự tín, na ma đối vu phao cao chất lượng đích mỹ nữ, ngã tương tín nhĩ dĩ kinh thành công liễu nhất đại bán. Vô luận phao đáo thập ma dạng đích, tâm thái nhất định bất yếu ba động, bất năng nhân vi nhất điểm tiến triển tựu tại na tự ngã đào túy, tự ngã cuồng hỉ. Dã bất yếu cảm giác đạt bất đáo tự kỷ đích dự kỳ cảm đáo tâm tình thất lạc, tựu thị yếu nhĩ bất yếu đương hồi sự, chiến lược thượng tố đáo giá cá bất hành cha tựu hoán đích tưởng pháp, tâm lý thượng yếu tiểu khán tha.... Thật tế thượng ngã môn yếu tâm tĩnh, bất năng cấp, bảo trì vô sở vị tâm thái....

Tại liêu muội giá điều đạo lộ thượng, nhân triều tổng thị hung dũng, xa mã hỗ yết, sảo vi bất lưu ý, tựu điệu đội liễu, nhiên hậu, dã tựu một hữu nhiên hậu liễu. Kim thiên tùy phong cấp đại gia tổng kết liêu muội thời tối dung dịch phạm đích kỉ cá thác ngộ. Khai thủy giảng bả muội nhu yếu chú ý đích đông tây

1. Đàm kỳ tha nam nhân hoặc giả bát quái
Thủ tiên, kí nhiên thị bả muội, na khẳng định thị nhĩ bổn nhân khứ bả muội, nhi bất thị kỳ tha nam nhân khứ bả muội, kí nhiên thị nhĩ bổn nhân bả muội, na càn ma yếu khứ đàm luận kỳ tha nam nhân? Nhiên hậu hoàn hữu tựu thị bất năng đàm bát quái. Giá cá cân đệ tứ điều cấm kỵ hữu điểm nhi tượng, nhân vi nữ nhân nhất đán bát quái khởi lai tựu tượng thao thao hồng thủy bàn đình bất hạ lai, thiên vạn bất yếu cân muội tử xả bát quái, l thiên ứng cai vi nhiễu nhĩ môn lưỡng cá nhân bổn thân lai triển khai.

2, tự thuyết tự thoại
Ngận đa nhân học liễu giảng cao giới trị triển kỳ cố sự đích quán lệ, mỗi thứ cân muội tử liêu thiên đích thời hầu, bả giá ta cố sự nhất đại xuyến nhất đại xuyến đích phát, dĩ vi giá dạng tựu hội hiển đắc cao giới trị, hiển đắc ngưu bức. Kết quả phi đãn một hữu đạt thành cao giới trị, phản nhi bị muội tử lạp hắc.

3, tại ý chỉ ngôn phiến ngữ, dịch nhân cự tuyệt nhi khí nỗi
Giá nhất điều hựu thị ngận đa nhân trung chiêu, nhi thả vãng vãng thị na ta xử vu truy cầu trạng thái, hoặc giả biểu bạch tử trạng thái đích ca môn thường kiến đích vấn đề. Nhân vi tâm lí quá vu tại hồ đối phương, sở dĩ tổng thị bả đối phương tùy ý đích kỉ cá tự khán đích ngận trọng yếu, dung dịch bả đối phương tùy khẩu đích nhất cú căng trì đương thành thị cự tuyệt.

4, thí đồ thuyết phục nữ sinh hỉ hoan nhĩ
Ngận đại nhất bộ phân nam sinh tại ngộ đáo tự kỷ hỉ hoan đích nữ sinh bất hỉ hoan tự kỷ thời, hội cư lý lực tranh cân nữ sinh lý luận: Ngã đối nhĩ hữu đa ma đa ma hảo, ngã na lí na lí dã bất soa, nhĩ vi thập ma bất hỉ hoan ngã? Hỉ hoan ngã đích thoại nhĩ hội chẩm dạng chẩm dạng, cân ngã tại nhất khởi ngã hội chẩm dạng chẩm dạng đối nhĩ, ngã tưởng thuyết nhĩ giác đắc muội tử thính đắc tiến khứ mạ?

5. Quá tảo đích bạo lộ nhu cầu
Ngận đa nam sinh tập quán tại ngộ đáo cao phân muội đích thời hầu lập tức hướng đối phương biểu kỳ nhĩ đích hảo cảm, yếu tri đạo, nhất cá cao phân muội mỗi thiên hội thu đáo bất thiếu kỳ tha nhân đích kỳ hảo, tại giá chủng quá trình trung, tha hội tích luy ngận đa hòa nam sinh hỗ động đích kinh nghiệm khứ phán đoạn nhĩ đối tha đích cảm giác. Nhi nhĩ quá tảo đích bạo lộ tự kỷ đích nhu cầu, tha chỉ hội bả nhĩ quy vi “Hựu nhất cá hỉ hoan ngã đích điểu ti” danh đan lí.. Quá tảo đích bạo lộ nhu cầu
Ngận đa nam sinh tập quán tại ngộ đáo cao phân muội đích thời hầu lập tức hướng đối phương biểu kỳ nhĩ đích hảo cảm, yếu tri đạo, nhất cá cao phân muội mỗi thiên hội thu đáo bất thiếu kỳ tha nhân đích kỳ hảo, tại giá chủng quá trình trung, tha hội tích luy ngận đa hòa nam sinh hỗ động đích kinh nghiệm khứ phán đoạn nhĩ đối tha đích cảm giác. Nhi nhĩ quá tảo đích bạo lộ tự kỷ đích nhu cầu, tha chỉ hội bả nhĩ quy vi “Hựu nhất cá hỉ hoan ngã đích điểu ti” danh đan lí.

6, giải thích tự thân hành vi
Hữu nhất cú lão thoại thuyết đích hảo, giải thích tựu thị yểm sức. Đại gia bất yếu bả muội tử đương thành sỏa qua, dĩ vi tùy tiện giải thích giải thích, muội tử tựu tương tín nhĩ liễu. Kỳ thật bất nhiên, hiện tại giá cá PUA phiếm lạm đích thời đại, xuẩn muội tử việt lai việt thiếu liễu, nam nhân hội tại luyến ái trung thành trường, muội tử dã hội, nhi thả vãng vãng muội tử bỉ đồng niên linh đích nam nhân canh gia thành thục.

Hạ diện ngã môn thuyết thuyết thật chiến
Thủ tiên ngã môn khán nhất cá kinh điển đích tràng cảnh: Tưởng truy nhất cá nữ hài tử, cổ khởi dũng khí đả điện thoại, ước tha xuất lai cật phạn, nhân gia đáp ứng liễu, tự kỷ ngận hưng phấn, nhiên hậu chuẩn bị liễu ngận đa thoại, đãn thị kiến liễu diện bất tri đạo tòng hà thuyết khởi, nhân vi mục tiêu đái lai liễu nhất cá nữ bạn. Cật phạn đích thời hầu tự kỷ dã một hữu kỉ cú thoại, đảo thị tha môn lưỡng cá đàm tiếu phong thanh, phạn hậu tự kỷ toán trướng. Tẩu xuất phạn điếm tưởng lai cá tán bộ liêu thiên, thùy tri đạo nữ hài tử thuyết, kim thiên luy liễu, đắc tảo điểm hồi khứ, hạ thứ ba, hạ thứ yếu ma bất xuất lai, yếu ma hoàn thị như thử. Hoa tiền bất thiếu, tựu thị bất kiến quan hệ tiến triển, ngã môn ước hội đích bổn chất thị thập ma, vi thập ma yếu ước hội bất năng cật phạn ngận đa nhân kỳ thật một hữu tọa hạ lai tưởng quá, cật phạn bất năng triển kỳ tự kỷ đích DHV ( cao giới trị ).